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临终关怀企业商机

 在中国台湾各大医院,有许多僧尼在默默地从事临终关怀工作。圣严法师认为:人的过世,不是丧事而是喜事,是庄严的佛事,应替亡者诵念“三皈依文”,进行临终助念。临终助念既能帮助亡者往生极乐世界,又能使亡者家属受到温馨关怀,帮助其解除悲痛、安定身心、种下菩提善根,还能广结人缘、积累功德,帮助助念者自己往生极乐世界、莲品高升,是无上功德福田。

  当代佛教界一般强调通过助念,尽量使临终者正念分明,得以往生净土,反对使用插气管内管、做心脏按压、电击等方法作无用的急救,甚至不主张注视强心剂、***等***延长死亡过程、减轻临终痛苦,这会扰乱临终者的正念,障碍其往生。

  现代医学发现,人临终之际陷入无意识,只有听觉可以保持到***,证明佛教的临终助念法,确能令亡者听到,起码起到精神安慰的作用。 世界临终关怀及舒缓***日 生前预嘱:选择与尊严!宜宾老年临终关怀

佛教更重视对亡者死后“追福”、“追荐”、“超度”,由对亡者死后的尽责与实际利益,解除亲属“人死永灭”的深刻痛苦,“利益存亡”。

  为亡者“追福”之制,本出原始佛教,其方法是布施僧尼。佛经说人死之后,家属应代为亡人将其生前衣物遗产施予僧尼,或用其财物“斋僧”(设饭食供僧尼食用),这样可使亡人的中有得到布施僧宝的福报。《随愿往生经》说:

  若以亡者严身之具、堂宇屋宅园林浴池以施三宝,此福**多,功德力强,可得拔彼地狱之殃。

  《地藏菩萨本愿经•利益存亡品》说,人命终后七七日之间,亡者如痴如聋,或在诸司辩论审定业果,未测之间,千愁万苦,念念之间希望骨肉眷属为之造福救拔,此时:

  若能更为身故之后,七七日内,广造众善,能使是诸众生永离恶趣,得生人天,受胜妙乐,现在眷属利益无量。

  《优婆塞戒经》卷四说:若亡者堕于饿鬼道,需要亲属为其作福(追福)布施,奉劝人们“为饿鬼勤作福德”:

  若以衣食、房舍、卧具、资生所须,施于沙门、婆罗门等贫穷乞士,为其咒愿令其得福,以是施愿因缘力故,堕饿鬼者得大势力,随施随得。


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相中有、中有诸境相的介绍和解脱要点的警诫,以帮助亡者体认自性光明和中有幻相,上等者融入实相光明而获解脱,中等者认识本尊形相光明或称念阿弥陀佛、观音菩萨名号以往生西方净土,下等者认识善趣中有相以生于人天。

  度亡济幽一类法事活动,行径有似巫术,与佛教依自力修行,以智慧“自净其心”以求解脱的主旨相悖,而且流行民间,往往成为僧人营生捞钱的工具。作为佛陀弟子、“传佛家业”的僧尼,若侧重于此,终日敲打唱念而不务“一禅二诵三劝化”的正业,则势必丑化自身形象,令世人目为巫觋之流,掩盖了佛教发达人生、以智慧自净其心的主旨。近代佛教界的革新派如太虚大师等,对僧界“重死度鬼”、应赴经忏的风气,予以力斥,斥应赴僧“行同俳优,心存利养”,为佛教之重大弊病,呼唤将弘扬佛法的重心,转移到净化人心,启迪智慧,劝导世人行善修德、善度人生上来。然而,此类法事,毕竟有其深厚的社会心理基础,适应了人们的宗教需要,也不无其安慰人心、“敦人伦、厚风俗”的教化作用,故直到如今,仍颇有市场。就临终关怀、“全家照顾”、解除亡者家属的痛苦而言,特别是对有宗教信仰和宗教关怀的人来说,这种法事的作用,大概非一般的咨询安慰所能代替。


员工对中心的评价是:我们和老人一起生活,帮助他们、聊天,聊天气、足球等,也会谈到死亡。中心的对面就是一个教堂,每个星期会有一个牧师过来,也起到非常重要的作用。西方很多人信仰宗教,不少患者临终前愿向神父缅怀往事、忏悔和安排后事。



中心对面设有一座小教堂,神父经常来探望临终病人。在神父启发下,大多数人认为灵魂能进天堂,精神上有寄托。一位工作人员说,人临终前如同降生的婴儿,有种无意识的失控感,他们害怕死亡和孤独,害怕孤独地走进那个未知世界,因此诱导病人相信步入天堂比打杜冷丁更管用。

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中心包含门诊护理和重症(住院)护理两个部分。门诊护理成立于1993年,由海伦施提夫基金会和汉堡市**提供财政支持。有36个职员,30个是志愿者。重症护理是住院区成立于2001年,提供16个单人床房间,配有3个职员和60个志愿者,和其它在中心工作的志愿者,共有近100名志愿者。



临终关怀在德国也曾是一个禁忌的主题。比如在一个家庭里,如果祖母去世时,孩子是不能陪伴在身边的。他们担心孩子不能承受亲人去世的痛苦。而现代的临终关怀中心不会去渲染悲伤,孩子们可以在这里和老人们一起做各种活动。孩子们也会问他们的父母一些如“为什么我的奶奶是这样的,为什么她不能呼吸了”这样的问题,从而引导孩子和父母正确地面对临终、死亡和悲伤的主题。


目前,中心里的住院护理病人有97%是受**的折磨,通常他们还附有呼吸和心理等慢***。还有3%是受其它慢性疾病折磨。在家里通常已经不能承受这样的疾病,家人也无法提供专业的护理。目前,德国已经发展有一项技术叫“临终关怀医学”。很多在临终中心的**病人和其它慢***病人,通过都会有专业的临终关怀医疗方式,以延长他们的生命,提高他们的生命质量。


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从世界范围来看,美、欧、日等发达地区的销售产业发展历史悠久,无论是销售产品制造业还是销售服务业,都处于全球优先地位。而泰国、印度等东南亚及南亚地区,销售产业虽然起步晚,但是发展较快,已成为经济社会发展重要组成部分。如行家预判,服务型发展即将步入黄金时代,众多企业围绕医药产业、商业领域及新兴的互联网医药等领域正在进行厮杀。在我国政策的支持下,在社会资本的推动下以及技术升级的带动下,互联网巨头、科技巨头、地产巨头等企业纷纷跨界进入服务型。医药、保养上下游未整体规划,医用物流公司十分分散,许多下游需求店铺及用户因物流体系不完善而放弃该种医药的引入和使用。由于医用药保存条件要求十分高,存储仓库与冷藏运输车等的建设与运行成本便居高不下,使得医药冷链物流从建设到运营中的成本都远超于传统物流成本。除此之外,我国支付端仍是以医保支付为主,养老服务链的延伸以及消费医药市场价值的获取也需要进一步探索解决的途径。从养老服务的健康发展来看依旧有待完善。宜宾老年临终关怀

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