古代的玉,是“国之重器”,也是身份、地位的象征,这样的观念对于历史也有着深远的影响。中国历史上,出名的一块玉,只怕要数“和氏璧”。从卞和断足献玉到价值连城再到完璧归赵,后来,和氏璧落在了秦始皇手中,变成了一枚镌有“授命于天,既寿永昌”的八字玺。有关和氏璧的故事,好像已经结束了,但事实上,它的影响并未就此结束。它成了一件昭示人心的价值连城。后世的帝皇将其视作“皇权神授、正统合法”的信物。得之,则“授命于天”,失之则“气数已尽”。一块镌字的和田玉手链,因其阅历,却承载起了‘授命于天’的重担,甚至天地神明。玉在古代中国的地位,由此可见一斑。
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玉图腾,中国原始社会曾有一个被称为玉图腾的阶段,表现为先民曾经用带有某种含义的玉雕制品作为民族的标志,历史文献也的确有许多这方面的记载。例如《拾遗记》卷一《少昊》记载,少昊的母亲皇娥在少女的时候,白天乘木筏在苍茫的大海上漫游,有她到了西海之滨的穷桑之地,那里出产一种叫孤桑的大树,高达千寻,吃了此树果实会。在那里,她遇到了神童“白帝之子”,即“太白之精”,她与这位童子同乘木筏,嬉戏于海上,他们用桂树的树干作旗杆,将董茅草结于杆上作旗帜。目前市场上用玉石做成的首饰深受人们喜爱,玉石首饰也俨然已经和钻石、蓝宝石等宝石一样,成为美化外表形象的装饰品,是美丽的象征,例如和田玉手链、手镯、项链等。定制和田玉手链诚信经营佩戴和田玉手链能体现出女性朋友的日常生活品味。
很多书中按照颜色把和田玉分成“白玉”“青玉”“碧玉”“墨玉”“黄玉”等几个类别,教条一些的会在“白玉”和“青玉”之间辟一个“青白玉”来。事实上,青白玉是青玉与白玉之间的过渡类型,一些浅色青玉和白玉相近时,区分有些含混,就称为青白玉了。青白玉多为半透明或微透明状,质地细腻致密。理想当中特别白的正“白玉”产量并不很多,大部分“白玉”都带有青、黄、灰、褐、粉的色调,“青白玉”反而是其中的佼佼者。和田玉是一种市场上拥有着较高的市场价值的一种饰品,所以说市场上的和田玉的价值都是比较高的,这也是和田玉的的一个特性,因为其拥有着较好的市场价值。所以说和田玉手链也是有着较好的市场价值。
爱美之心,人皆有之。随着社会的开展,人类的前进,咱们不再是指追求温饱,而更多是在追求更多精神层面和物质层面的东西。在和田玉手链中咱们见到较多的就是圆珠手链,在古代圆珠手链制造起来相对比较难,可是在现在社会,科技的开展,制造圆珠手链相对就容易很多了,所以圆珠手链相对较多,圆珠手链被喜欢的原因不止是因为好看,还非常适合玩,圆珠也有圆满的涵义。可是圆珠手链的籽料很难找,所以价格也很高,珠子越大价格越贵。和田玉手链的美含蓄动人,衬托出佩戴者的优雅华美。
薄意,即极浅薄的浮雕,因雕琢层薄而富有画意,故名。是寿山石印章的一种共同的表现技法。因为引薄意雕琢刀法流利,描写详尽,影影焯焯,备受金石画画家赏识和推崇。 薄意是从浮雕技法中逐渐衍化而来的,它比浅浮雕还要“浅”,因雕琢层薄而且富有画意,故称“薄意”。薄意雕品素以“重典雅、工精微、近画理”而著称,它融书法、篆刻、绘画于一体,是介于绘画与雕琢之间的共同艺术,正因如此,好的和田玉手链往往具有超凡脱俗的艺术魅力,特别富有赏识价值。
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和田玉手链,是每个人都会喜欢一个配饰,她小巧玲珑,佩戴简单,但又不失大方。和田上等和田玉手链推荐厂家
同色调的两种玉一般玩家很难从玉质上的细度分出一二,但是从油润度上,析木料整体要比碧玉好很多。碧玉有一种刚性,而这种刚性让它的油润性有些欠缺,而析木料的油糯性比较强,看起来玉性很好,表现出的油润性也就更佳。从特征上来说,析木玉的外表则通常包着一层浑然天成的表皮,玉皮颜色较深,有褐红、褐黄、灰褐、黑色、白色,还有黄泥皮和油皮等。这些颜色很难出彩,所以很少用其巧雕,更多是作为标志特征留下。而碧玉特征是黑点和黑块。当然也有很多碧玉没有黑点,比如鸭蛋青。而使二者容易混淆的,恰恰是这种鸭蛋青色彩的两种玉。和田玉手链也是有着较好的市场价值,和田玉温润舒适,将和田玉手链戴在身上让人感觉似水柔情,且玉可吸收人体浊气,养人。和田上等和田玉手链推荐厂家
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