张世南记录了宋代和田玉的输入途径及分类：“大略今世所宝，多出西北部落西夏五台山。于阗国玉分五色……唯青碧一色高下多端，带白色者浆水又分九等。”我国和田玉的开发利用历史悠久，地位十分显赫，一直是国内玉器的主要玉材，和田玉输入内地，除了依托于直接进贡之外，更多则是由西北割据权利特别是西夏转贩。《宋史·于阗传》载，丝绸之路沿途上的龟兹、高昌、甘州、沙州回鹘都从前贡玉于宋。北宋景祐三年（1036年），元昊西攻回鹘，占领河西走廊，把握了丝绸贸易的控制权。和田玉输入宋境除经西夏外，又取经青唐（今西宁）等吐蕃统治地区入陕西的路线。 和田玉玉雕的品种很多，主要有人物、器具、鸟兽、花卉等大件作品，也有别针、戒指、印章、饰物等小件作品。海城金镶玉和田玉要多少钱
和田玉在我国传统的玉石品种，与国家的玉文化发展、延续等问题息息相关。由于和田玉的开展已阅历了一段时期，玉的制造手工已有提高。再加上文明的开展，人们的艺术欣赏能力也得到很大的提高，所以关于如何美化玉的本身更有深层次的领会。如商周时期的玉制品更多的会雕刻上纹饰，像龙纹、凤纹、云纹等图案。这一时期玉器品种较多，有璧、琮、圭、玦、佩、璜、管、珠等三十几个品种，有学者依据其用处分为礼仪用玉、丧葬用玉、装修用玉、实用玉器等四大类。这时期的玉制造更加精巧、精致，而且对型的把握也愈加熟练，无论是玉的外形仍是其文明价值都得到了进一步的丰富。鞍山碧玉和田玉和田玉为天下美玉，得天独厚，一支独秀，可以独步天下。
“石之美者为玉”和田玉这个土生土长的玉石，在我国的前史和文化进程中占有很重的份量，和田玉属玉品质较好的玉石，也进而成为了中国人们比较喜爱的玉石品种之一。而古往今来关于玉石的故事也很多，有神话传说，也是前史典故。它们让和田玉更具神秘色彩和前史文化气息。西王母献玉的故事广为流传，在历代史书传记中多有记载。汉《西王母传》所载：“这以后虞舜摄位，王母遣使授舜白玉环，舜继位，又授地图。遂广黄帝之九州为十有二州，王母又遣使献舜白玉琯，吹之以和八风。”周《穆天子传》载有：“吉日甲子，天子宾于西王母。乃执白圭玄璧，以见西王母。”西王母献玉的故事也从一个方面反响了玉早在文明诞生之初就有着极端尊贵的地位。
早在夏商时代，和田玉便从100多种玉石中脱颖而出，其中特别的标志是皇权的玉玺，虽然各种玉石材料的都有，但其间绝大多数是和田玉。儒家文化孔子说：“君子要品种如玉、风度如玉、性格如玉”，我国前期发现的玉器也是用和田玉制作的，出自殷墟妇好墓。春秋战国时期今后，和田玉逐渐成为主要玉材，均为采集材料，到了清代，采挖山料。乾隆皇帝非常喜爱收藏，对和田玉更是情有独钟。为了制作心仪的玉器，玉匠把巨大的和田玉石从几千里之外的产地运送进京，在那个没有机械化设备的年代可谓不惜代价,如此才有了现在的国宝级和田玉雕件“大禹治水”，现藏于北京故宫博物院。这也是历史上比较大的和田玉雕件。后来由于新疆区域的叛乱，玉路阻断，和田玉不能再运入北京，对玉痴迷的乾隆无法，只得寻觅其他玉石代替和田玉，这才有了后来产自缅甸的翡翠进入清宫。和田玉的颜色非常丰富，有白色、青色、灰色、浅至深绿色、黄色至褐色、墨色等。
自古以来，新疆和田玉一直是我国重要的软玉玉材，当时售卖官方独占和田玉的买卖，到周太祖广顺元年（951年），开放了此项交易，“晋汉以来，回鹘每至京师，禁民以私市易，其所有宝货皆鬻之入宫，民间市易者罪之。至是，周太祖命除去旧法，每回鹘来者，听私下交易，官中不得禁诘，由是玉之价值十损七八。 ”从此以后，玉石交易走向活泼，这关于玉器进入寻常百姓家，关于玉器出产的商品化都有重要意义。宋代使用和田玉的规模超过了唐代。据《宋史·于阗传》和《宋会要辑稿·蕃夷四》的记载，于阗经常向宋贡玉。张世南《游宦纪闻》卷五载：“国朝礼器及乘舆服饰多是于阗玉”，阐明统治阶级多用和田玉。由于和田玉是矿物集台体，因而整体不见解理面，断口为参差状。和田白玉和田玉厂家供应
和田玉主要组成矿物为透闪石和阳起石，都属单斜晶系。海城金镶玉和田玉要多少钱
和田玉的昌盛，归功于港台地区玉商。说到和田玉，可能是大家比较想了解的内容。20世纪80年代初期，和田玉与昆仑玉、俄罗斯玉的价格相差无几，自80年代末开始，港台玉商收买和田玉子料，使和田玉成为市场上宝贵的玉料，和田白玉的抛光工艺，也由玉商提出。 1994年之前，国家不允许私家挖掘生意玉石材料。1994年，国家铺开玉石市场。1999年，国石评选由国家地矿部和我国宝玉石协会联合发动。2003年10月底，我国“国石”评选完毕，和田玉取得“美玉”称谓，被我国宝玉石协会正式命名为“我国国石”。海城金镶玉和田玉要多少钱
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