云南名师亲授的古琴自学的多不多

正合式，据载为明衡王朱佑楎所创制，故后人又称正合式为“衡王琴”。朱佑楎(1479年12月8日―1538年8月30日)，明宪宗朱见深第七子，明孝宗朱佑樘异母弟，其母为德妃张氏。1487年(成化二十三年)封为衡王，1499年(弘治十三年)就藩青州。1538年8月30日(嘉靖十七年八月七日)去世，谥号恭王，葬于今青州市王坟镇王坟村北三阳山前。传朱佑楎所制的“仲令”琴便是正合式，黑漆蚌徽，紫檀轸，蛇腹断。因琴体以直线取代了传统的线条变化，故正合式古琴显得更为修长清癯，具有明代文人独有的审美特征。赵胡言将琴额两边各做圆弧突出三寸，做成古“亚”字形，所以就成了“亚额式”。云南名师亲授的古琴自学的多不多

我国古人自周代便开始通过对琴体进行改制来调整琴音，而伶倌式正是在这一时期定型的琴制。天音琴坊出品的伶倌式，由卢荣先生根据《五知斋琴谱》所载，并在龚一先生指导下，对其进行进一步的调适。使得天音琴坊所斫伶倌式古琴，在保持古貌的前提下，在音色方面能够更加适合现代专业化演奏的需要。这也正是虞隋创制伶倌式的初衷。天音古琴艺术文化之:古琴形制『伶倌式』，形制平和柔美，音色婉转悠扬，整琴非常具有时代的历史美感，手感和品质当属上层。山东初学琴友推荐的古琴有推荐的吗使之既能展现清人改制原貌，又符合现代专业审美，更加在音色上满足现代专业演奏用琴需要。

其名取自“天籁之音”，上世纪九十年代，由扬州市非物质文化遗产代表性项目“古琴艺术”（广陵琴派）（制作）代表性传承人、扬州市工艺美术大师卢荣先生创立于古城扬州。斫琴之术复杂高深，有法无式。其基本准则是琴音饱满圆润，清晰无混浊。能否斫出一张好琴，由斫琴师个人文化素养、审美情趣、音色取向、环境等诸种因素而定。需嘉木良材，经上百道工序，方能经得起岁月考验。其名取自“天籁之音”，上世纪九十年代，由扬州市非物质文化遗产代表性项目“古琴艺术”（广陵琴派）（制作）代表性传承人、扬州市工艺美术大师卢荣先生创立于古城扬州。斫琴之术复杂高深，有法无式。其基本准则是琴音饱满圆润，清晰无混浊。能否斫出一张好琴，由斫琴师个人文化素养、审美情趣、音色取向、环境等诸种因素而定。需嘉木良材，经上百道工序，方能经得起岁月考验。

古琴的形制不仅具有独特的外观，更具有深厚的文化内涵。其独特的形态和制作材料，体现了中国古代文化和艺术的融合，是中国传统音乐文化的重要组成部分。近日，备受关注的古装剧《凤求凰》中，古琴成为了重要的道具和表现元素。在剧中，演员通过古琴抒发情感，展示高超的琴艺，让人惊叹不已。那么，古琴在现实生活中是否真的存在这样的神奇之处呢？古琴，作为中国古老的弹拨乐器之一，历史悠久，文化内涵丰富。其音色悠扬宛转，如梦如幻，具有独特的艺术魅力。在古代，古琴是文人雅士的必备之选，是他们表达情感、展示才情的重要工具。斤石取其谐音寓“金石”之意，金石之声，原为铜、玉之音，清脆优美。

伶倌式，传为周虞隋所作。隋时为周代伶倌，史籍载其“有大礼，减琴做三尺六寸，生顶额，势有大声，进于文王，加少宫一弦成六律，后武王亦加少商一弦成七音，至成王时，三叔流传而不知，隋乃做周公操以献成王令奏之，隋流涕不已，天大雷电以风禾偃木拔邦，人大恐，王因启金縢，复用周公。”意思是说隋将古琴定制为三尺六寸，并加上琴额，从而使琴音扩大。隋将改制后的琴进献给周文王，周文王又将五弦的琴加一弦（少宫）得六弦，其后周武王又加一弦（少商）得七弦。于是才有了古琴***的整体面貌。《五知斋琴谱》记载其“于两额间为亚额，出三寸，有大声，备律吕之正变。”。云南名师亲授的古琴自学的多不多

扬州的古韵雅致与深圳的前沿发展，交融出一次惊艳绝伦的音乐盛宴，让人陶醉其中，仿佛穿越时光。云南名师亲授的古琴自学的多不多

第五届浙江古琴艺术节——「大匠华章」中国当代名琴展 ，于11月3日-5日在杭州盛大举办。这不仅是对古琴技艺的一种展示，更对古琴的发展起到了很大的推动作用，古琴乐器积累了三千年的历史文化底蕴，这次活动吸引了来自全国各地的古琴爱好者参加。全国各地的演奏家、学者、斫琴家齐聚现场，诸多琴友们莅临天音琴坊展位，弹拨试音，畅快淋漓，一首跨越古今的旋律，以其独特的魅力把大家带入了这股浓郁的文化氛围中，深刻领略了古琴的独特魅力。云南名师亲授的古琴自学的多不多