四川纸沙草培育基地

    日照不足不但会使茎叶徒长、叶片变小变薄，还会影响开花的数量。昼开了花，只要移入室内日照不足的地方，花朵也会立即闭合。对于深居龟山乡的张先生来说，空间并不是问题，他为了替心爱的水生植物寻求舒适的生存环境，发明了简易水池的制作法；用空心砖围边，一张塑胶布铺底即可，大小可以自由调整，既经济又方便，即使在居家的庭院或顶楼也可以搭建。一般常见的睡莲，都是经由杂交选**的园艺品种，按生长习性可分为：热带昼开型、热带夜开型、温带耐寒型和迷你睡莲四类，花色有白、黄、紫、桃红、粉红等，其中以迷你睡莲为普遍，叶片大直径为八至十公分，对空间的需求不大，较适合地狭人稠的都巿生活。水生植物水缘种植设计成自然式的水体所具有的弯曲边缘为水缘植物提供了理想的生长条件，如梭鱼草和宽叶慈姑，根生于湿泥或水深小于15cm的环境。水缘植物不仅能使水边的泥地得到掩盖并看上去更柔和，而且还是两栖动物和其他野生生物的重要庇护场所。水生植物土壤可用干净的园土细细筛过，去掉土中的小树枝、杂草、枯叶等，尽量避免用塘里的稀泥，以免掺入水生杂草的种子或其他有害生物菌。以此为主要材料，再加入少量粗骨粉及一些缓释性氮肥。为防止异味及孳生蚊虫，可将盛泥土的盆缸置于户外。四川纸沙草培育基地

    根据《中国荷花品种图志》的分类标准共分为3系、5群、23类及28组。[31]荷花中国莲系一、大中花群：a.单瓣类：瓣数2-201.单瓣红莲组如“古代莲”等。2.单瓣粉莲组如“东湖红莲”等。3.单瓣白莲组如“东湖白莲等。b.复瓣类：瓣数21-5904.复瓣粉莲组如”唐婉”等。c.重瓣类：瓣数60-1905.重瓣红莲组如“红千叶”等。6.重瓣粉莲组如“落霞映雪”等。7.重瓣白莲组如“碧莲”等。8.重瓣洒锦组*见1种，即“大洒锦”。d.重台类：9.红台莲组*见Ⅰ组1种，即“红台莲”（“重台莲”）。e.千瓣类：10.千瓣莲组*见Ⅰ组1种即“千瓣莲”。[31]“千瓣莲”为荷中珍品，自古有之。其的花托可分成两个或两个以上的轴心，花开放时外瓣层层谢薄，内层碎瓣（即小花瓣）不断增生。并旋转成两个或多个花心。外观成双花心考称“并蒂莲”，三个花心者称“品字莲”，四个花心者称“四面莲”，多个花心者称“五子莲”、“绣球莲”等，均不结莲蓬。其实，这些都是一种“千瓣莲”的花态变异现象，不能各自成为品种。另有种并蒂现象，即荷花的花芽在分化过程中，受到某种外界环境条件的影响，而分成两个分生中心，进而发育成两个象是双脑胎的花蕾，于是在一支花柄上并开两朵花，结一对莲蓬。重庆矮蒲苇大量批发水中的杂草，池底或池水过于污浊时要换水或彻底清理。

    ]荷花分藕栽植3月中旬至4月中旬是翻盆栽藕的佳时期。过早栽植会有寒流影响，种藕容易受冻害。北方地区遇寒流时可用透明农膜覆盖。栽插前，盆泥要和成糊状，栽插时种藕顶端沿盆边呈20度斜插入泥，碗莲深5厘米左右。大型荷花深10厘米左右，头低尾高。尾部半截翘起，不使藕尾进水。栽后将盆放置于阳光下照晒，使表面泥土出现微裂，以利种藕与泥土完全粘合，然后加少量水，待芽长出后，逐渐加深水位，后保持3-5厘米水层。池塘栽植前期水层与盆荷一样，后期以不淹没荷叶为度。10]荷花太空育种1994年7月，由广昌县白莲科学研究所与中科院遗传研究所合作，将442粒广昌白莲种子搭上940703号返回式卫星，在太空中停留时间355小时35分钟，绕地球238圈后成功返回地球。经筛选培育，形成了太空莲1、2、3、36号等多个品种。2002年、2006年，广昌白莲又先后搭乘“神舟四号”飞船、搭载实践8号育种卫星再上太空。其中，太空莲36号单蓬结实可达22粒左右，百粒可重100克左右，被誉为的籽莲品种。太空荷花的培育要过“三关”：一、辐射关：太空荷花是由返回式航天器将荷花种子携带至太空，在宇宙中强辐射、微重力、高真空、弱地磁场的环境下，大部分种子将坏死，只有少数种子能够存活。

    所以荷花在印度被视为尊严的神圣的象征。[18]四、步步生莲莲座，乃为佛陀结跏趺坐讲经开释而设。佛家在百花齐放中独生出莲花座，与荷花云锦可观，香远益清，足以力量也有关。“又以诸华皆小，无如此华香净大者”《大智度论》卷八记载了几个为何趺坐莲花的原因，除了莲花在众花中大盛、庄严妙法，莲花柔软素净，坐其上花却不坏，更可以展现神力。莲花其实已升华为天上之花，与人中之花有别，“人中莲花大不过尺，天上莲华大如九车盖，是可容结跏趺坐。”[18]“佛也继印度教光明神的性格，成为莲华化生创造伟业的主人公。”经典里众生可以借由“莲花化生”，乘着莲座进入净土。恐也由此一脉相传而来。信徒都知道，根据《佛陀本生传》记载，释迦佛生于二千多年前印度北边，出生时向十方各行七步，步步生莲花，并有天女为之散花。[18]由水中深处冒升至水面的睡莲，像造物主潜藏的生命力，暗示着创造的本源，不仅许多神话与莲花有关；崇拜太阳的埃及王国，也出现太阳神以童子之姿坐莲花之上的图案。[18]莲花出污泥而不染的圣洁性，象征佛与菩萨超脱红尘，四大皆空；莲花的花死根不死，来年又发生，象征人死魂不灭，不断轮回中。[19]五、五种天华莲花有五色：白、青、红、紫、黄。随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。

    另外．也不要将这类植物引入面积较大的池塘，因为如果想将这类植物从大池塘当中除去将会非常困难。挺水植物(12张)水生植物种植管理编辑与其他植物不同，水生植物很少是单独为了观赏而种植的。几乎所有的水生植物对于创建良好的生态系统都很重要，而良好的生态环境则是保持水体美观的基础。要做到这一点，就需要合理平衡配置不同的水生植物来调节光线、氧气以及营养水平，以便创造适于动物和植物都能繁荣生长的水生环境。水生植物应根据不同种类或品种的习性进行种植。在园林施工时，栽植水生植物有两种不同的技术途径：一是在池底砌筑栽植槽，铺上至少15厘米厚的培养土，将水生植物植入土中；二是将水生植物种在容器中，再将容器沉入水中。以上介绍的两种方法各有利弊。用容器栽植水生植物再沉入水中的方法更常用一些，因为它移动方便，例如北方冬季须把容器取出来收藏以防严寒；在春季换土、加肥、分株的时候，作业也比较灵活省工。而且，这种方法能保持池水的清澈，清理池底和换水也较方便。水生植物的管理一般比较简单，栽植后，除日常管理工作之外，还要注意以下几点：(1)检查有无病虫害(2)检查植株是否拥挤，一般过3至4年时间分一次株；(3)定期施加追肥；。水生植物的通气组织有开放式和封闭式两大类。莲等植物的通气组织属于开放式的。成都矮蒲苇杯苗

挺水植物类植物的根、根茎生长在水的底泥之中。四川纸沙草培育基地

    既莲掘藕。”可见，当时的野生荷花已经开始作为食用蔬菜了。[6]到了春秋时期，人们将荷花各部分分别定了专名。中国早的字典，汉初时的《尔雅》就记有：“荷，芙蕖，其茎茄，其叶，其本密，其画菡，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏。”对荷花的了解已有一定的概念。[5]莲鹤方壶荷花以它的实用性走进了人们的劳动和生活，同时，也凭借它艳丽的色彩，幽雅的风姿深入到人们的精神世界。中国早的诗歌集《诗经》中就有关于荷花的描述“山有扶苏，隰与荷花”，“彼泽之陂，有蒲有荷”。荷花作为观赏植物引种至园池栽植，早是在公元前473年。吴王夫差在他的离宫（即苏州灵岩山）为宠妃西施赏荷而修筑的“玩花池”。春秋时期青铜工艺珍品“莲鹤方壶”（通高118厘米，故宫博物院馆藏）则从美术方面，反映了荷花对时代精神所起的重要作用，这件工艺珍品取材于真实的自然界，荷花花纹概括形象，龙和螭跃跃欲动。可见，荷花被神化的龙、螭及仙鹤一样，成为人们心目中崇高圣洁的象征。[5]秦汉之前，诸侯割据，频繁，劳动人民处于水深火热之中，秦始皇于公元前221年统一中国，结束了混战局面。在这个统一大帝国里，荷花文化得到了发展，逐步渗透到农业、经济、医学、宗教、艺术等各个领域。四川纸沙草培育基地

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