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    即藏灵柩处）大体模仿了皇宫制度，极尽宏丽堂皇，多有陪葬物，以图于另一世界也能过奢华生活，故曰“地下宫殿”。于此，可以看到当时统治者**上层所享受的生活水平，以及他们所信奉的生活方式。同时，陵墓的地面建筑及神道石像等均取偶数，讲究对仗工整，与宫廷生活相同。总之，皇陵构成了中国古代隆丧厚葬传统的重要组成部分，对民间的隆丧厚葬起了示范作用。中国皇陵地宫上的封土形式大约经历了3种变化过程：秦汉时期，封土为陵，以方上为主。即在帝陵的地宫之上层层夯土，筑成了一个下大上小的方锥体，因其上部是方形平顶，故名曰“方上”，如秦始皇陵的陵顶就**典型。惟汉文帝凿山建陵为特例。魏晋南北朝时期，流行“因山为陵”的筑坟方式，即利用山峰作为陵墓的坟头，凿山为陵，在唐太宗昭以后的唐代帝陵列为制度。明清，又恢复堆土为陵，但陵顶由方形改为圆形，称“顶宝”，再周以砖壁，上砌女墙，谓“宝城”。（宋代也属堆土为陵，但陵顶与汉陵同，都是方形。）从明孝陵起，改为圆形。明朝多圆形，清朝多长圆形。中国***的陵墓为孙中山先生的“中山陵”。孙中山先生1912年初辞去临时大总统，一次于南京紫金山打猎时到此，见风景优美，便说，希望去世后葬此。径山竹茶书院的文化不仅体现在书院文化，更体现在对生命文化的创新上。本地墓地价格查询

    表现了中、美、苏空军将士奋勇杀敌的动人场面。附碑有30块，由**的英烈碑组成，排列弧形拱卫在纪念碑的后面，这些高3米的黑色花岗岩石碑上，用中、俄、美3种文字，镌刻了自“一、二八”淞沪抗战至1945年9月间**的3500名（当时只刻了3306名，其中中国烈士870名，美国烈士2197名，前苏联烈士237名，韩国烈士2名，有些需要核实后补刻）烈士的英名以及生平业绩。这座航空烈士公墓，始建于1932年。是由当时国民**军政部航空署，为纪念所属在北伐以及淞沪抗战中阵亡的空军飞行员而兴建的。1931年8月，航空署署长黄秉衡呈请修建航空公墓。当时，中山陵园管理处在紫金山的北麓王家湾附近辟出50公顷地，作为航空公墓的用地。如今南京航空烈士公墓，不*是一处凭吊**烈士的墓地，同时也是中美及前苏联人民在********同浴血奋战的**好的历史见证，成为向后人进行爱国主义传统教育的一个重要场所。公墓无地危机上海现有44家经营性公墓、10家经营性骨灰堂、15家殡仪馆。这44家经营性公墓所占国有土地在7500亩左右。上海可使用墓地资源还剩2000亩左右。上海是全国率先实行火葬且火化率较高的地区之一。数据显示，年死亡12万人口中，70%左右的人死后都选择骨灰墓葬。杭州殡仪墓地使用期限与其土地性质和使用年限有关，一般为50年或70年。

    住在大清谷安疗病房的林先生，在过完65岁生日的第二天，安详地离去了。在生日前几天，社工刘洁提前预定了鲜花和蛋糕，还有一份小小的惊喜，准备给久病在床的林先生一个温馨难忘的生日。生日那天，林先生一家和家族亲属来到他的病床前，为他献上了生日祝福。他们一起齐声唱着歌，女儿女婿将蛋糕缓缓端送到老人面前。虽然老人已不能再正常说话，他用力呼吸着，胸前伴随着起伏，努力想回应女儿。女儿哽咽着说：爸，我帮你把蜡烛吹了啊，希望上帝保佑你平平安安地去天堂……此刻，每个人的脸上都挂满了泪水。林先生一家有非常虔诚的宗教信仰，所以，礼仪师杨杨以宗教礼仪和风俗为主题，为家属们策划了一场特别的告别仪式。仪式定在了安疗病房楼下的告别厅，走廊上播放着林先生和家人的往日点滴，有泪水，有感恩，更有温馨。在安疗病房里，林先生愉快地度过了父亲节和自己的生日。每个节日的问候布置，日常的起居照料，和医护的身心愈疗，终让家属得以放心坦然地面对他们的“人生大事”。林先生的妻子特意为安疗团队送来了感谢锦旗。家属的满意，也深深鼓舞了安疗成员们。肖先生的家属差点没见到他临终一面。在进入安疗病房之前，肖先生已是晚期，因其饱受煎熬，家属于心不忍。

    明孝陵**了明初皇家建筑艺术比较高成就，不仅继承了中国传统帝王陵寝文化中的***部分，更重要的是开创了明清皇家陵寝文化的先河。明孝陵对中国帝王陵寝文化的贡献主要体现在以下几个方面：首先是“天人合一”的古代哲学思想在陵墓布局中得到了形象再现。虽然秦始皇及历代不少帝王墓葬中都有星象图的设置，也都体现了这种人文情怀。但与一般帝王不同的是，朱元璋通过自己的陵墓格局设计，来体现了这种人文情怀，从而使道家哲学中的天人合一思想与儒家封建礼治秩序实现了完美统一。其二是开创了“前朝后寝”的帝王陵宫制度和“前圆后方”的陵墓格局。明孝陵继承了中国帝王陵墓“因山为陵”的制度，但一改汉、唐、宋以来帝陵方上、灵台、方垣、上下宫的制度，合商陵上下宫为一区，新创了方城、明楼、享殿、圆丘及宝城、长方形陵宫的制度。在陵寝建筑平面布局上，开创了“前方后圆”的基本格局；在陵宫建筑内容上，***仿皇帝生前宫殿分前朝后寝的格局，建立“前朝后寝”的陵宫制度。这种格局既继承了汉、唐、宋的帝陵形制中的***成分，又创建了新的帝陵制度，并规范着此后明清两代500多年20多座帝王陵墓的建筑形制，在中国帝王陵墓建筑史上具有里程碑的地位。有山有水有植物，那才是比较好的墓地宝地。

    像往常一样，早上7点，莫颖滨准时出门上班。出发前，他特意看了一眼台历，阳历7月18日，阴历六月廿五。“又是一个单日。”他默默地在心里叹了口气。到了单位，他换上黑色的长衣长裤，戴上帽子、口罩，额头的汗珠已经吧嗒吧嗒往下滴。似乎在给自己打气，他捏了捏拳头，走进了操作间，迎接忙碌的***。这身装扮，和室外的烈日并不协调，却是他一年四季不变的工作服。他的工作，需要长时间驻守在高温火炉边，忍耐着室内高达50多℃的气温。如果只是看到他工作时的场面，可能你会觉得他是一名高炉工人。但其实，他的这份工作，对很多人来说显得神秘。是杭州殡仪馆的火化工。那个温度高达50多℃的操作间，就是他坚守着的生命终点站。守在800℃的火化炉边工作服上朵朵盐花上午9点，火化间里，10台火化炉同时工作着，发出刺耳的轰鸣声。闷热、还飘着灰尘。待上5分钟，已经满身是汗。10名工人都装备齐全，各自负责着火化炉。杭州殡仪馆的火化组一组10人。1987年出生的莫颖滨加入火化组两三年来，他已经是这个小组的副组长了。别以为火化炉只要烧着就行了，莫颖滨得站在火化炉前，随时注意油量大小、风门控制，还需要时不时地打开炉膛查看燃烧情况。“每一具遗体火化的时间都不一样。浙江杭州径山竹茶书院，是新型艺术文化殡葬陵园，结合藏书，讲学，园林，殡葬文化于一体的书院。私人定制墓地联系方式

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    规定小村公益性墓园是指经民政主管机构按规定权限依法准许在小村确立的、向当地村民提供的非营利性公共坟地。丁桥的元宝山陵园，属于小村公益性坟地，十几年前就初具规模。工作人员介绍，陵园是所在村修筑的，有1万多个墓穴，目前早就销售一空。在一本写满密密麻麻名字的本子上，新闻记者见到不少市民都预订了。工作人员称，卖坟地和卖房子差不多，也要等开盘的。比较好能提早预订，交1/3左右定金。据悉，每块坟地从3000元到2万元不等。3000元的是生态葬，不到，旁边种棵树，并未墓碑。2万元的富丽堂皇不少，双穴，占地2平方米，有刻字墓碑。这与经营性公墓的价钱相差无几。工作人员偷偷说，如果认识村干部，不但能通过联系打折，还能选个位置好点的。有村民披露，陵园每年对外出售墓穴的收益，村民们都是有分红的。新闻记者调查明了，除元宝山陵园外，西湖区有不少乡间公益性墓园也存在对外违规销售墓穴的状况。据悉，在杭州全市范围内，大概有上千家相近的乡下公益性墓园。对此，一些经营性公墓颇有微词。某公墓主管说，这些公益性墓园不须缴税，农田审批存在很多疑问，服务也跟不上，如果对外违规出售墓穴，必将侵害经营性公墓的利益。本地墓地价格查询

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