玉石雕刻是中国古老的雕刻技艺品种之一，随着社会经济的繁荣，各种玉石雕刻艺术品走向市场，深受**的喜爱，其中和田玉，是“我国四台甫玉”之一（其三为陕西蓝田玉、辽宁岫玉和河南独山玉）。传统狭义领域特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子料”为象征闻名于世；广义的和田玉指软玉（真玉）。和田玉虽然因新疆和田而命名，但其自身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的称号。我国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉，都在国标范围内。秦始皇统一我国的时候，和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”，今后又因坐落“于阗国”境内而被称为“于阗玉”。直到清光绪九年（1883年）建立和田直隶州时，才被正式命名为“和田玉”。和田玉中的名品，是收藏于陕西历史博物馆的西汉国宝级文物“皇后之玺”，其质地为新疆和田羊脂玉，是迄今不行替代的汉代皇后玉玺 。2008年北京奥运会会徽徽宝“我国印”，也是选用新疆和田玉作为材料。 镇平玉石雕刻博采南北之长，既有京津气派的雄浑豪放，也兼苏杨派的细腻婉约。新疆玉石雕刻诚信经营
在中国玉雕诸多流派中，姑苏玉石雕刻自古出名，早在原始社会石器时代，就能制造十分精巧的玉器，考古发掘出土了大量良诸文化时期的琮、璧、钺、铲、珠、瑗等等玉石制造的礼器，闪烁着吴地（姑苏）先民的聪明智慧和审美情味。明代，姑苏手工业进入了全盛时期，特别是姑苏玉雕业。明宋应星《天工开物》称：“良玉虽集京师，工巧则推苏郡”。姑苏玉雕，当时已誉满全国，琢玉大师陆子冈，“名闻朝野”、“可与士大夫对抗，”特别是他拿手雕作阴地阳文，更善镂雕、净雕，被称为“吴中绝技”。明代子冈牌（上），清代子冈牌（下）清代姑苏玉雕业，已形成的手工业，集中在城西阊门里专诸巷及天库前吊桥一带。那里姑苏作坊树立，高手聚集，琢玉的水沙声昼夜不停。在同行业间，实行专业化分工，有开料行、打眼行、光玉行等，形成规划生产。专诸巷玉行，人才辈出，曾向清朝廷输送了不少姑苏玉雕高手，赫赫有名的陆子刚、姚宗仁、郭志通均身世于姑苏专诸巷玉工世家。乾隆皇帝还把画好样的玉料嘱托姑苏织造官，令其在姑苏专诸巷精心雕刻。 新疆玉石雕刻诚信经营玉石雕刻葡萄：葫芦、花叶、蔓枝，取葫芦内多籽，蔓与万谐音之意。
近代玉石雕刻集历史文化之大成，在北京故宫"珍宝馆"还有各种出类拔萃的玉器，其间有的一代玉器宗师潘秉衡的玉雕作品，品种繁多，作工精深，被誉为"东方珍宝"。潘老佳作有"珊瑚黛玉戏鹦鹉"，"俏色玛瑙嵌宝蚌佛"，"珊瑚六臂佛锁蛟龙".潘老的创作不只列为国宝，并且被法国巴黎卢浮宫、美国费城博物馆、日本名古屋博物馆珍藏，为世界艺坛所瞩目。玉雕"怪杰"王树森的玉雕有三绝：一绝是艺术精品，料、工、艺三合一；二绝是善用俏色；三绝是思路。他的名作有"珊瑚观音普渡"。近代国玉雕人材虽多，但高精艺人少。今后除继承传统工艺，古为今用，更要学习西方先进的东西，中外结合是玉雕界燃眉之急。中国的玉雕，已有3000年的历史，是中国独有的技艺，具有悠久的开展历史和明显的时代特征，不同的朝代，玉雕有着不同的造型与特色。“立体镂雕”是在圆雕基础上的多维空间表现手法，在艺术形式上则以镂空刻画取胜。
玉石从古至今都是人们非常喜爱的一种赏玩器物，立异昌盛阶段是在20世纪90年代，当时迎来了玉石雕刻立异昌盛的又一个春天。海派玉雕移风易俗，兼容并蓄，在江浙地区玉雕艺人的雕刻风格基础上，既融汇扬帮、苏帮、南帮以及宫殿玉雕的工艺风格，又承继了中国明清玉雕精华，博采众长，在“细腻”上下功夫，由此涌现出大批具有代表性的玉雕高手。当前，海派玉雕中 特色和传统的炉瓶器皿类，也璀璨夺目。宋鸣放、戴永才、瞿惠中、李玉华、蒋大雄、钟建林和韩永年创制的海派炉瓶器皿，以“规矩、对称、正经”享誉海内外，有“七正人”之称。“七正人”的著作板扎、谨慎又不失动感，用料十分讲究，是“功力派”的出色 。在新世纪，海派玉雕的能工巧匠们，都像“八仙过海”那样，各施才华，各显神通。盛世年华，海派玉雕还长于运用各类玉石的天然形状和不同色泽，因料制宜、因材施艺，造型挺秀，构成了俊俏飘逸的“海派”艺术风格，它与北京宫殿派等几大流派共同构成了当代中国玉器的年代新风貌。玉石雕刻牡丹：翡翠上带有牡丹的图案，寓意富贵。如果牡丹与瓶子在一起表示富贵平安。
玉石雕刻加工行业为了适应新形势下的市场变化，其结构系指其组成的矿藏体的巨细、形状和空间的相互关系及合作方法。对于和田玉的结构，古代以“填密以栗”称之，与现代的“细密一致”相同，和田玉的结构可分为两类：块状结构和片状结构，其中块状结构是和田玉常见的结构，和田玉为细密块体，结构均一，具该结构的和田玉具有毡状显微交织结构、纤维变晶结构和片状变晶结构。而片状结构是和田玉成片状，这是后期结构应力所形成，具该结构的玉石多不能利用。放射状或帚状变晶结构：该结构在和田玉中较少，是纤维变晶结构的另一种表现形式，表现为透闪石纤维颗粒聚集成帚状，并伴有弱小的波状消光现象。揣度可能是在气水溶液热蜕变的条件下，透闪石环绕中心激烈向四周急速生长，结晶成放射状，后续质量好的和田玉也可以交由玉石工匠进行玉石雕刻工艺加工。传说周穆王有八匹骏马，名称说法不一，均为玉石雕刻出来。沈阳真品玉石雕刻
玉石雕刻辣椒：寓意红红火火。新疆玉石雕刻诚信经营
传承发展阶段20世纪60年代今后，国家注重人才培养和玉石雕刻装备的改进，根据玉石雕刻职业能力，海派雕琢行业发展迅速。80年代末，上海地区玉雕从业人员逾2000人，著著作类达200多种，作为海派五大类雕琢种类的炉瓶器皿、人物佛像、花鸟、走兽和天然瓶都已初具规模。“雕琢细腻、讲究规矩、造型谨慎、庄重古雅”，以及“炉瓶器皿精致、人物鸟兽生动逼真”，成为海派玉雕的首要特色。20世纪50年代以来，其代表人物有“炉瓶宗师”孙天然、孙天仪，“三绝演员”魏正荣，“传承创新”者周寿海，“南玉一怪”刘纪松和“飞兽大王”董天基等。炉瓶器皿类是海派玉雕 标志性的创作。海派风格的炉瓶器皿以慎重典雅的造型、古拙精巧的纹饰、赋有浓厚的青铜器兴趣，在我国玉雕行业中享有盛誉。三脚香炉、四喜炉、五亭炉、天鸡瓶、端炉、羊尊、犀牛尊、百佛炉等都是海派玉雕久负盛名的 著作。《墨碧玉周仲驹彝》、《青玉兽面壶》等被我国工艺美术馆保藏。 海派雕琢大师、“南玉一怪”刘纪松设计制造的《翡翠百佛炉》，在高7.5英寸、直径8英寸的炉瓶上雕琢了100尊造型不同、神态各异的佛像，在1980年9月日本横滨举办的我国上海工艺品展览会上引起轰动。新疆玉石雕刻诚信经营
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