惠州挂绳

    在上述实现过程中，将挂绳的一部分绳体分离出来，作为绳体，在绳体的两端部设置数据接口，使其具备数据线的功能。第二绳体在绳于数据接口一段距离的位置，即连接位置处延伸并与绳体的另一端口通过锁扣件连接，形成封闭套环，使其具备挂绳功能。连接件设置连接帽与柔性连接件，连接帽可容置数据接口的插头对其进行保护，同时连接件与数据接口卡接，可防止连接件与数据接口连接件滑脱，柔性连接件用于与被悬挂物连接。本申请中的挂绳，可使使用者在佩戴与挂绳配合的物品外，还能够利用挂绳中的绳体为移动设备充电。作为一种实施方式，所述柔性连接件为连接绳。在另一种实施方式中，所述柔性连接件为柔性连接带；所述连接件设置在所述被悬挂物上且所述柔性连接带固定连接在所述被悬挂物上。在上述实现过程中，将所述连接件设置在所述被悬挂物上，由于柔性连接带与被悬挂物固定连接，数据接口与连接帽固定连接，该设置可实现绳体与被悬挂物的固定连接，即挂绳与被悬挂物只有在卡接位置被打开后，方能实现挂绳与被悬挂物的分离，在被悬挂物的接口为数据接口时，能够避免数据接口与被悬挂物之间连接的不牢固连接，进而实现挂绳与被悬挂物之间的牢固连接。在一种可能的实施方式中。通过热转印挂绳机械把图案转印到产品上。惠州挂绳

    现在市场常见的挂绳分为几种，手工纺织的工艺挂绳，外形比较漂亮，挂绳的颜色也比较丰富，常见的有五彩、红，绿、蓝、棕色、黄色，黑色、七彩色，绳也有粗、细、单股、多股等等。中国人自古对红有独钟，红色是喜气、吉祥的象征，尤其是在中国的传统节日春节中红色更是处处可见。本命年用红绳,红色辟邪。有些人喜欢黑色的绳，黑色给人以深邃之感，是过时的时尚色。咖啡色是男士们比较喜欢选用的颜色，它没有红色的张扬，黑色的冷酷，感觉比较中庸平和。平时小孩子用五彩线绳，特别是过生日送玉的，用五彩线绳的就特别多。亦可根据自己的五行配戴，如：黄、红、蓝,象征土、火、水三大元素。《礼记》曰：“天子佩白玉而玄组绶，公侯山玄玉而硃组绶，卿大夫水苍玉而缁组绶，士子佩瑜玉而秦组绶，士佩瓀玟而缊组绶。”这句话的意思是：天子以白玉为佩，用黑色的丝带相贯；公侯以山玄玉为佩，用红色的丝绳穿系；大夫以水青色的玉为佩，必用纯色的丝绳穿挂；士子用瑜玉之佩，需用杂色丝绳组系；士用美石作佩，应用赤黄色的丝绳相贯。早在战国时代就已经存在较多的佩玉绳结了，他们被人们赋予一定的观念或象征意义，使之具有托福纳祥、传情达意的作用。挂绳挂带不管挂绳样式多么丰富，可色彩却是不会变的。

    防止运动时将无线耳机挂绳掉落。磁性件开设第二通孔，在本实施例中，第二通孔与安装孔同轴设置且第二通孔的孔径与安装孔的孔径相同，充电基座的第二部分穿过第二通孔和安装孔并从充电仓暴露出。请继续参阅图，充电基座大致为“t”形结构，充电基座包括相互连接的部分和第二部分，在本实施例中，其中部分大致为腰形，第二部分大致为圆柱形，且部分的横截面积大于所述第二部分的横截面积，部分位于收容腔内并与充电壳体相抵，第二部分自安装孔暴露出。充电基座用于将挂绳主体和两个充电引脚固定。其中，两个充电引脚连接于挂绳主体的两端，充电基座可以通过注塑成型制成，以增加充电引脚和挂绳主体的连接强度。固定片大致为腰形，在本实施例中，固定片的正投影面积等于充电基座的正投影面积，增加了充电仓的外观一致性。固定片安装于充电基座的部分的表面，充电引脚通过固定孔穿过固定片，也就是固定片对充电引脚进行了固定，减少了充电引脚伸出的长度，增加了充电引脚的抗弯强度，使无线耳机在插入充电仓时，可以便捷地与充电引脚接触，以实现无线耳机的充电。固定片可以是印刷电路板材质或者其他具有较强硬度的其他绝缘材质，满足对充电引脚的固定即可。在其他实施方式中。

    供电壳体大致为长圆形，供电壳体与挂绳主体之间还设置有装饰件，装饰件可以使无线耳机挂绳的整体外观更加大气和美观。供电壳体包括两个半壳，两个半壳扣合形成供电壳体，以将电源收容，供电壳体设计成两个半壳结构，也可以方便电源的更换。在本实施例中，供电仓内还设置有转接板，转接板包括八个触点，其中两个触点与电源连接，两个触点与其中一个充电仓连接，两个触点与另外一个充电仓连接，剩余两个触点与控制板连接，其中连接方式可以是焊接，也可以是粘结或者其他连接方式。转接板的厚度可以是.mm。通过将电源、充电仓以及控制板直接与转接板连接接，由于线与板之间的连接相对于线和线之间的连接强度更大，因此设置转接板可以增加了电源与充电仓以及控制板之间的连接强度，延长无线耳机挂绳的使用寿命。请参阅图和图，在本实施例中，充电仓还包括设置于收容腔内的磁性件，磁性件和固定片分别位于充电基座的相对两侧。磁性件的正投影面积大于固定片的正投影面积或者充电基座的正投影面积。磁性件的数量为两个，两个磁性件分别位于两个充电仓的收容腔内，两个磁性件可以相吸，从而使挂绳主体两端的充电仓相互连接，使无线耳机挂绳形成一个封闭的结构，利于用于携带。挂绳有特多龙（涤纶、poly）,尼龙，PVC，PU，硅胶，树脂，金属等各种材质。

    可广泛应用于各类天然水体、工业废水、生活污水的处理设备和装置中。权利要求1.一种生物接触填料用的悬挂绳的制造方法，是先将线团I的多种化学纤维束2采用特殊的编制机械初编成股，再将编成股的纤维束与相反方向纤维束复编成中心拉力绳，复编时按照设计的定长用拉钩3拉出一个个小股的吊环，编成由中心拉力绳4与外侧纤维吊环5构成的带一个个吊环的生物接触填料用的悬挂绳。2.按权利要求I所述的生物接触填料用的悬挂绳的制造方法，其特征在于主要使用的化学纤维有相当有亲水性的化学纤维——聚丙烯；附着大量微生物也能保持稳定结构的维尼纶和尼龙；以及弹性恢复效果特好的聚偏二氯乙烯等材料。全文摘要本发明设及天然水、工业废水、生活污水处理设备和装置中用的立体填料悬挂绳的制造方法，特别是生物接触填料用的悬挂绳的制造方法。生物接触填料用的悬挂绳是一种新型的、用于悬挂生物接触填料的支架，它是由中心拉力绳(支架)与外侧纤维吊环(挂钩)构成的带一个个吊环的悬挂绳。这种生物接触填料用的悬挂绳的制造方法，是先将多种化学纤维束采用特殊的编制机械初编成股，再将编成股的纤维束与相反的方向纤维束复编成中心拉力绳。挂绳多为锦纶材质，宽度有12mm、16mm。20mm、25mm等。无锡挂绳挂带

手机挂绳使用范围其实不光是手机，还有很多产品及行业都可以用到。惠州挂绳

    许多朋友购买玉器，佩戴时不知道选择什么样的挂绳，一件好的玉器挂件，一定要佩一条相称的绳才算完美现在市场常见的挂绳分为几种，手工纺织的工艺挂绳，外形比较漂亮，挂绳的颜色也比较丰富，常见的有五彩、红，绿、蓝、棕色、黄色，黑色、七彩色，绳也有粗、细、单股、多股等等。中国人自古对红有独钟，红色是喜气、吉祥的象征，尤其是在中国的传统节日春节中红色更是处处可见。本命年用红绳,红色辟邪。有些人喜欢黑色的绳，黑色给人以深邃之感，是过时的时尚色。咖啡色是男士们比较喜欢选用的颜色，它没有红色的张扬，黑色的冷酷，感觉比较中庸平和。平时小孩子用五彩线绳，特别是过生日送玉的，用五彩线绳的就特别多。亦可根据自己的五行配戴，如：黄、红、蓝,象征土、火、水三大元素。《礼记》曰：“天子佩白玉而玄组绶，公侯山玄玉而硃组绶，卿大夫水苍玉而缁组绶，士子佩瑜玉而秦组绶，士佩瓀玟而缊组绶。”这句话的意思是：天子以白玉为佩，用黑色的丝带相贯；公侯以山玄玉为佩，用红色的丝绳穿系；大夫以水青色的玉为佩，必用纯色的丝绳穿挂；士子用瑜玉之佩，需用杂色丝绳组系；士用美石作佩，应用赤黄色的丝绳相贯。翡翠佩在翡翠饰品中所占比例比较大。惠州挂绳