和田玉手镯可在重大节日场合佩戴，也可以长期放置收藏。注意不要摔碰，防压、防潮、防水，防高温低温、防腐蚀，放置前要擦拭干净，用脱脂棉包好放在硬质包装盒内。另外应每年打开检测一两次，以免脏污、挤压和遗忘。首饰怕高温，所以不能放在阳光下长期曝晒。原因是：其一，温度太高会把外表的蜡膜晒化蒸发，失去滋润保护；其二，内部的分子结构、致色离子遇热活跃游离，容易，褪色。和田玉手镯怕具有腐蚀性的酸类和碱类化学制剂，应尽量远离。和田玉手镯获得“美玉手镯”称号。新疆和田玉手镯欢迎选购
一直以来有很多赞美和田玉手镯的诗句：金玉有本质，焉能不坚强。钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。陆游翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。良玉假雕琢，好诗费吟哦。诗句果如玉，沈谢不足多。玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。辨玉先辨石，论诗先论格。诗家体固多，文章有正脉。细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。清代乾隆皇帝有“画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁“的诗句。新疆真品和田玉手镯厂家供应在佩戴和田玉手镯的时候，初戴者应该注意选择手镯内径的大小。
屈原曾有赞美和田玉手镯的诗句：“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光。”在御制《和阗来玉》诗中，乾隆写道：“和阗昔于阗，出玉素所称，不知何以出，今乃悉情形。”为了使人形象地了解当时新疆开采山料玉的情景，他还令玉工琢自制了一件碧玉《于阗采玉图》山子（1765年），题诗于背面：“于阗采玉人，淘玉出玉河；秋时河水涸，捞得璆琳多；曲躬逐逐求，宁虑涉寒波。玉不自言人尽知，那曾隔璞待识之，卞和三献刖两足，审然天下应无玉。
和田玉手镯多制成圆环状个体，一般成对佩戴，以圆柱体形式较为多见，这类和田玉手镯也习惯称“玉环”。隋唐至宋朝，妇女用玉镯装饰手臂已很普遍，又被称之为玉臂钏。由此看来，佩戴玉臂钏不仅于宫廷贵族，平民百姓对此也十分热衷。在佛教题材的壁画和绘画作品中，仕女、飞天、菩萨等形象经常出现佩戴玉手镯的现象，反映了唐朝妇女佩戴玉手镯的流行风尚。唐宋时期的玉手镯以圆柱体、扁圆体素面为普遍。唐宋以后，玉手镯的材料和制作工艺有了高度发展，造型有圆环形、串珠形、绞丝形、辫子形、竹子形等。明清时期较注重在手镯上雕琢纹饰，以龙纹为多见，通常琢成合身双首二龙戏珠状，其次有绳纹、绞丝纹等。和田玉手镯能凸显女性的优雅和气质，深受人们的喜爱。
一般来说，圈口小，条子相应就要细；圈口大，条子就要粗。云南腾冲所做的玉镯，圈口不算大，但条子却很粗。这种手镯，行家称之为腾冲工。越南人个小，比较喜欢细条子，小而细条又会称之为“越南装”。一般年纪大的人偏爱戴粗条子，年轻人喜欢细条子。抛光是和田玉手镯工艺水平比较直观的体现，抛光好的玉镯，手摸上去均匀光滑，有润滑感。就连雕刻的图案也细腻精致，手感好。随着和田玉首饰越来越亲民，越来越多的人开始佩戴和选购和田玉饰品。其中和田玉手镯是人们优先的产品。和田玉手镯中圆条手镯的佩戴效果优，价值也是比较高的。和田高质量和田玉手镯手工制作
和田玉手镯中贵妃镯：外圆内扁，整体椭圆形，条杆从弓形到圆形不等，加工工艺略微复杂，主要是手工费高。新疆和田玉手镯欢迎选购
尽可能避免和田玉手镯表面有灰尘，若有灰尘的话，宜用软毛刷清洁;若有污垢或油渍等附于和田玉手镯表面，应以温的淡肥皂水洗刷，再用清水冲净。切忌使用化学除油剂。如果是雕刻十分精致的和田玉手镯，灰尘长期未得到处理，则可请生产玉器的专业工厂、公司清洗和保养。尽量避免与香水接触籽玉和古玉有一个转化的过程，需要人的体温帮助，汗液会使它更透亮，所以籽玉和古玉可与汗液多接触，因为人的汗液里含有盐分、挥发性脂肪酸及尿素等，可使籽玉和古玉表面脱胎换骨，愈来愈温润。而新玉器接触太多的汗液，却会使外层受损，影响其原有的鲜艳度。新疆和田玉手镯欢迎选购
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