石刻华表古已有之，但明代天an门的白石华表却自有其时代的特点和艺术成就。它是以多种雕刻手法塑造的空前建筑装饰，华表柱身的主体龙纹，以压地隐起的浅浮雕刻画出蟠曲而上的龙形，间夹以云纹华饰，使得华表瑰丽而庄严，其柱头上满饰异彩纷呈的透雕云朵，莲瓣石盘上饰以圆雕的雄狮。其下还有华丽的八角座，围以雕刻精致的龙纹栏板和雕刻有狮子的望柱。综观华表的总体造型，它是在传统形式基础上的升华，同时我们也看到，华表本质上也是中西文化合璧的完美象征。商代的石雕:继二里头文化之后，是二里冈文化，dai表商代中期的遗存。弥勒佛雕刻
商代的石雕:继二里头文化之后，是二里冈文化，商代中期的遗存。这时的石器生产仍占重要地位，当时盛行各种陶塑制品，却罕见引人注目的石雕作品。直到殷墟文化时期，进入中国青铜时代的鼎盛阶段，石雕艺术又重新绽放出夺目的光彩。晚商出名的人物雕像，还有出自安阳侯家庄1004号大墓的臼石人残像，殷墟妇好墓的376号石人。这些人物刻画细致，服饰发式清晰可辨，是古代雕刻家对社会生活的直接表现，从而为后人留下了可供观摩的范本。石雕金童玉女供应镂雕和链雕属于圆雕技法，而透雕则是浮雕技法的延伸。
雕牌楼的内涵与意义（一）：石雕牌楼的建造和石雕工艺品的保养,石牌坊的建造是将石料作为载体,以其独特的建筑形式,体现中华民族丰富的文化内涵的过程,几千年来石雕牌楼用以寄托美好愿望,创造祥和氛围,标榜意向名望,提高环境地位,起到了明显的作用，到了现代,石牌楼仍然具有非常强大的艺术生命力和时代感召力。下面我们就来看一下石雕牌楼的含义。1、奖励性质，在古代建造石雕牌楼，是流芳百世的重要事情，也是古人一生高的追求。像贞节石雕牌坊、功德石雕牌坊、乐善好施石雕牌坊、宦官石雕牌坊、名人石雕牌坊、功臣石牌楼、大贤石牌楼、寺院山门性质石牌楼等。2、空间分界，石雕牌楼的建造，起到收缩空间，点景观，使人感到过去石牌坊后，又是另一番景色。像寺院石牌楼、道观石牌楼、村口石雕牌坊、风景区石雕牌楼、学校石牌楼、会馆石牌坊等3、道德教化。孝子孝女石雕牌楼、祠堂石牌坊，石牌楼他起到树立典范，教化人们行善。行孝、的思想作用。
石雕它讲究造型逼真，手法圆润细腻，纹式流畅洒脱。它的传统技艺始于汉，成熟于魏晋，在唐朝流行开来。主要有园林雕塑、建筑雕塑、雕像、石雕工艺品几大类，产品有上百个品种：大理石壁炉架、人物雕塑、浮雕、抽象雕塑、喷泉、花盆、罗马柱、栏杆、凉亭、胸像、门套、石凳、浴盆、动物雕刻、墓碑、仿古雕塑等。石刻源远流长，它讲究造型逼真，手法圆润细腻，纹式流畅洒脱。雕刻产品主要以人物、动物、壁炉、花盆、栏板、喷泉、浮雕、龙亭龙柱、琼楼玉阁、飞禽走兽、各种精品雕刻等等。既富古老艺术的魅力，又有典雅明快的现代艺术风格，在海内外享有“巧夺天工”“石破天惊”之盛誉。石雕是集创意，设计，制作的各种艺术品。简单的说就是用石头雕刻的作品-艺术品。商朝时期大型的动物石雕多见于王都安阳殷。
纪念石雕：为美化城市，提高人民大众的物质与精神文明生活，纪念先烈和英豪等，我国修建了一些城市园林和纪念石雕。尤其是1978年以来，全国各地大中城市的城市雕塑、园林雕塑和纪念雕塑发展很快，大理石和花岗石雕刻空前盛行，其中有一批是不可多得的珍品石雕，如前叙述北京天an门广场的《人民英雄纪念碑》汉白玉浮雕，纪念堂及成都人民南路的zhu席汉白玉和蜀白玉雕像，天津南开大学的汉白玉雕像。以上各类石雕刻艺术，往往在一座大的建筑中包罗有两种或几种，如寺庙石雕中常包含碑、坊、塔、狮等多种石刻，其相互衬托、装饰浑然一体，形成一套完整的石雕群体艺术，其文化艺术综合价值极高。塔建筑石雕：中国历代修建的石塔甚多，其中运用石雕刻艺术装饰者常见，而在寺观内的塔中石雕刻内容多与各种宗教文化有关。如唐代至五代的大理三塔，唐代至金代建的云居寺塔和石经，宋代释伽文佛塔等，不逐一列举。石刻源远流长，它讲究造型逼真，手法圆润细腻，纹式流畅洒脱。石雕金童玉女供应
在石块上雕刻各种图案和形象的艺术，通常也指用石块雕刻成的雕塑工艺品。弥勒佛雕刻
石雕栏杆简称石材栏杆，石材护拦是桥梁和建筑上的安全举措措施，要求坚固，且要留意美观。是一家专业的集生产及销售石材护拦的公司，本公司可以根据用户的要求雕刻出各种石雕工艺，还可定做各种大小青石，汉白玉，花岗岩等石雕栏杆。石材护拦在每组的开始和结尾处都会辅以一块抱鼓石搭配，整体效果更佳简练大气。栖身建筑中，栏杆不宜有过大空档或可攀登的横档。石雕是我们中国几千年的文化，也是劳动人民的结晶，从远古到现在石雕体现出了社会发展的里程碑。从形式上看，石材护拦可分为节间式与连续式两种。青石栏板的背面大多雕刻为造型简朴大气的轮廓线条。造型方面，石材护拦柱子的柱头大多为云柱和花瓶这两种，也有一些雕刻成狮子、大象等瑞兽，还有一些雕刻成十二生肖动物等外形。弥勒佛雕刻
