和田玉具有手感上的油性。手感上的油性是指略有阻力的圆滑感觉，就象手里握着一砣油，用手一推，有一种油要化开的感觉，那感觉非常特殊也非常好。脂份高，便是要“油”，结构要细而匀，就象一块煎好后凝固的猪油，几乎看不到结构。质地越好，和田玉油脂感就越强，和田玉的光泽很柔软，很润泽，给人以不强不弱的感觉。一般情况下，和田玉的质地纯，光泽就好。和田玉的质地差，光泽就弱。和田玉的温润质地，质地越是好的和田玉，他的油脂感就越强。即便他不像宝石那样闪烁，但仍然有独特的魅力招引你。和田玉籽料有丰满的油润光泽，柔软细腻。这样柔腻的光泽，来自和田玉内部矿物颗粒的硬度、形态和排列方式决定的。和田玉手镯是和田玉饰中比较常见的产品，而且手镯是比较费玉料的。海城白玉和田玉价格
看待水线，其实应该从几个方面去看。首要，看水线的巨细，水线有大有小，如果是小的水线，或者是那些打灯才可见的水线，其实并不必过分介意。可以说，水线的方位处于不宜被肉眼所见的地方关于玉料的价值影响不大，水线就像和田玉的头绪，也有着另一种美感。其次，看雕工，许多玉雕会把水线巧妙的躲避但由于水线并不是特别的规律，所以完美的躲避一条水线并不那么容易。如果在雕刻中让水线现已特别不明显的时分，我们其实并不必纠结那个线条下到底是不是水线。苏州真品和田玉供应商家和田玉矿物颗粒虽具一定的定向性，但均不强烈，偶见颗粒具波状消光现象及塑性变形。
古人有个成语说：“太平有象”，涵义“吉祥如意”和“出将入相”。居家者屋内奉置和田玉大象摆件，可使家庭充满吉祥之气。企业办公室供奉此物人和财旺。公务人员供奉可减轻压力，增持业绩，利于提升，利于“出将入相”。象五行属金，自古象为神兽，以善吸水，水为财，凡家居大窗见海或水池、河流等水者，均称为“明堂聚水”，若摆放大象在家中，则大财小财均为己所纳。一般修建的风水喜爱有靠山，所谓"前方有照，后方有靠";而大象体积墩厚，如山一般，于坐方摆放象饰，便于加强座山的力气，可以增加贵人运，助旺事业运程。
和田玉归于软玉的一种，软玉从狭义上讲，便是指透闪石玉，古代尤其是汉代以后，所说的玉，多半是指透闪石玉，尤其是和田玉(也是狭义的)，其他“玉”都有各自的称号，比方琳、琅、琼等，多为类玉的石头，所以透闪石玉就称为真玉，其他“玉”称为当地玉。起先人们对和田玉的认识并没有那么复杂，和田玉便是新疆和田玉。随着和田玉称号的不断标准化，许多非和田出产，但主要成分为透闪石的玉料皆可称为和田玉，这使得和田玉概念扩大化，容易造成人们对和田玉的误区。一般来说，狭义和田玉便是指新疆和田地区的玉料，广义上的和田玉是包括所有的透闪石，因而除了新疆和田玉外，还有俄罗斯玉、青海玉、加拿大玉、韩国玉等。软玉硬玉是近些年依据现代地质学分的，在中国传统历史上是没有这个说法的。古时候，人们对玉的注重和研究远远超过现代人，一切的玛瑙、水晶、翡翠、各类当地玉，统统称为玉石，什么叫玉石呢?意思便是相似玉，只只相似玉的石头罢了。只有一向连续中国历史8000多年的和田玉(非广义和田玉)，才是公认的真玉，上至皇宫贵族，下至黎民百姓，中至巫神交流，统统把和阗玉推崇为至高无上的玉，而且一向连续几千年，从来没有一个玉种代替过它。和田玉财神挂件的题材，有文财神和武财神之分。
和田玉皮的生成有多种原因：成后，与其共生的其他岩石在地质作用下彼此揉捏、腐蚀……在原生玉的外表或裂隙中生成依附于玉的皮壳。如：石包玉(璞玉)。原生玉石在阅历冰川、流水作用，在河床里滚动、磕碰并受环境的影响而生成玉皮。如：子料玉、戈壁滩玉。在水中、泥中、大气中受到氧化物的侵入而发生“沁”皮，如一些出土、出水的老玉。在加工、雕刻玉石时，经过反复的琢磨、抛光罩亮、“上蜡”而构成的滑润光亮薄薄的玉皮层。如各种成品玉器。由于人们对玉器长期佩戴、把玩、摩娑、盘养而构成的一种“包浆”，即是一种极薄的玉皮，如传世玉。和田玉的美不耀眼，不浓艳，不媚俗，是一种含蓄而超凡脱俗的美。天津金镶玉和田玉诚信经营
和田玉由于各种玉石的质地不同，硬度不同，以及对光的吸收、反射的程度不同，所表现的光泽也不同。海城白玉和田玉价格
其实玉并不需要故意的盘，只需贴身带着或挂于腰间就可以了。拿到玉之后，温水洗净后，就可贴身佩带了，你起先会发现每天早上玉件会变得油润些，这时用手盘玩几下，享受下玉的温润，但这起先的油润是表面的现象，是它吸附了人身上油脂的成果，你如果洗一下的话，它又会恢复原状的。之后会发现越来越易出油的，即便刚洗后，一盘立刻就变得很油了，这样出来的油脂光泽会显得较温润淳厚。这种淳厚感是来自于宏观上的不平与微观上的润滑的结合。这是任何打磨所达不到的作用。海城白玉和田玉价格
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