河北锡酒具需要几天

印象中，老家人喝酒皆用酒壶，锡壶只是其中一种，其他还有陶壶、泥壶、端子（一种小葫芦制成的）以及瓦呆子。这瓦呆子其实就是茶壶，可以坐在炭火上把酒煨热。逢上大的宴会，司酒者提着瓦呆子挨桌添酒，每桌上的酒尽管有喝完的时候，但是这瓦呆子里总是满的。乡下热闹的当数嫁娶和新屋上梁，因此主人家也就特别讲究酒器，酒杯要白，酒壶要能装，就连勺子也得一溜匀，不得有杂色。锡壶的好处是免了瓦呆子之劳，可以直接放进热水里烫酒，烫出的酒既温热又可保不走酒气，而且锡壶精巧漂亮，筛起酒来潇洒自如，熟练的老手可以点筛，飞筛，斜筛，偷筛。  这偷筛全在于玩点蒙人的小技俩，比如客人坐在你右首，你左手执壶，将右手臂抬高示意他吃某道菜，以便挡住他面对酒壶的视线，等到他将注意力集中在那菜上，你巧运左手从自己怀里伸出去，把他酒杯倒个大满。锡壶倒起酒来要停就停，决不淋漓泼洒，因此手脚总是做得天衣无缝。 廖达锡器锡酒具酒盅白酒杯分酒器家用温酒烫酒复古锡杯其乐五件套。河北锡酒具需要几天

寻觅的脚步到了宏道乡，结识了一位致力于传统手工业收集及传承的侯峰先生，得知这里也有打制锡酒壶的匠人。算是一种意外的收获，我们约定了拍摄时间。查阅资料得知，有关锡的历史记载早期见于《周礼》，《史记·货殖列传》中也有“金锡连丹”的叙述。南北朝时期，王室贵族常以纯锡制作牛、马、猪、羊等冥器。发展至唐、宋两朝，锡器已经在民间广为流传，茶、酒等日用器皿开始以锡打造。到明永乐年间，锡器开始盛行市井。清代梁章钜《浪迹续谈》记载：“煮酒之法，必用热水温之，储酒以银瓶为上，瓷瓶次之，锡瓶为下。”因为锡相对于其他有色金属较为廉价，所以也进入了寻常百姓家中。质量锡酒具常见问题用锡制酒具喝酒对人体有害吗?

锡茶壶、锡酒壶的制作有专门的“打锡师傅”来制造，五六十年以前，常有广东五华地区的“打锡师傅”来本地“打锡”，他们挑着打锡工具担，走村串户，边喊“打锡咯……”、“打锡咯……”、“打茶壶、酒壶咧……”。要打茶壶、酒壶的人家，立马请师傅到家里“打锡”，自己的原料不够，可用师傅带来的原料凑足，除工资外，新凑的锡料按斤、两计费。师傅将旧锡器如锡壶、锡蜡烛台或锡锭置于小钳锅内，用煤炭火（小风箱吹）熔化，将“锡液”倒于锡片模型里，冷却后成半公分厚的锡片，然后像裁缝师傅裁布一样，用特制大剪刀将锡片裁成各式各样形状不一的块块，用锤敲打，拼接后，用烙铁焊成壶体、壶盖、壶嘴和一些装饰物等，再连接成成品，用砂纸磨光，刻上花纹及主人记号，一把崭新的茶壶或酒壶就呈现在你的面前了。

打磨锡壶壶嘴时值伏天午后，雨后的莱芜湿热难耐，大部分人都躲在空调屋里纳凉，而在徐家河社区一间车库里，王敦海正拿着锉刀反复打磨着一把即将完工的锡壶，豆大的汗珠浸湿了衣服，湿透了搭在肩上的毛巾。“一旦拿起来就不能停，停下来思绪就断了，做出来的壶自己都不会满意，更别说卖给人家了。”近30年来，王敦海一直坚持手工做壶，化锡、制板、剪板、塑形、焊接，然后再经过成千上万次敲打，做出壶的雏形，接着反复打磨，安装壶嘴，继续打磨，费时费力。一把壶做完少则一个月，长则需要大半年，一年下来，只能做十几把壶。王敦海教女婿段宗禄做锡壶现在，王敦海的女婿段宗禄每天下班后便跟着学习做壶，重走王敦海手工做锡壶的路。锡酒壶好还是不锈钢酒壶好?

由于锡壶的保存性能毕竟较弱，故距今时间相对不久的清代锡壶成为很多藏家的选择。而清代文人锡壶，则是锡壶收藏中的重点。这种带有文人韵味的锡壶，在收藏拍卖上比民间使用锡壶具有很明显的优势。如2012年北京保利拍出的一把清道光-四家合璧刻诗文锡壶，就是典型的清代文人创制的锡壶，壶身四周皆刻诗文，颇显雅韵。此壶终成交价也很高，达到近52万。如果是清代历史上有名的文人参与制作的锡壶，收藏价格目前还在不断攀升，如2018年底保利公司拍出的一件清中期-陈鸿寿铭诗文-汪鸿作并刻梅花“却月”锡壶，成交价已经达到近80万。以陈鸿寿作为清代大书法家、篆刻家的影响力，这个价格也算是情理之中了。日本回流本锡锡制酒器。中国香港舞台锡酒具

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我们看旧时内容背景的影视剧，时常看到的酒壶是瓷器的，细长高个壶身，同样细长上举的壶嘴，还有把手。像一个身材苗条纤细的婀娜女子，一手叉腰，一手高举的样子。  但很少见到锡壶质地的酒壶。却不知是为何。  当然还有一个原因，我揣度，瓷器的酒壶或许装白酒合适，而黄酒需要烫热了喝，装金属的锡壶，容易操作。把装满酒的锡壶置于热水中，金属容易导热。  绍兴喝黄酒的酒肆以前即是如此，一个大缸大盆里装满热水，上面架着不少竹子做的串筒，黄酒就在里面温着，然后按客人所需，拿出倒给酒客。  现时去绍兴咸亨酒楼，依旧可以看到类似的操作，只是材质发生了变化，我好像记得竹筒换成了铝皮的。河北锡酒具需要几天

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