近现代以来，中华民族命运多舛，香文化的发展也受到了巨大的阻抑，渐渐被局限在庙宇神坛之中。以至当今有很多人都将香视为宗教文化之一隅，甚而归入封建迷信的范畴，实为时代之遗憾。从刘向、李商隐、李煜、苏轼、黄庭坚到朱熹、文征明、丁渭，历代文人都有大量写香的诗文传世，从《诗经》到《红楼梦》，从《名医别录》到《本草纲目》，历代经典著作都有关于香的记录……中国香文化历经千年风雨，留给民族与历史的是一笔不可多得的财富。原隆村农牧社学习香文化制香的同时、体验可体验香文化的独特魅力。香盒用于放置香品，又称香筥、香合、香函、香箱等。形状多为扁平的圆形或方型，多以木、铜、铝等制成。惠农区传承古法制香记忆
适合自己的才是好的，香文化萌发于先秦祭祀之礼，贯穿了中华文化发展的整个历程，香气养性，也滋养了绵延不绝的中华文明，从古至今，香文化因其修身养性和养生的双重作用，受到了历朝历代人士的追捧，王公贵族，清客文人，大多都爱香，也用香，而行至近现代，香已经走进了我们大家的生活，它并不高高在上，只要喜欢，总有适合自己的玩香方式“配比适合自己的香方”，这是银川市永宁县原隆村农牧专业合作社“古法药香园”所强调的。将古法制香文化很好的传承下去源于对古文化的尊崇。宁夏关于古法制香的文章宁夏古法制香昌盛光伏是生态科技园非遗传承体验。
香的种类多种多样，从味道及材料分为沉香，檀香，香水香；从形状及用途分为竹立香，盘香（环香），卧香，香锥（香塔粒），无烟香，微烟香等。使用的香木粉有：沉香，熏陆，白檀，青木，丁香等。竹立香：也称竹香，立香；由一支竹香芯人工多次裹上香木粉组成，这种香的制作工艺及其复杂，古时主要作为祭寺和拜神之用，因制成品方便携带及使用方便，不易折断，不掉粉，而且可以制成不同大小，不同长短，不同颜色的各式熏香，也逐渐变成了野外休闲生活的必备之物，在驱赶蚊虫的同时，增加野趣。银川市永宁县原隆村农牧专业合作社所涉及香制品也非常多，包含：线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。
香的品种多种多样，从味道及材料分有沉香、檀香、香水香；从形状及用途分，可分为竹立香、盘香（环香）、卧香、香锥（香塔粒）、无烟香、微烟香等。使用的香木粉有：沉香、薰陆、白檀、青木、丁香等。竹立香：也称竹香、立香；由一枝竹芯人工多次裹上香木粉组成，此香的制作工艺复杂，古时主要作为祭寺及拜神之用。由于制成品携带及使用方便、不易折断、不掉粉，且可以制成不同大小、不同长短及颜色的各式薰香，也逐渐成为野外休闲生活的必备之物，在躯赶蚊虫的同时，增加野趣。银川市永宁县原隆村农牧专业合作社所涉及香制品也非常多，包含：线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。香筒造型多为长而直的圆筒，上有平顶盖，下有扁平的承座，外壁镂空，筒内设有小插管，以便于安插线香。
我国传统手工香的制作，共分为六个步骤，包括制备原料、和料、成型、晾晒、包装窖藏等几部分。制作传统手工香之前，首先要制备好所需的原料。一、制备原料；二、和料；三、成型：把和好的香泥放入挤压的料槽中，原料由模具的孔中被挤出，就变成了细长的香条，用平整的香箩接出香条，这一步为接香，香箩上接出的香条一般都不规则，长短不齐，也会有断条，要经过整理修条之后香条才会整齐，这样线香就成型了。银川市永宁县原隆村农牧科技合作社坚持手工制作，不适用任何化学添加剂，所有香料天然制作而成，香气清新不腻。香和香品根据使用方法划分:自然散发香气/薰烧散发香气/浸煮散发香气/浴用/等。宁夏永春古法制香
永宁县闽宁镇昌盛光伏生态产业园古法制香传承非物质文化遗产。惠农区传承古法制香记忆
对于香品的鉴别，由于种类繁多，不便一概而论，但应注意以下几个方面:1、原料、配方、工艺。天然香料(包括天然香料的萃取物)的养生价值远高于合成香料。合成香料系化学制品，其原料取自煤化工原料、石油化工原料等含有碳、氢、氧等元素的化学材料，虽然气味芳香，但作为化学制剂，对健康都存在不同程度的危害，熏烧类的香品尤其明显。而天然香料正好相反，几乎都是药用植物，不仅有香气，还含有十分丰富的营养成分。好香就象良药，既要有好的材料，还要有好的配方。单一香料**常有偏颇，所以若原料品级相同，其功效常不及多种香料配成的合香。而在两种合香之间，品质的高下则取决于香方的水准。银川市永宁县原隆村农牧科技合作社对原材料选择天然材料，纯手工制作而成，所制香芳香凑脾、颐养身心等。惠农区传承古法制香记忆
银川市永宁县原隆村农牧科技专业合作社致力于农业，以科技创新实现高质量管理的追求。原隆村农牧社深耕行业多年，始终以客户的需求为向导，为客户提供高质量的特色花果园，古法制香，乡村旅游。原隆村农牧社继续坚定不移地走高质量发展道路，既要实现基本面稳定增长，又要聚焦关键领域，实现转型再突破。原隆村农牧社始终关注农业行业。满足市场需求，提高产品价值，是我们前行的力量。
