食育并不只是学校的事,而是整个社会里每个人的事: 就这四个国家的食育现状来看,学校开展的食育课程是一个非常重要的组成部分,但依然少不了家庭、社区、国家、社会组织等各个方面的协力配合。毫无疑问,学校是我们社会赋予作为我们孩子受教育的主要场所,所以当我们意识到孩子需要食育的时候,首先一步就是支持学校建立起食育课程。但学校作为一个公共场所自然也有其局限性,让孩子在更充满安全感的家庭中参与烹饪,恰恰是食育回归生活的基础。而社区中的公共空间、农场等场所,可以让孩子有更多方面的参与种植、生产、食用设计等食育的内容,建立更普遍、更深入的兴趣,更可以增加孩子的社会参与感。国家的政策,可以为食育行业的发展推波助力(如同日本的《食育基本法》)。而社会组织的参与,更是可以从更多方面的视角去辨别食育所能解决的社会问题与家庭个案,更有针对性的利用与发展食育的优势。所以食育,是一件与整个社会都有关系的事。小到自己的家庭,大到社会组织、国家以及整个社会,都可以成为食育推进中的一个重要的组成部分。食育(儿童食育)的一个基本点:培养健康的饮食习惯。北京食育师多少钱
食育,就是良好饮食习惯的培养教育。是从幼儿期起,给予食物、食品相关知识的教育,并将这种饮食教育,延伸到艺术想象力和人格培养上。在实践中,这种颇为有趣的“食育”,很易被儿童所接受,故在家庭和幼儿教育机构中得以迅速推广。在日本全国范围进行普及推广,通过对食物营养、食品安全的认识,以及食文化的传承、与环境的调和,对食物的感恩之心等,来达到“通过食育,培养国民终生健康的身心和丰富的人性”这一目的。目前关注“食育”的日本国民为70%,2010年要求达到90%;不吃早餐的孩子现为4%,到2010年要求减低为“0”;不吃早餐的20岁和30岁前后的成年男子,目前分别为30%和23%,2010年要求减低到15%。安康家庭食育师哪个机构好“食育”应放在与德智体美同等重要的位置,进一步普遍开展,更应提上议事日程。
食育,是一种基于食物的教育方式,包括两方面含义:一是饮食教育,二是通过饮食开展教育。所以食育又不单单是基于食物的营养教育,它还是技能教育,生活教育。因此食育被称为是生存之本、教育之本。现在很多人已经五谷不分,更遑论厨艺。首都保健营养美食学会副会长、“食育”推动计划项目负责人认为:让孩子亲自参与完整的种植过程,亲自参与食材的处理、烹饪、餐后收拾等行动,培养自己简单的耕食生活能力,可以更清楚地了解食物的来源、增进他们对于食物的选择能力、培养他们养成健康的饮食习惯,并与食物产生良好的感情,从而更感恩食物,敬畏大自然。
食育,就是饮食的教育或健康教育,也就是教育我们的孩子从小就要认识到什么叫饮食有节、起居有常、劳作有序,教育好孩子从小就要养成一个良好的生活方式。比如我们教给孩子吃饭要养成‘四比一’的习惯。‘四比一’就是夹四筷子菜、夹一块肉。而现在很多孩子都是夹个鸡块夹个肘子夹个肠,太腻了,再夹片儿黄瓜。这需要家长、学校乃至社会营造一个良好的生活方式氛围,帮助孩子们掌握科学营养知识。”食育一词较早起源于日本,食育主要包括:生命与营养健康知识的普及和教育;良好饮食习惯的灌输和培养;人与自然、人与环境和谐的教育;传统饮食文化的弘扬与发展。食育是素质教育的重要内容。
食之认知:学校帮助学生了解“食”的起源及中华优越传统文化中与饮食有关的知识,通过饮食教育促进学生德智体美劳全方面发展,培养学生日常生活能力、单独处事能力等;通过对食物的种类、外形、习性、生长环境和生长规律等方面的学习,增进学生对于食物本身以及与食物相关事物的认知,从而培养学生的健康饮食习惯、正确人生观、艺术想象力;以学生的日常饮食作为切入点,讲解基本的营养均衡饮食方法,让学生学习了解日常食品的营养成分。学生根据食物的外部特征和自身身体状况,合理地辨别、选择食物;通过一系列与进餐相关的活动,掌握餐具使用、自主进餐、尊重长辈等饮食礼仪,从中习得和传承优越的饮食文化及由此衍生的文化礼仪。食品相关知识的教育,并将这种饮食教育,延伸到艺术想像力和人格培养上。宿州家庭食育师考取条件
儿童接受“食育”后,能将健康的饮食习惯延续终生。北京食育师多少钱
食育教育,在我们的邻邦国家,日本,进行的如火如荼,从幼儿园到大学,都非常重视。食育教育的盛行,是形式,对孩子还有深远意义。现在的孩子出生在物质丰富,社会繁荣,经济水平较高的时代,但“十个娃九个挑”,有的不吃菜,有的不喝奶,有的就是不爱吃饭,任凭大人们怎么哄,就是只吃一点点。食品工业中大量运用糖,对孩子有致命的吸引力,让其健康面临风险,是孩子还有成年人,都不见得有多健康的饮食习惯。“食育”让孩子了解不同食物中蕴含的不同营养,学习化学知识还学习到健康知识。进而意识到均衡饮食的重要性,建立起良好的饮食习惯。北京食育师多少钱
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