中国有着几千年的玉文化，和田玉作为我国古代文明史上的重要标志，其另一特色是有璞玉。古人对璞玉非常重视，明代科学家宋应星说：“凡璞藏玉，其外皮曰玉皮，取之为砚托之类，价值无几，璞中之玉，有纵横尺余无瑕玷者，古帝王取认为玺，所谓连城之璧，也不易得，其纵横五六寸无瑕玷者，治以杯，此已当之重宝也，”和田玉璞玉的外皮，按特色可分为色皮、糖皮、石皮三类，色皮是玉的外皮有一层黄褐色或褐色很薄的皮（厚约1毫米），为氧化所致，从皮色可看出玉的质量，如秋梨子、虎皮子、鹿皮子等，常为上等白玉，糖玉的外皮较厚，如红糖色，且末玉矿常有此类玉，其中有白玉或青玉，石皮是外层有石质围岩，要取去围岩后才干得玉，如和氏璧是“理其皮而得宝”。颜色不仅是评价和田玉质量优劣的重要标准，而且也是划分和田玉种类的主要依据。沈阳金镶玉和田玉电话多少
中国和田玉的开发利用历史悠久，在中国古玉器中地位显赫。《史记·大宛列传》载：“汉使穷河源，河源出于阗，其山多玉石”；《汉书·西域传》载：“莎车国有铁山，出青玉”。西汉文学家东方朔的《国内十洲记》曾誉和田玉为“白玉之精”。三国以降，因为战乱的影响，玉器发展进入低潮。晋室南渡，中原与西域交通更加困难，也阻止了和田玉的输出。不过和田玉的使用并未中止，皇族中“贵人、夫人、贵殡三夫人佩于阗玉” [57] 。当时人服药成风，主要是服五石散，也有服玉屑的，而以和田白玉之屑为上，葛洪说：“玉亦仙药，但可贵耳……当得璞玉，乃可用也，得于阗白玉尤善。 ”和田玉输入江南，要费更多的周折。永明三年（485年），南朝齐武帝“遣给事中丘冠先使河南道，并送芮芮使。至永明六年乃还，得玉长三尺二寸，厚一尺一寸。”南朝使臣历时三年，转经吐谷浑操控地区，才取得一块大型和田玉。至于西北地区的一些割据，则持续从和田直接输入玉材。吕光在姑减（今武威）树立后凉，就曾遣使向和田购玉，“吕光之称王也，遣市六玺于于阗，六月玉至也。”天津真品和田玉销售电话和田玉的颜色同国内外其他地区软玉相比，色调较多，自成系列；
由于皮色的宝贵，在雕刻的时分也就增加了它的难度，而利用皮色雕刻出来的各种品相，更是让人爱不释手，要比单纯的白玉更加美观，所以这也是为什么老玩家都喜爱资料的原因，更何况和田玉资源越来越稀疏，贵是必定的!现在，人们很垂青和田玉的皮色，如秋梨皮、枣红皮、虎斑皮、葵花皮、洒金皮、乌鸦皮、鹿皮、桂花皮、芦花皮等都是人们喜爱的皮色。只需皮好价就高出一大截，而关于玉质、油性、耐性、密度、硬度、光泽均不以为然。而呈现这种现象必定也会构成一些“买椟还珠”的事。由于这时分会催生许多造假现像，并且假皮造的也让人难辨真假。因而关于那些只看皮色的人来说，很简单沉迷于皮色而忽视了玉料本身材质。从而构成不可弥补的损失。许多和田玉的皮色大多都是在质地密度不大，硬度不够尤其是在有裂纹的当地构成的，这些部分都是通过氧化着色，而真实的好玉是不会有颜色的。而那些真实懂和田玉的人，只把皮视为美人之衣，他们垂青的是把皮剥去后的内在，因而，和田玉的美主要在自身的“体”上，皮处于次要位置。
老熟的和田玉籽料分子结构严密，玉质细腻，没有太多的石花，油脂感强，你拿在手里都感觉会出油，通透性好，这就是熟了的料子。关于籽料的熟其实有许多方面。熟的籽料，它的外形一般更加圆润。有些籽料因为河水冲刷的不充分，会感觉到有棱角的存在，比较僵硬，老熟度不可。不过形状与老熟之间并没有必定的联系!生的和田玉籽料就是年份不可还没长熟就被人们开采出来了，生的料子结构松懈，不细腻有石花或是棉僵，石性重，没有油脂感，看上去和手摸上去都是干干的，没有油性，透明度低。好的和田玉雕并非是出自机器的流水线之下，而是手工雕琢。
在挑选和田玉手把件方面，应注意以下几点：关于尺度：初涉此道的朋友往往贪大，实际上尺度太大带着不方便，且简单磕碰。从审美观点看，太大的手把件更简单让人产生审美疲劳，这就可以解说为什么在玉器行里，小物件更能吸引人的眼球。关于雕工：其实玉件雕琢的好坏咱们都可以看出端倪。只需是过渡圆滑自然，比例古拙，体裁规划奇妙的东西都可以收。在收的时分不要带着占便宜的心态，一定要仔细检查，如雕工比较复杂，则要仔细观察每个细节，不能有破损。另外，手把件的雕琢一定要参差突兀，也就是说要能摸出手感来。关于价格：我们对玉质的要求都很高，这无可厚非，每种玉都有不同的特性和特征，会带来不同的艺术效果，只需是质量较好的玉，就可以盘，时间才是硬道理。只需下功夫，任何玉件都会散发出诱人的光彩的。关于保养：手把件需求妥善保存，暂时不把玩时比较好有专门的保藏处所。比较好可以根据手把件的尺度和形状制造一个布袋，布袋的斑纹挑选古拙高雅的，也不失为一件艺术品。布袋上当然要规划能挂在身上的吊带，这样十分方便。和田玉与诗一样，有着“含不尽之意于言外”的深远意境之美，一块美玉，它富有古典诗词凝练优美。天津真品和田玉销售电话
硬度是鉴定和田玉的重要标志之一。沈阳金镶玉和田玉电话多少
和田玉是中国的传统玉石，有着悠久的历史，和田玉相关的历史文章中，关于和氏璧的早期记载，见于《韩非子》《新序》等书，并且情节大致相向。说是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工依然说只是一块石头，卞和因而又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。文王得知后派人问询为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。沈阳金镶玉和田玉电话多少
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