北京市政防腐景观工程

绿化种植景观

居住区公共绿地设置

居住区公共绿地设置根据居住区不同的规划组 织结构类型，设置相应的中心公共绿地，包括居住区公园（居住区级）、小游园（小区级）和组团绿地（组团级），以及儿童游戏场和其他的块状、带状公共绿地等。并应符合下表规定。（表内“设置内容”可根据具体条件选用）

注：①居住区公共绿地至少有一边与相应级别的道路相邻。②应满足有不少于1/3的绿地面积在标准日照阴影范围之外。③块状、带状公共绿地同时应满足宽度不小于8米，面积不少于400平方米的要求。④参见《城市居住区规划设计规范》。

公共绿地指标

公共绿地指标应根据居住人口规模分别达到：组团级不少于0.5m2/人；小区（含组团）不少于1m2/人；居住区（含小区或组团）不少于1.5m2/人。

景观中的艺术作品同其他的艺术形式相比，更加注重公共的交流、互动。北京市政防腐景观工程

彩云之南，在世人的心中是块神奇的土地。多彩的民族文化、优美的自然风光，吸引着慕名而来的游客。而地处青藏高原与云贵高原之间的滇西北地区，也是中国和全球重要的生物多样性富集区和物种基因宝库。这里有中国三分之一以上的高等植物和动物种数，也是全球景观类型、生态系统类型和生物物种丰富、特有物种集中、民族文化丰富多样的地区。这也是大自然留给云南的宝贵资源。

  而随着人类活动的加剧，这片土地的生态环境也面临着巨大的压力。环境的破坏往往使得我们原本珍贵的生物资源变得生存异常艰难。如果有人火烧巴黎罗浮宫或纽约大都会博物馆，国际社会一定会感到震惊，然而，马达加斯加岛上菲律宾的森林起火却不会引起很多人关注。其实，对于人类社会而言，后者造成的损失至少和前者一样大。当人类活动使其他物种灭绝时，实际上，人类也正在破坏自己的生命支持系统，使自己的生存面临危险。 河南市政防腐景观工程这类设计手法对于非自然环境而言，造成的后果还不是很严重，只不过是原有景观类型的消失而已。

中国古代建筑的一般特征是由建筑物或垣墙围合而成的一座座由院落组成的合院式建筑群，无论住宅、寺观、坛庙、宫殿、陵寝皆然。其差别只在两点，占地的规模与建筑物的等级。一般认为，建筑物的等级由开间、高度、色彩，台基高度、屋顶形式、是否用藻井与斗拱 、是否用彩画等要素。

唐代明确规定，非王宫之局不施重拱藻井。到宋代，这种限度已经**放开。据《宋史》记载的“六品以上宅舍，许做乌头门，凡民庶家不得施重拱，藻井及五色文采为饰。” 的规定看，唐初时王公贵族才能中用藻井，到宋朝则只是禁止庶民之家使用。《明会典宫民第宅之制》中也明确规定藻井和各种色彩缤纷的建筑装饰物只能出现在官宦、王公贵族家里。藻井常见的颜色有石青、绿、土红、赭石、朱砂、红、黄、白、黑等等。用色多以对比色为主，套色少，颜色之间相互借用穿插，形成丰富的色彩层次。

直棂栏杆，“直棂栏杆”的造型比较简单，在其寻杖和地栿之间没有华板等构件，而置以若干的直立的木条。如果直棂栏杆的高度很高的话，其寻杖就失去了一般栏杆寻杖的扶手作用，其遮挡的功能性则更强。

欌子栏杆，如果直棂条穿过上部的寻杖，则直棂栏杆就变成了“欌子栏杆”。欌子栏杆实际上是直棂栏杆的一种，在宋代时被称为“柜马叉子”。“欌子栏杆”的棂条顶端往往削成尖形，这对建筑物可以起到更好的防护作用。

坐凳栏杆，栏杆的主要功用是遮挡、隔断、装饰，但有些栏杆经过稍微的变化又能产生新的功用，坐凳栏杆就是这样的栏杆之一。

坐凳栏杆一般都是较矮的栏杆，在这种普通的矮栏上放置平整的木板，使矮栏看起来就像是一个条凳，人们可以在上面闲坐休息，所以称为“坐凳栏杆”。鉴于坐凳栏杆可以坐人这种功能，它多被安置在园林中，以供游赏园林的可以随时坐下来休息，即有栏杆的功用，也有凳子的功用，非常方便、实用。 回归到土地与人的真实关系。

有些植物也可以根据业主的喜好进行适应性培植，比如金钱榕、散尾葵、滴水观音等本在阳光下的植物，有些人很喜欢它的造型，但不想要花，就把它放到室内，挂网，经过一段时间适应，这些植物保留了它的造型和树叶，成功地成为室内园林的一部分。

  如果是美化庭院需要选择植物树种，也应该按照自己想要的功能需要来选择。 观赏型的有海棠、玉兰、木槿、丁香等。绿化型的有梧桐、泡桐、雪松、五角枫等。藤蔓类有爬山虎、常春藤、络石、扶芳藤、薜荔等。植被草地的有：春季有雏菊、金盏菊、石竹等；夏季有凤仙花、黑心菊、百日草、万寿菊等；秋季有雁来红、地肤、大花牵牛、一串红、五色草等；冬季有羽衣甘蓝、红叶甜菜。 古代治水的大禹，就很清楚人与自然的关系。防腐木景观工程方案

秋季有雁来红、地肤、大花牵牛、一串红、五色草等。北京市政防腐景观工程

城市景观设计应该重归“生存的艺术”—一种土地设计与保护艺术。这要求当代景观设计必须承担起重建桃花源、重建人与自然和谐的重任。而面对这样的重任，景观设计必须走向广阔、真实而寻常的土地，寻找大禹的精神、汲取古人在土地上生存的技术和艺术。

提倡一种以人为本的价值观。作为城市设计者的我们就必须采取行动，重新定义城市，重视乡土性，回归土地与人的真实关系，围绕生态基础设施设计城市景观而不是相反。

面向下层、从每个普通城市居民的角度出发，用日常工作、生活、休闲和娱乐的需求来衡量、评价和缔造城市景观，如此才能创造出具有自我繁衍功能的景观、有生命力的城市。城市建设者、景观设计师也只有树立理性、科学、平民化的价值观念，才能终达到人与自然的和谐统一。 北京市政防腐景观工程