刻字石和景观石用来比方正人道德是总所周知的事，其实从古至今，刻字石还常常当作情人世表明倾慕的信物。中国艺术历来强调艺术在伦理道德上的伤害作用，要求审美意识具有的社会价值。因此，凡是反映健康向上，崇高正大的艺术创造，必然会受到人民大众的欢迎，得到社会和历史的承认。甲骨文创新，气韵生动，厚实壮观，表现出古朴端庄的气质，体现了一种古拙平实的健康书风，符合我国人民的审美要求，所以，自石刻面世以来，深受世人喜爱。叠千层石假山的过程主要有四步，但每一过程的实施都很主要。中山园林大学景观设计
园林景观置石的技法：选取两块体态较大的石头相对矗立，在意境上形成相互呼应。而且石材的大小也不能完全一致，这样既统一，又富有变化，营造自然的效果，否则就会显得生硬刻意。除了两块主要的对景石，周边还辅以少量石块做点缀，在配以常青绿植和山水背景墙，景色之间呈现虚与实的变化，构成一幅充满中国风情的水墨画。群置，又称散点，即“攒三聚五”的作法。常用于布置内庭或散点于山坡上作为护坡，按体量不同，可分为大散点和小散点。江门景观防腐木亭子小庭院的设计，注重的是细节。
景观石石刻艺术内在的、本质的精神的美，正是质朴、敦厚品质的体现，石刻中的雄健，正蕴含了坚毅的意志和力量。所以 ，石刻艺术有着极为普遍和深厚的社会基础。也正是由于甲文艺术创新反映了当代的民族精神风貌，故为社会各界所重视。景观石石刻艺术内在的、本质的精神的美，正是质朴、敦厚品质的体现，石刻中的雄健，正蕴含了坚毅的意志和力量。所以 ，石刻艺术有着极为普遍和深厚的社会基础。也正是由于甲文艺术创新反映了当代的民族精神风貌，故为社会各界所重视。
正所谓“石配树而华，树配石而坚”，除了石材本身的特性可以对景观效果造成影响，石材的布局也是有所讲究的。以石材或仿石材布置成自然露岩景观的造景手法被称之为置石，置石能够用简单的形式，体现较深的意境，达到“寸石生情”的艺术效果。在空间组合中起着分隔、穿插、链接、导向及扩张空间的作用，如果置石得法，运用山石材料少，结构简单，可以起到事半功倍的效果。同时庭石是别墅庭院中常见的点缀品，能增添美感。落实到景观搭配中，则石材可以结合植物、水景、道路等在空间范围内营造不同的园林景观，起到重要的构景作用。石伤养护主要是指有些景观石在采集过程中，经常出现不小心碰破损伤石肤石肌的事。
在中国陈旧的文明历史长河中，历经改朝换代之风云变幻，天灾之劫难，掘强挺立，高尚风味，以其坚强刚健的生命力，繁殖、壮大、沉寂与天然怀有。爱奇石之风，通神入化，写入人心，生生世世撒播不息，涉及古今中外。奇石有德，或以其刚，或以其雅，或以其玄，或以其秀，或以其雄，或以其神。仙人从奇石中发现了人生之道理，或从奇石外悟得佛家之禅意。奇石之六合，广阔无垠，奇石之道德，坚毅高尚，载物善良。奇石因具有了人的道德，才愈加心爱、可亲、可尊、可敬，奇石能给人类留下持久的留念与真挚的回想。景观石 ，静静贡献，不分国界地域，相连相邻；不分凹凸贵贱，相依相亲。无种族歧视，调和同处。无强权蛮横，平缓安静，胸襟坦荡，忠心耿耿。只为舍身**，不求利禄贪生。不抢官夺位，不腐化，不禽图民财，不糟蹋大众。安居人世无所求，无所需，无所惧。建造假山的石材常用的有龟纹石、千层石等。惠州小区绿化工程设计
在中国，一直都非常重视庭院风水，从古至今一直都是这样。中山园林大学景观设计
以石材或仿石材布置成自然露岩景观的造景手法被称之为置石，置石能够用简单的形式，体现较深的意境，达到“寸石生情”的艺术效果。在空间组合中起着分隔、穿插、链接、导向及扩张空间的作用，如果置石得法，运用山石材料少，结构简单，可以起到事半功倍的效果。园林置石的方式大致可以分为三大类：孤置，江南又称“立峰”，多以整块体量巨大、造型奇特和质地、色彩特殊的石材作成。常用于园林入口的障景和对景，漏窗或地穴的对景。这种石材也可放置于廊间、地下、水边，作为局部空间的构景中心。孤置山石通常作为视线焦点或局部构图中心。作为突出主景，孤置选取的石材体量要大，轮廓线突出、色彩突出，具有独特的观赏价值，石材较好具有透、瘦、漏、邹、清、丑、顽、拙的特点。山石较富有变化的那一面朝向主要观赏的方向，并利用植物与水景柔化山石的硬感，使孤置山石在环境中犹如一幅刚与柔的生动画面。孤置石材应与环境比例合宜。使其石材在景观中近看不突兀，远赏不隐蔽，在不同的环境下呈现多元化的景观体验。对置，在建筑物前两旁对称布置两块山石，以陪衬环境，丰富景色。中山园林大学景观设计
