提到和田玉,就不可能不说到子料。那么,子料到底是什么?现如今被人们接受的子料定义是原生玉矿经风化崩落,被雨水、河流冲刷、搬运至河中,经由河水长年滚磨、风化、磨蚀而形成的水生玉矿。那么,是不是只要产玉的地方就必然有子料呢?其实不然。子料的定义中有一个必不可少的条件——水。也就是说,只有有河的地方,才能生出子料来,而且这条河还必须有一定的规模。这么算下来,其实子料产地的局限性就已经很大了。而事实上,绝大多数的子料都产于新疆和田的两条大河中,它们就是白玉河玉龙喀什与墨玉河喀拉喀什。玉龙喀什河发源于昆仑山北坡,全长504公里,是白玉子料的主要产地,它所出产的子料品质很高,和田羊脂白玉子料多出于此。佩戴和田玉的讲究,和田玉手链象征坚毅坚强、如意顺遂,在遇到任何困难时,能够逢凶化吉、驱邪避灾。还能够做镇宅避邪的宝物。不同款式的和田玉手链有各自独特的寓意。天津碧玉和田玉手链诚信经营
在社会发展进程中,更产生了许许多多和玉紧密关联的神话和传说,这都表明在古时候人们的思维想象当中,一块美玉,它对天地四方、对列祖列宗、对电闪雷鸣、对万物生灵都有说不尽的联系和影响力量,这确是一个很重要的飞跃。大量古代的文字记载和大量的出土文物,都在证明着这样一个史实:一块玉、一件件小小的饰物、一点原始的审美意识和一种早的信念和虔诚,都不断地被赋于了新的含义,发生着新的作用,并终于孕育了中国特有的玉文化。和田玉的功效——美化装饰,玉,石之美者,天然的玉石加工制作成和田玉手链、手镯等饰品,可以有着丰富多彩的颜色,如和田玉的颜色中,有绿色碧玉、白色白玉、青花、黄玉,墨玉、红色、青绿色等,翡翠的颜色中,有绿色翡翠、玻璃种翡翠、黄色,橙色等。天津碧玉和田玉手链诚信经营人们有借物来表达自己心意的办法,和田玉手链就成了珍视恋情的意思,也是一种爱的表达。
寓德于玉,以玉比德的观念把玉和德结为一体;同时,又将玉与君子结缘,物质、社会、精神三合一的独特玉意识是我们华夏民族的思想建树,成为中国玉文化的丰富思想和精神内涵。中国玉文化延续时间之长,内容之丰富,范围之,影响之深远,是许多其他文化难以比拟的。中国玉文化的辉煌不亚于伟大的长城和秦代兵马俑的奇迹。玉文化的成就远远超过了丝绸文化、茶文化、瓷文化和酒文化,还做成了各种玉饰品,例如和田玉手链、玉手镯等。玉文化包含着伟大的民族精神,有“宁为玉碎”的爱国民族气节;
佩戴和田玉手链的好处,和田玉十分珍贵,价值极高,故民间有云:黄金有价,玉无价。在古代,和田玉只有王宫贵族才能拥有,它是一种高贵的身份和权力的象征,如今和田玉成为人们竟相追逐的饰物,佩带和田玉手链不仅可以提升气质,突显身份,增强气场,而且玉有灵性 ,能感应到主人的磁场和心思,具有辟邪效果,因而和田玉手链可作护身符佩戴。玉还具有冬暖夏凉的功效,在炎热的夏天,佩戴一款和田玉手链,不仅能让人感到一种舒适清凉的感觉,还能促进血液循环。老型珠一直被评为和田玉手链中较受欢迎的一种。
一直以来,人们都将新疆昆仑上产出的和田玉按照产状分为山料,山流水料和子料三大类。近年来,随着一些和田玉专业课题组队对新疆的各类和田玉矿床进行的多次野外实地考察和深入调研,发现这种传统的分类方法其实并不准确,其划分依据过于单一,也未曾与市场紧密结合。通过大量产地考察和市场调研,并结合和田玉产出地质环境,形貌特征以及商业名称,他们认为:可将新疆和田玉分为山料,坡积型和田玉,冰碛型和田玉,山流水料,子料和戈壁料,共六个大类。黄金有价玉无价,佩戴和田玉不仅能显出人的高贵,可以与人的一些服装搭配从而让人看上去更有气质,不光在佩戴方面对人体的美观有着一定的影响,建议佩戴和田玉手链的时候要戴在左手,因为左进右出这样可以促进血液循环。俗话说黄金有价玉无价,佩戴和田玉手链可显出人的高贵。苏州天然和田玉手链推荐厂家
和田玉手链作为饰品很受欢迎,因为中华民族是一个爱玉、崇尚玉的民族。天津碧玉和田玉手链诚信经营
古代的玉,是“国之重器”,也是身份、地位的象征,这样的观念对于历史也有着深远的影响。中国历史上,出名的一块玉,只怕要数“和氏璧”。从卞和断足献玉到价值连城再到完璧归赵,后来,和氏璧落在了秦始皇手中,变成了一枚镌有“授命于天,既寿永昌”的八字玺。有关和氏璧的故事,好像已经结束了,但事实上,它的影响并未就此结束。它成了一件昭示人心的价值连城。后世的帝皇将其视作“皇权神授、正统合法”的信物。得之,则“授命于天”,失之则“气数已尽”。一块镌字的和田玉手链,因其阅历,却承载起了‘授命于天’的重担,甚至天地神明。玉在古代中国的地位,由此可见一斑。
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