中国民间农村丧葬习俗，过世，在农村，亡人为大，老人去世后一般都要经过严格和隆重的丧葬仪式才能入土为安，否则被认为是对亡人的大不敬，会遭受到报应的。老人在去世前，嫡系儿孙必须守在床前聆听遗言和教诲，称作“送老”。在确认老人升天后，燃放鞭炮，将早就准备好的三斤四俩草纸在屋内进行燃烧，称作“倒头纸”。所有儿孙子侄都应大放悲声，以送老人上路。老人升天后，不宜在床上久放，应立即将老人抬下床，停放在正屋大厅的冰棺里。紧接着是布置灵堂，灵堂一般是设在大厅里。然后，将老人床上的被子黄草等用品拿到一个近水的池塘边全部烧掉，称之为“烧枯草”。 老人去世后，其子女应披麻带孝，被称作“孝子”，必须在灵前守孝，不宜随便串门走动。
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大自然创造了一切，同时给予这一切以不同形式、形态而延续发展的--生命。世界万物的生命都来之不易，然而，我们人类却以一种特殊的形式来说明生命的可贵…… 中国传统喜爱以优质的柏木、楠木等制造棺材。很多人以死后能得一副好棺木为比较大幸事。 棺材以在农村相当为实用，几乎每位农民死后都会用棺材装殓尸首，也有人由于其他原因死后要被火化了，但是也会在死前吩咐子孙将自己的骨灰装在棺材里，他们都喜欢这种土葬的方式，以保存尸首的完整，寓意深远。南阳油柏棺材批发油柏，柏木，秋木，寿棺专用。南阳土漆棺材厂。
雍容华贵的金色棺材你有见到过吗？金色棺材在早期是用于帝王家的，做为帝王专用色，即便已经逝去，仍然展现出皇家的尊荣。当然如今已无帝王之说，自然也就没有这么多讲究，倒是陕西有很多地方用金黄色的棺材，但应该也是少数地域了。听闻还有王侯将相、贵族人家使用紫色棺材，这个已无从考证。棺材已然成为一种文化，而且由于文化地域的不同，不同的棺材文化在不同的地方悄然而生。
农村葬礼一向都是十分考究的，不仅仅是一张仪式，更是对逝世白叟的尊重和思念。办凶事的时分周围的亲戚朋友都会归来帮助，而在外的白叟的后代们都会抓住赶回来,抬棺也是需求很多的人来帮助,柏木棺材也是很考究的，不能用铁钉只能用木楔，棺材口必须要用糯米密封。 一般“入殓”在身后的当天、第二天和第三天不等，通常是三日入殓成服。此时假如死者是女的，必定要有娘家人在场，特别是得不到老舅的首肯是不能入殓的。 尸身装进棺材后，接着要钉棺盖。镇钉要用七根钉子，俗称“后代钉”,听说能使后代兴旺发达。钉钉子时，亲属一齐叫喊死者“躲钉”，然后向棺盖上撒五色粮,大殓乐成。尔后,每天三次烧纸哭祭，谓之“捻香”，直到出殡停止。古时棺木不必钉子，用皮条把棺材底与盖捆合在一起。横的方向捆三道，纵的方向捆两道。横的方向木板长，纵的方向木板短，“三长两短”即源于此。老一些的棺材制作演员是不必钉子的，听说：钉子的用法和方位颇有考究，暗合一些引申意，或许就是他们所谓的神通吧！模糊记住钉子能钉住死去的人之灵魂.。其实把棺材盖钉起来的意图就是为了起到密封的效果。曾经的人，很多人死了今后并不是很快下葬的，要停放很长的时间，把棺材钉起来进行密封可以避柏木棺材制作，南阳土漆棺材厂技术有保障。
棺材又在农村俗称为“十页瓦”、“十大块”，一般为十页木料制成，但也有用十二页木料制成的，这种俗称“十二元”。十页木料做成的，其中盖（顶盖）为三页，底（底部）为三页，邦（两边）各两页，档（前后）为5-11块其他贵重木料。亦有以铜、石等制造的棺材。一些重要的人物，例如政治、宗教领导，会用水晶棺，供人瞻仰。中国传统喜爱以优质的梓木、楠木等制造棺材。很多人以死后能得一副上好棺木为比较大幸事。中国传统上非常重视棺椁，并以此作身份象征，周礼规定王─三椁两棺；诸侯─二椁两棺；卿─一椁两棺；士─一椁一棺；庶人─一棺无椁或无棺无椁，可见古代椁是身份象征。油柏棺材制作，南阳土漆棺材厂技术有保障。内乡棺材定制
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黄色棺材是众多棺材中的一种，也即原木色棺材。之所以这么称呼，是因为这种棺材本就是原木原色，或者刷了本木色或者干脆直接刷的是清漆。而原色棺材在中国使用的较为普遍，不论是城市还是农村，一般普通民众去世，没有太多讲究的话基本上都是用的这个颜色的棺材，大多数区域应该也是这种颜色使用的相当多。也有一说年轻人，或者家中尚有老人再世的不能上色，要用原木原色。兴隆土漆棺材厂的小编也曾听说是因为穷苦大众刷不起漆而用这种颜色的，其实这个观点是没有依据的。内乡棺材定制
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