食育与大型自助餐活动相结合每逢大型节日你都能通过大型自助餐看到食育在孩子身上的体现。从饮食上彰显出我们孩子吃的习惯、吃的品味、吃的能力、吃的文化及乐趣,可谓是在吃中成长。比如每年一次的“开学”、“六一”、“元旦”、“毕业”等大型活动时,孩子们就像过大年一样兴奋,因为他们可以把自己的爸爸妈妈请来参加品尝他们的自助大餐,面对十种几不同口味的荤蔬菜肴、七八种形态各异的卡通小馒头、近十种西餐西点、五六种汤羹及造型新意的水果拼盘,毫不夸张的说简直是垂涎三尺!其实如此丰盛的饕餮盛宴都是孩子们平时较爱吃的,可以自己随意选择,充分享受节日的快乐。所谓“食育”,就是良好饮食习惯的培养教育。苏州食育师报名时间
食育并不只是学校的事,而是整个社会里每个人的事: 就这四个国家的食育现状来看,学校开展的食育课程是一个非常重要的组成部分,但依然少不了家庭、社区、国家、社会组织等各个方面的协力配合。毫无疑问,学校是我们社会赋予作为我们孩子受教育的主要场所,所以当我们意识到孩子需要食育的时候,首先一步就是支持学校建立起食育课程。但学校作为一个公共场所自然也有其局限性,让孩子在更充满安全感的家庭中参与烹饪,恰恰是食育回归生活的基础。而社区中的公共空间、农场等场所,可以让孩子有更多方面的参与种植、生产、食用设计等食育的内容,建立更普遍、更深入的兴趣,更可以增加孩子的社会参与感。国家的政策,可以为食育行业的发展推波助力(如同日本的《食育基本法》)。而社会组织的参与,更是可以从更多方面的视角去辨别食育所能解决的社会问题与家庭个案,更有针对性的利用与发展食育的优势。所以食育,是一件与整个社会都有关系的事。小到自己的家庭,大到社会组织、国家以及整个社会,都可以成为食育推进中的一个重要的组成部分。延安家庭食育师学习课程有人说,食育的内核其实是教人要如何正确的吃饭。
幼儿园的食育并不只是带孩子去烹饪或是品尝美食,更重要是的是从孩子的生活出发,让孩子参与和体验与食物有关的一切日常活动,包括动植物的饲养和培育、食材的选择、准备和烹饪的过程、餐具的整理和清洗、厨余的处理等等。当孩子从日常的活动中,去体会和感受食物真实、直接地作用于我们的生活,才能够让孩子重视和珍惜我们的食物,才能够培养幼儿良好的饮食习惯,而且食育课是一种非常好的培养和发展孩子五感的方式。当我们和孩子一起感受食物自然的美和真实的状态,并不只是用品尝食物味道的方式,而是充分调动孩子的五感,孩子可以去闻一闻食物的味道、观察食物的形状和纹路、触摸食物的质感、听一听不同食物被切开的声音、品味不同食物带来的滋味。
食育,包括食物知识的认知教育,良好饮食习惯的培养、人与自然、人与环境和谐的教育。食育是民众的教育,较有效的食育应该从儿童开始。食育不是枯燥的知识学习,而是满足身心需要的愉快实践,通过许多吃的实践,形成对健康饮食的牢固印象。近年来世界各国纷纷展开“食育”活动,日本是践行食育较早的国家,在2005年制定《食育基本法》,并制定了“食育计划”推广全国。美国针对儿童肥胖问题提出的“从农场到学校”活动,英国的“食品两星期”活动,德国的“公共厨房”,丹麦的烹饪课等,都取得了良好的效果。我国的“食育”仍处于起步阶段,需要借鉴国外的“食育”经验,家、学校、家庭、企业等多方力量,改善我国国民的营养健康问题。 食育教育缺乏现场的互动感和仪式感。
食育,就是饮食的教育或健康教育,也就是教育我们的孩子从小就要认识到什么叫饮食有节、起居有常、劳作有序,教育好孩子从小就要养成一个良好的生活方式。比如我们教给孩子吃饭要养成‘四比一’的习惯。‘四比一’就是夹四筷子菜、夹一块肉。而现在很多孩子都是夹个鸡块夹个肘子夹个肠,太腻了,再夹片儿黄瓜。这需要家长、学校乃至社会营造一个良好的生活方式氛围,帮助孩子们掌握科学营养知识。”食育一词较早起源于日本,食育主要包括:生命与营养健康知识的普及和教育;良好饮食习惯的灌输和培养;人与自然、人与环境和谐的教育;传统饮食文化的弘扬与发展。2005年6月17日,日本颁布了《食育基本法》。迄现在本的食育体系已经成为一种典型的社会共治模式,食育也被列为日本中小学生的必修课之一。食育是生存之本、教育之本。青岛食育师报名时间
在食育中培养其人生观。苏州食育师报名时间
我们所进行的食育是基于中华传统文化的食育创新,将传统文化与食育相结合,充分挖掘中华饮食文化、中医文化、中华武术文化等等,并将中华文化渗透到食育活动中,让儿童接触传统文化,热爱传统文化,自觉承担起文化传承和发展的责任。在食育中儿童有充分的机会在大自然中观察与学习,大自然是培养儿童科学精神较好的场所。儿童与自然的相处中,我们发现了一批批小小的农学者、动物研究者气象研究者等等。在食育活动中,我们注重幼儿学品质的培养,充分创造条件和机会让儿童在食育活动的探索和实践中不断学习、学会反思。苏州食育师报名时间
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