国玉作为中华民族的先民从各种石头中筛选出来的“石之美者”，具有温润莹泽、缜密坚韧的美感和实用功能。在这个漫长的筛选过程中，“昆山之玉”也就是“和田玉”成为公认的“宝玉”、“真玉”。几千年来在中华民族中形成了民族爱玉心理，“对玉的爱好，可以说是中国文化特色之一。三千多年以来，玉的质地、形状和颜色一直启发着雕刻家、画家和诗人们的灵感”（李约瑟）。历代诸子百家以儒家学说诠释和田玉并赋予“德”的内涵，于是，玉有十一德、九德、五德之说传播，并被全社会所接受，成为我国玉器久盛不衰的精神支柱。和田玉是一种非常珍贵的玉石，它是我国四大名玉之一，这种玉石的色泽非常柔美、迷人，女性朋友将和田玉手链戴在身上时，可以给自身增添柔美、迷人的气质。一串好的和田玉手链，可以颜色自成一体，统一和谐，展示出干净雅致的美。昆明碧玉和田玉手链销售电话
明清时代--玉雕鼎盛期明末宋应星所著《天工开物》记载，有良玉虽集京城，工巧则推苏州。明代苏州玉雕艺人陆子冈很有名，发展了“刀刻法以及”连环会“制作工艺，创造了各种阴阳浮雕于一体的玉雕工艺制品，得到朝廷的赏识，至今仿者不断，是收藏家梦寐以求的珍品。清代玉雕工艺已达到高峰，宫廷设有玉器造办处，督办玉料，宫廷中御用玉器极多，或把和田玉制作成和田玉手链当做饰品。”大禹治水图玉山子“巨作，是世界上大玉件之一，是我国古代玉雕，高2.24米，径长帕厘米，重8吨。小型玉件不胜枚举，如明代的青玉蓬生贵子佩、清代的嵌宝石点翠管，民间广为流传。苏州金镶玉和田玉手链价格和田玉手链通常是圆圆的珠形，契合着中国人温和通达的处世哲学。
中国自古有“盛世藏玉”之说。现在社会经济文化等各方面得到了发展，国家富强、人民富裕，物质文化水平显著提高，人们开始更多地关注生活品质，关注健康，关注理财和投资。而和田玉的吉祥寓意，中华民族爱玉、尊玉、馈赠、收藏、佩戴的消费习俗，使和田玉手链在民间倍受青睐。尤其是2008年北京奥运会徽印采用新疆和田玉制作，之后陆续推出了奥运“金镶玉”奖牌。奥运会与和田玉的结缘，加之媒体的大力宣传，使得和田玉在全世界的认知度更高。和田玉更加倍受关注，进一步深入人心，消费群体迅速增加，掀起了和田玉收藏消费的新高潮。
元明清三朝时是中国古代玉器鼎盛的历史时期。其中元代的“渎山大玉海”是元代玉器非常有名的。明清时期的玉器在整个玉器发展史上都是没有的，各类精致的玉器层出不穷，和田玉手链、玉山子、玉花插、玉碗、玉佩饰等玉器雕琢的鬼斧神工，堪称为时代的精品。玉是中国传统文化的一个重要组成部分，以玉为中心载体的玉文化，深深地影响了古人的思想观念，成为中国文化不可缺少的一部分。玉文化中包含着有“宁为玉碎”的爱国民族气节；“化干戈为玉帛”的团结友爱风尚；“润泽以温”的无私奉献品德；“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄。不同款式的和田玉手链有各自独特的寓意。
提到和田玉，就不可能不说到子料。那么，子料到底是什么？现如今被人们接受的子料定义是原生玉矿经风化崩落，被雨水、河流冲刷、搬运至河中，经由河水长年滚磨、风化、磨蚀而形成的水生玉矿。那么，是不是只要产玉的地方就必然有子料呢？其实不然。子料的定义中有一个必不可少的条件——水。也就是说，只有有河的地方，才能生出子料来，而且这条河还必须有一定的规模。这么算下来，其实子料产地的局限性就已经很大了。而事实上，绝大多数的子料都产于新疆和田的两条大河中，它们就是白玉河玉龙喀什与墨玉河喀拉喀什。玉龙喀什河发源于昆仑山北坡，全长504公里，是白玉子料的主要产地，它所出产的子料品质很高，和田羊脂白玉子料多出于此。佩戴和田玉的讲究，和田玉手链象征坚毅坚强、如意顺遂，在遇到任何困难时，能够逢凶化吉、驱邪避灾。还能够做镇宅避邪的宝物。老型珠一直被评为和田玉手链中较受欢迎的一种。昆明碧玉和田玉手链销售电话
和田玉手链和手镯都是至美的手腕装饰饰品。。昆明碧玉和田玉手链销售电话
青玉是和田玉中产量比较大、历史也悠久的品种之一。青玉的特点是块度大，质地细腻、油性好，常被广泛应用于制作山子、器皿等大件物品。现藏于故宫珍宝馆内的《大禹治水图》玉山就是青玉所制。“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，这首耳熟能详的词句，其曲牌名就叫做《青玉案》关于青玉案，一般有两种说法，一种是指青玉器物，如青玉瓶、碗等器皿，另一种是说镶嵌青玉的几案，然而无论何种说法，青玉表达了情境交融与含蓄的风雅，都与中国传统的审美、表达天衣无缝，还有一种是指和田玉，如和田玉手链、手镯等。昆明碧玉和田玉手链销售电话
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