石雕基本参数
  • 品牌
  • 华发石雕
  • 类别
  • 墓碑,人物
  • 摆挂形式
  • 摆饰
  • 制作工艺
  • 雕刻
  • 制作方法
  • 纯手工
石雕企业商机

这是一座气势异常宏伟的“乐善好施”石牌坊。它在 “**”时好几次险被拆除,它能完好的保存至今,实属不易。这要归功于当地一农家,借用了牌坊的两根立柱来使自己的房屋更加稳固(由于房子的存在而幸免遇难)。觉罗国欢宣慈惠坊这条石板路与牌坊的关系看似不直接,但细想起来关系密切。因为这条路的存在,有多少隆昌的生意人,告别家乡,把年轻的妻子留在空寂的家闺房,沿着石板路走向迷茫的商海,而妻子们只能把望穿秋水的目光投向石板路的尽头……肃庆德政牌坊这是一座由民众共同集资修建而成的德政牌坊。影雕。在早年的"针黑白"工艺基础上发展起来的新工艺品。青海九龙柱石雕

青海九龙柱石雕,石雕

牌坊均是石坊木结构,以青石和白石相间建造,石材颜色对比鲜明,整体和谐自然。悉为三间五楼十二柱。各楼顶皆置鱼形脊饰,檐翼解都有潇洒自然的起翘。正匾以下均以梁枋隔层。坊上形大体硕的梁、枋、柱,以及精雕细刻的斗拱、雀替、花版、垂柱等各式部件,设置巧妙,衔接精密。坊上遍布雕刻装饰,分别用阴刻、线刻、浮雕、镂雕、双面雕等不同手法,刻有龙凤、花卉、飞禽、瑞兽、人物等,活灵活现。不仅具有南方细腻繁缛的品味,而且融进北方粗犷刚毅的气派,体现了漳州传统艺术保存浓厚中原文化色彩与大胆吸收外来文化的特点。贵州文化柱石雕批发沉雕。又称"线雕",即采用"水磨沉花"雕法的艺术品。

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明皇陵石牌坊明皇陵石牌坊北京明代陵墓外面的大红门前,有石牌坊一座。整个牌坊为五间六柱十一楼,结构匀称和谐,造型美观大方。牌坊用纯一色的汉白玉雕制而成。柱石的上方刻有麒麟、狮子,夹柱石的浮雕有双狮戏彩珠,牌坊上还雕刻着其他怪兽云纹。是中国建筑艺术的一大特色。全石仿木结构,亭阁式斗拱建筑,飞檐翅角,三门四柱。高6.80米,宽6.3米。明天启年间,因土王覃鼎征战有功,朝廷赐建牌坊一座。整座牌坊上刻有“荆南雄镇”,反面刻有“楚蜀屏翰”。整座牌坊上刻有“土王巡游”、“渔樵耕读”、“云吞雨雾”、“哪吒闹海”、“槐荫送子”等浮雕图案。正面两角有浮雕象鼻对峙。两侧基石柱各有撑鼓,石柱两侧配有石狮。牌坊于案运用浮雕、透雕等手法。

明间梁枋长3.3米,刻“中宪大夫昌平兵备道山东按察司付使药济众”十九字,上款“巡按山西监察御史门生刘弘光”,落款“山西辽州和顺知县路从中、典使陈应奎、儒学教谕赵志弘,崇祯四年岁次辛未孟冬吉日建”。上层横坊刻:“十八学士登瀛州图”。再上是石匾,刻“陵京锁钥”四个大字。明间檐下置一竖匾,上刻“恩荣”二字,两边刻“双凤朝阳图”。顶部出檐刻斗栱式庑殿顶。次间下檐正脊置雕花立柱,承接上檐。位于中国四川省隆昌市境内,现存清代时期的石刻牌坊群堪称中国石牌坊之冠。现存石牌坊共17座,石碑4座,分别分布在隆昌县城北关和南关,其中北关(道观坪)7座,南关(春牛坪)6座,另有4座分布在相应村镇抽象的雕塑做成石 雕往往应用“点线机”作为辅助工具进行加 工。

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寿山石和青田石、昌化石、巴林石并称中国四大印石,其中,寿山所产田黄石被称为“石中***”,灿如金,润如玉,凝如脂,几百年来一直受到文人墨客,尤其是印家的青睐。田黄石以“温、润、细、结、凝、腻”之六德,为评判石之优劣、真假的标准。田黄石外皮黄,石内白曰“金裹银”,外皮白,石里黄叫“银裹金”,外皮黑色是“乌鸦皮”,石的肌里带红格,石内有萝卜、桔瓤、粽粒纹等。田黄冻,通灵润洁鲜如蛋黄者,石中萝卜纹绵密清晰者**为珍贵。田黄石品种有枇杷黄、熟栗黄、鸡油黄、黄金黄、桔皮黄等,还有红田、白田、黑田、灰田等。人物与动物石雕。如名人雕像、佛像、石狮等。湖北新中式别墅室内背景墙石雕

我国城雕的兴起,很多大中型石雕的设 计及模型的制作由雕塑家直接参与。青海九龙柱石雕

其中高浮雕和浅浮雕是比较常见的雕刻手法。前者一般指经过层次压缩处理的浮雕中,从起位线到浮雕面的单像厚度与实物厚度之比超过五分之二者。适于单面观赏。后者一般指经过层次压缩处理的浮雕中,从起位线到浮雕面的单像厚度与实物厚度之比约在十分之一内者。类似于平面雕刻的图画。适于单面观赏。在远古时期,原始人类用颜色和线条来表现狩猎采集生活所接触的自然对象,把它们描绘成平面的绘画,以表达人们对这些事物的关切。当人们发明线刻,意欲以岩石等硬质材料固定和保存这些形象时,**初的浮雕便产生了。原始时代青海九龙柱石雕

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