我国自古就有丰富多彩“色香味俱全”的饮食文化与传统,但难登大雅之堂,关于食育的传播和普及不系统、不全,重“食”轻“智”、重“味”轻“体”、重“用”轻“劳”、重“取”轻“德”。真正的食育,是单纯的饮食知识、餐桌礼仪和食品营养搭配的教育,更要培育孩子对食物和自然环境的爱护之心,从而减少对事物以及资源的浪费,让孩子们从小认识和尊重植物、动物,培养敬天惜物的精神。食育作为德育、智育、体育、美育、劳育的重要基础,收获的也是健康的体魄,还有丰富美好的心灵。所谓的“食育”,是指良好饮食习惯的培养教育。池州食育师学校排名
食育并不只是学校的事,而是整个社会里每个人的事: 就这四个国家的食育现状来看,学校开展的食育课程是一个非常重要的组成部分,但依然少不了家庭、社区、国家、社会组织等各个方面的协力配合。毫无疑问,学校是我们社会赋予作为我们孩子受教育的主要场所,所以当我们意识到孩子需要食育的时候,首先一步就是支持学校建立起食育课程。但学校作为一个公共场所自然也有其局限性,让孩子在更充满安全感的家庭中参与烹饪,恰恰是食育回归生活的基础。而社区中的公共空间、农场等场所,可以让孩子有更多方面的参与种植、生产、食用设计等食育的内容,建立更普遍、更深入的兴趣,更可以增加孩子的社会参与感。国家的政策,可以为食育行业的发展推波助力(如同日本的《食育基本法》)。而社会组织的参与,更是可以从更多方面的视角去辨别食育所能解决的社会问题与家庭个案,更有针对性的利用与发展食育的优势。所以食育,是一件与整个社会都有关系的事。小到自己的家庭,大到社会组织、国家以及整个社会,都可以成为食育推进中的一个重要的组成部分。温州食育师培训机构食者教育的对象是每一个人。
食育的教育意义及对孩子的影响:“那些感受大地之美的人,能从中获得生命的力量,直至一生。”但是对于现在生活在钢筋水泥建筑的城市孩子来说,他们与自然连接机会很少,这份对自然的缺失是我们都能感受到的,虽然有着环境的限制,却并未阻挡我们与自然的亲密,食物就是我们搭起这座关系的桥梁。在生活中我们希望孩子知食者,而非盲食者。通过认识食物激发孩子的好奇心和对知识的探索兴趣,从食物科学培养孩子洞察背后本质的能力,在食育课堂游戏中提高孩子的专注力和敏锐的观察力,对食物的分辨和分类能力。实际上,食育的教育远不止这些,还可以使孩子身心能力多方面发展。在用餐礼仪中学会尊老爱幼、文明礼貌(德育),在食物造型与拼搭中培养美的艺术(美育),在种植和厨房小能手的帮厨过程中培养单独、劳动、感恩的能力(劳育、体育与爱育),从承担团队角色和食物制作里获得统筹规划与责任心的培养等。
日本的食育工作也历经了不断调整和完善的阶段,目前形成了国家、家庭、学校、社会共同协作的良好机制。其中,对于青少年儿童家庭食育的要求包含以下三点:学习与饮食有关的基础知识;深入了解与饮食有关的基础知识;了解各种事物的特点,懂得如何选择食物及形成良好的饮食习惯。为了协助家长达到食育要求,国家、学校及社会均提供了相应的教育资源及辅助。 来自国家的教育资源及辅助是指国家培养了一批专业的营养师开展家长食育,并编写《家庭教育手册》及多种少儿科普读物供家长孩子进行亲子共读,提高家长的食育水平。日本学校营养师分为普通营养师与管理营养师两种,由各都道府县聘用。“食育”显然要面向各年龄段和不同人群,但尤其应以学校教育作为重点。
学习食物的特征、营养价值与禁忌。在午间配餐时,学校通过就餐仪式、午餐介绍、食育微课堂等形式,帮助学生学习食物的特征、营养价值与禁忌等知识。让学生亲自参与劳动实践。在午餐后的活动时间,教师带领学生到劳动实践教育基地照料农作物并进行观察记录。农作物收获时,学生亲自采摘、清洗、切割,然后在美食节上展示、制作美食;或将劳动收获带回家中,与家人一起制作、分享。此外,学生还会将自己的美食图片制作成画册或海报,带到学校与其他人一起分享。在中国进行的“食育”实践中,大厨们非常注重摆盘,食物的味道固然重要。辽宁食育师培训哪家正规
食育这一概念源自日本,后经过不断发展完善而得以扩充和延伸。池州食育师学校排名
造成食物浪费的原因复杂,如何构建有针对性的措施需要我们进行深入思考。以校园盒饭供应为例,饭菜数量一样,没有考虑学生年龄、饭量等造成的差异性;远距离运输和长时间的密闭空间封存,食物颜色、味道均发生变化,从视觉和味觉上均大打折扣;供餐企业与学生之间缺乏沟通机制,饭菜相关的信息不同及时流通,问题和需求无法及时改进。因此,亟须以问题为导向,因地制宜、制定有针对性的措施。实际工作中,不少学校陆续形成了一些小妙招,例如“小份菜”“小份饭”“光盘换果盘”等,这些活动充分考虑不同群体的差异性,形式灵活多样,鼓励大家积极参与“光盘行动”,取得了很好的效果。池州食育师学校排名
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