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    4)水中的杂草，池底或池水过于污浊时要换水或彻底清理。栽种水生植物，必须掌握一些原则，使其生长良好。水生植物种植器水池建造时，在适宜的水深处砌筑种植槽，再加上腐殖质多的培养土。种植器一般选用木箱、竹篮、柳条筐等，一年之内不致腐烂。选用时应注意装土栽种以后，在水中不致倾倒或被风浪吹翻。一般不用有孔的容器，因为培养土及其肥效很容易流失到水里，甚至污染水质。不同水生植物对水深要求不同，容器放置的位置也不相同。一般是在水中砌砖石方台，将容器放在方台的顶托上，使其稳妥可靠。另一种方法是用两根耐水的绳索捆住容器，然后将绳索固定在岸边，压在石下。如水位距岸边很近，岸上又有假山石散点，要将绳索隐蔽起来，否则会影响景观效果。水生植物流程1．日照：大多数水生植物都需要充足的日照，尤其是生长期，即每年四至十月之间，如阳光照射不足，会发生徒长、叶小而薄、不开花等现象。2．用土：除了漂浮植物不须底土外，栽植其他种类的水生植物，须用田土、池塘烂泥等有机黏质土作为底土，在表层铺盖直径一至二公分的粗砂，可防止灌水或震动造成水溷浊现象。居家栽植时，为防止异味及孳生蚊虫，可将盛泥土的盆缸置于户外。另一种方法是用两根耐水的绳索捆住容器，然后将绳索固定在岸边，压在石下。贵州细叶芒供应商

    挺水植物类植物的根、根茎生长在水的底泥之中，茎、叶挺出水面，其常分布在0~，其中不少种类生长在潮湿的岸边。其在空气中的部分，具有陆生植物的特性，而生长在水中的部分（根或地下茎），具有水生植物的特性。主要特征1）叶：由地下茎生出，为圆形或扁圆形，基部为盾形。2）叶柄：圆柱形，直立突出于水面，只有少数幼叶平贴在水面，全缘呈波状，厚纸质，有细水软毛着生于叶面。3）花：花色艳丽，如荷花、睡莲等。4）生长习性：喜温暖至高温，日照需良好。常见挺水植物植株高大、花色艳丽的挺水植物，是园林绿化中浓墨重彩的一笔。浮叶植物类浮叶植物生于浅水中，根长在水底土壤中。我们熟知的睡莲、眼子菜属就是属于浮叶植物。根状茎发达的浮叶植物，花大、色艳，无明显的地上茎或茎细弱不能直立，叶片漂浮在水面上。浮水原理浮叶植物体内贮藏着较多的气体，使得叶片或植物体能平稳地漂浮在水面，气孔也多生长在叶片的上表面。主要分类1）根较短，长不到基底，随水自由漂浮的种类，如凤眼莲和浮萍等。2）有些种类根状茎埋生于水底泥中，而叶片漂浮水面，如睡莲。3）有些种类根生长在水底泥中，茎细长抽出水面，如菱。常见浮叶植物浮叶植物，它们的根在水底部。贵州细叶芒供应商复瓣类：瓣数21-5904.复瓣粉莲组如”唐婉”等。

    即花苞、水旦草、芙蓉、水芙蓉、玉环、六月春、中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝、水中芙蓉、水宫仙子、君子花，天仙花、红蕖、溪客、碧环鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、静客、翠钱、红衣、宫莲、佛座须等。一、以其外形特征命名：荷花：李时珍《本草纲目》解释说：“莲茎上负荷叶，叶上负荷花，故名。”芙蓉：亦称“夫蓉”。汉辞典《尔雅》解释道：“芙蓉之含敷蒲也。”另《说文解字》云：“未发为菡萏，已发为芙蓉。”李时珍也说，芙蓉就是“敷布容艳之意”，难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。二、以其生长习性命名：水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人将其归为水草类，取名多为“水”字起头。三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中称赞到“览百卉之英茂，无斯华之独灵”，把荷花比喻为水中的灵芝。三、以荷花圣洁高雅的气质命名：君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。据《北梦琐言》记载：唐代元和年间（806-820年）苏昌远居吴中（今苏州），邂逅一位素衣粉脸女郎，赠给他一枚玉环，不久，他发现自己庭院的水池中有荷花盛开，花蕊中也有一枚同样的玉环，但“折之乃绝”，后人由此又称荷花为玉环。

    所以荷花在印度被视为尊严的神圣的象征。[18]四、步步生莲莲座，乃为佛陀结跏趺坐讲经开释而设。佛家在百花齐放中独生出莲花座，与荷花云锦可观，香远益清，足以力量也有关。“又以诸华皆小，无如此华香净大者”《大智度论》卷八记载了几个为何趺坐莲花的原因，除了莲花在众花中大盛、庄严妙法，莲花柔软素净，坐其上花却不坏，更可以展现神力。莲花其实已升华为天上之花，与人中之花有别，“人中莲花大不过尺，天上莲华大如九车盖，是可容结跏趺坐。”[18]“佛也继印度教光明神的性格，成为莲华化生创造伟业的主人公。”经典里众生可以借由“莲花化生”，乘着莲座进入净土。恐也由此一脉相传而来。信徒都知道，根据《佛陀本生传》记载，释迦佛生于二千多年前印度北边，出生时向十方各行七步，步步生莲花，并有天女为之散花。[18]由水中深处冒升至水面的睡莲，像造物主潜藏的生命力，暗示着创造的本源，不仅许多神话与莲花有关；崇拜太阳的埃及王国，也出现太阳神以童子之姿坐莲花之上的图案。[18]莲花出污泥而不染的圣洁性，象征佛与菩萨超脱红尘，四大皆空；莲花的花死根不死，来年又发生，象征人死魂不灭，不断轮回中。[19]五、五种天华莲花有五色：白、青、红、紫、黄。水生植物是出色的游泳运动员或潜水者。

    随着荷花文化在全国各大城市中的普及发展，以荷花为市花的城市日益增多。山东济南市、济宁市、河南许昌市、湖北孝感市、洪湖市以及广东肇庆市，把荷花作为文化精神的象征。中华传统文化，一直十分注重倡导和平、和谐。这方面有性的是孔子的两句话，一是说“和而不同”；一是说“和为贵”。中华文化所说的“和”，绝不是不讲差异和矛盾的调和。而是指存在着差异性和多样性后的贯通融合。这种贯通融合才是为可贵的。中国有56个民族、34个行政区域，其中存在着差异和矛盾。面对这种差异和矛盾，始终坚持民族的团结和祖国的统一，坚持这种“和”的立场，是为可贵的。而背弃了这种“和”的立场。是对中华传统文化的背弃。[5]自1987年以来，中国在济南、武汉、北京、合肥、上海、成都、杭州等地举办了大规模的荷花展览，这对荷花栽培技术的交流提高，荷花文化的推广发展都有着重要的促进作用。[5]由于“荷”与“和”、“合”谐音，“莲”与“联”、“连”谐音，中华传统文化中，经常以荷花（即莲花）作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征；以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此，某种意义上说，赏荷也是对中华“和”文化的一种弘扬。荷花品种丰富多彩。根据《中国荷花品种图志》的分类标准共分为3系、5群、23类及28组。四川千屈菜种植基地

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