客家人在制作秋木棺材时形状时，还有“六角”、“八角”寿木，即由6根或8根木材做成。中等人家一般制做“十个角”寿木，选用的木材比“八个角”略小；一般人家做“十二角”寿木，即由12根小木筒做成，比“十个角”方料又稍小一点。寿木做好后，家境好的会请漆工及时涮好油膝，大头顶端书“福”，前端小头写“寿”，棺盖板上用红纸书写“福如东海”、“寿比南山”。客家人的风俗，未过花甲而身亡的称“短命”，一般不能享受棺木安葬，只能用几块木板钉成棺材状，称“火板子”。本地秋木棺材厂
楸木棺材使用的主材就是楸树，楸树的花纹舒展美观不易变形，纹理交错，结构略细均匀硬度中，干缩较大，强度低干燥快，不易变形，不耐腐易加工，切削面光，纹理美油漆粘接性能好，握钉力小不易劈裂。其木质中软，经切面的纹理顺、弦切面的纹理美。其木质纹理匀称，花纹舒展美观，强度适中。楸木由于生长的地区不同，年轮明显，边材较窄，色黄白，中材、心材有淡黄白带褐色，有红褐带暗褐色的。 河南秋木棺材加工
在民间，棺材的盖、梆、底、大头、小头都会相应的雕刻一些图案，其寓意都是希望人死后能够升天之类的期望。下面介绍一下棺材各个面分别都会雕刻什么样的图案。 盖子上：一般都是龙凤呈祥（可能跟中国人的图腾有关系吧）； 梆上：1、一边龙，另一边凤；2、八仙；3、24孝等； 大头：一般雕刻的都是五福祝寿，也有单独雕刻一个寿字的； 小头：寿字； 底座：底座的一圈雕刻的是缠纹图案，起装饰作用。
棺材又在农村俗称为“十页瓦”、“**块”，一般为十页木料制成，但也有用十二页木料制成的，这种俗称“十二元”。十页木料做成的，其中盖（顶盖）为三页，底（底部）为三页，邦（两边）各两页，档（前后）为5-11块其他贵重木料。亦有以铜、石等制造的棺材。一些重要的人物，例如***、宗教领导，会用水晶棺，供人瞻仰。中国传统喜爱以质量的梓木、楠木等制造棺材。很多人以死后能得一副上好棺木为比较大幸事。中国传统上非常重视棺椁，并以此作身份象征，周礼规定王─三椁两棺；诸侯─二椁两棺；卿─一椁两棺；士─一椁一棺；庶人─一棺无椁或无棺无椁，可见古代椁是身份象征。
秋木棺材的结构和用漆。说起棺材结构，很多人都惊讶于它不用一颗钉子的神奇，“钉”在风水文化中属于大凶之物，因此棺材结构为榫卯结构，西方棺材亦是如此。在棺材用漆上也很是讲究，一般都选用土漆，有的是一年一次，有的则是两年一次。民间很多人都会提前购置棺材，放在家中以便进行刷漆，通过不断地刷漆来保证棺材性能，达到长久不腐的作用。 本地秋木棺材厂
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所谓椁，就是棺外套的大棺。所以人们往往棺椁并称。棺的出现，同样是为了更长时间地保护尸体的需要，不仅要有棺，而且棺之外还要层层套叠。棺外所套的大棺称为椁，棺内所嵌的小棺称为櫘，贴身之棺又称为榇。 周代不仅因袭了商代的棺椁形制，以木制棺椁作为主要的葬具，而且在商代的基础上，更加完备，形成了一整套严格的棺椁制度。据文献记载，周代的棺椁制度有严格的等级。但关于具体的制度，文献记载各有不同。如《礼记•檀弓上》记载：“天子之棺四重”，郑玄注：“诸公三重，诸侯两重，大夫一重，士不重。”而《庄子•杂篇•天子》则云：“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重。”《荀子•礼论》说：“天子棺椁十重，诸侯五重，大夫三重，士再重。”本地秋木棺材厂
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