根雕的高境界，要说根雕的高境界，那就是“天人合一”，这才是称得上完美的工艺品。
能够达到这种境界的根雕，不仅取决于树根本身的形态自然，更是取决于木雕工艺师的独具匠心以及独具慧眼。
化腐朽为神奇，一块看似寻常的树根，在根雕工艺师的手中，便可以化腐朽为神奇，除了留给人们丰富的想象空间之外，更是具有了很高的艺术魅力。
任何意见根雕工艺品，都是充满了工艺师的智慧与文化内涵，我们能够透过表象，看到其中的内在。
每一件根雕工艺品都是独特的，既可以欣赏，又能够收藏，既能够带给人们视觉享受，又能够带来经济利益。
那是根雕工艺师的物尽其用，在尊重自然的基础上，将自然之美与精湛技艺发挥的淋漓尽致。
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但是随着社会的发展，人们思想的进步，赋予了根雕更多人为的修饰，通过局部的雕刻，让人为与自然相互融合，达到根艺的自然之美。
在根雕传承的过程中，受到文人画以及写意性的影响，根雕艺术也逐渐达到了一种“天人合一”的境界。
根雕艺术如同木雕艺术一般，在发展中逐渐分为了实用型与欣赏型两种，实用型的有桌椅板凳，欣赏型的都是一些摆件。
在五代画家阮郜绘制的《阆苑女仙图》图卷中出现了很多处用树根制作的木榻、凳子、花架等等器物。
而到了明清时期，根雕艺术已经基本发展到了一个比较成熟的阶段，其创作手法出现了通体雕法，技艺精湛，工艺品呈现玲珑剔透之感。
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根雕茶几的创作要如何构思呢？
我们到现在一直尊守“三分人工，七分天成”的根创雕作原则，在做一件根雕作品之前都会根雕实际树根的造型进行设想。
先对大体的结构进行构思设计，在头脑里勾刻出大概的形状，然后再想细节的问题，细致地观察根的自然形态上，比如枝、须、洞、节、疤、纹理、色泽、态势等有没有和自己的构思有一致的造型，尽量少动刀，尽可能保留这些天然的特点和神韵。
在这种创作思想指导下，因材施艺，进行取舍、雕琢、磨制等一系列精到的加工，做到巧藉天然，美有所用，使自然美的“奇”与人工美的“巧”，自然地结合起来，实现原定的创作设想。
由于根雕要巧藉天然，虽经施艺但不留明显痕迹，使整个作品的艺术风格浑然一体。
我国劳动人民，利用树根进行雕刻，创作出了不同的艺术形象，用树根作为艺术的载体进行传承。根艺事业也得到了蓬勃发展。
保持艺术的初心，
树根可以被时间腐朽，根雕确是让艺术永存的关键~让我们始终保留着那份对艺术执着的初心，也让生活中的“诗和远方”多一些显现。
根雕，汉族传统雕刻艺术之一，是以树根（包括树身、树瘤、竹根等）的自生形态及畸变形态为艺术创作对象，通过构思立意、艺术加工及工艺处理，创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。
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时间能让树根腐朽，根雕确让艺术永存！
“时间”真的是世上奇妙的“化学试剂”，它加上“岁月”这种催化剂可以腐朽世间的一切，它加上“艺术”这种催化剂可以得到永恒~
树根是艺术的载体，体现了艺术美妙的境界，木质工艺品，值得您的信赖，材料批发定制，欢迎咨询。
树木被砍伐后，剩下了无人问津的树根，它们无时无刻不在静候着时间的腐朽，但是有的树根终归是幸运的，在自己腐朽的过程中被艺术所催化，成为了艺术的载体，变成了永存于世的根雕艺术品。
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因此，好的根雕茶座是淡泊优雅的山水墨画，是激越典丽的唐诗宋词，是天人和一的道家修行，是参禅顿悟的佛门要义，是对我们生存的世界和大自然的心灵感悟和美学概括 。
选用前年古树根的茶桌泡茶，配以精巧的茶杯，古雅的紫砂壶，茶不醉人，人自醉。
一方面定能把茶性发挥到淋漓尽致，泡出令人啜之销魂的好茶；另一方面定能品出“茶味人生”，品味出忘我，归真，品出虚怀若谷，才思泉涌。神接宇宙，品出神定气清，怡然自得，天地大同。
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