九龙壁，壁上部为黄琉璃瓦庑殿式顶，檐下为仿木结构的椽、檩、斗栱。壁面以云水为底纹，分饰蓝、绿两色，烘托出水天相连的磅礴气势。下部为汉白玉石须弥座，端庄凝重。九龙壁(8张)壁上9龙以高浮雕手法制成，较高部位高出壁面20cm，形成很强的立体感。纵贯壁心的山崖奇石将9条蟠龙分隔于5个空间。黄色正龙居中，前爪作环抱状，后爪分撅海水，龙身环曲，将火焰宝珠托于头下，瞠目张颔，威风凛然。左右两侧各有蓝白两龙，白为升龙，蓝为降龙。左侧两龙龙首相向；右侧两龙背道而弛，四龙各逐火焰宝珠，神动形移，似欲破壁而出。外侧双龙，一黄一紫，左端黄龙挺胸缩颈，上爪分张左右，下肢前突后伸；紫龙左爪下按，右爪上抬，龙尾前甩。二龙动感十足，争夺之势活灵活现。右端黄龙弓身弩背，张弛有度，腾挪跳跃之体态刻画生动；紫龙昂首收腹，前爪击浪，风姿雄健，它十分充分的显示出古代中国劳动人民的智慧和艺术才华。同时九龙壁[1]也是我国建筑成就的重要标志。惠安石雕香桌价格行情。惠安文化壁堵厂
民间有名度较高、影响力较大的菩萨莫过于观音菩萨了，然而，观音菩萨原被称为“观世音菩萨”，后因避唐太宗李世民之讳而改称“观音菩萨”。此外，我国民间自古就有“男戴观音，女戴佛”的说法，也是很受欢迎的一位佛教菩萨。其实，佛像拥有千般变化、万般分身，并无性别之分，由于民间传说观音菩萨慈悲为怀，就好似一位慈母，久而久之也就经常被人们雕刻成或画成女性的形象，同时也希望用母性的大爱来表达菩萨对芸芸众生的慈悲之心。观音菩萨慈悲心重，真正做到了不忍众生苦，时刻不忘为众生拔除痛苦而施予安乐的任务。经上说：“世间善男子、善女人，若有急难，但自归命观世音菩萨，无不得解脱者。”因此，观音菩萨以其平等、普遍、广博的爱心，赢得了“户户观世音”的信仰与尊敬山东寺庙雕刻工厂惠安石书雕刻厂家哪家好。
寺院牌坊再其雕刻题材和图案的选择上通常以佛像或者佛教文化相关的形象为主，从如今的雕刻来看，其中主要有佛像、莲花、狮子、龙凤等形象比较多，而且在三门石牌坊的雕刻上通常在左右的柱子上会有对联形式的文字，为佛像箴言等，让人在走入其中就能够读到这些话，荡涤心灵上的尘埃，放下一切。寺院山门在佛教建筑中的地位和作用还是比较多，石雕牌坊不只只是作为寺院的入口建筑，同时也起到了标志地方的作用。为此在实际雕刻三门石牌坊的时候形象的选择虽然重要，但在设计建造的时候一定要凸显其醒目效果，尤其是在寺院山门上的匾额题字，一定要醒目，这样才能够让别人一眼就能够看到寺院所在地。惠安县豪友石雕有限公司，位于福建惠安--中国石雕之乡，是一家集设计，加工，销售，安装为一体的雕刻公司，主要经营动物雕刻、人物雕刻、园林景观、寺庙古建、等石材雕刻。本公司以雕刻为本，以艺术为根，挟中华文化之传统，偕欧陆艺术之风韵，风格独特。我们秉承追求完美、大胆创新、勇于突破的精神，坚持宁缺勿滥为原则，始终立于雕刻业蓬勃发展的前列。
石雕佛塔塔身的制式，大体上可以归纳为三大类：一类是模仿佛教法器的形态作为塔身的制式，包括复钵式、钟鼓式、宝箧印式、经憧式、转经轮式等5种佛塔，其塔身都是模仿佛教法器的形态作塔身的，可以称为仿法器佛塔。二类是借鉴中国传统建筑的楼阁、亭阁的形态作为塔身的制式，可简称为仿楼亭佛塔，通常归纳为3种。楼阁式塔、亭阁式塔就是其中的典型，其中楼阁式又派生出密檐式佛塔。三类为特殊类型石雕佛塔，包括五轮塔、无缝塔（卵塔）、碑形塔、球形塔、花式塔等5种，它们塔身造型各有特色，不便于归纳为上述一、第二类佛塔，单独列为特殊类型佛塔。惠安石雕石塔生产厂家。
千手观音菩萨，全称千手千眼观自在（梵Avalokitesvara-sahasrabhuja-locana）。又作千手千眼观音、千眼千臂观音、千手圣观自在（梵Sahasra-bhujāryāvalokitesvara）、千臂观音、千光观自在、千眼千首千足千舌千臂观自在。据《千手千眼大悲心经》载，观自在菩萨于往昔闻广大圆满无碍大悲心陀罗尼，为利益一切众生，乃发具足千手千眼之愿，而即刻得其身。千手观音菩萨是六观音之一。救度地狱道众生，主破地狱道三障。即对应天台宗“大悲观世音”。此道苦重，故宜用大悲。“千手千眼”的含义是表示观世音菩萨眼多、手多、智慧多、有求必应。“千”只是个比喻，其实要观世间之苦、救度众生离苦得乐，这一千只手和一千只眼又岂够用。在佛教艺术史上，不论绘画还是凋塑，还未有一件作品精凖刻画整整千手千眼，非多即少。这也正体现了东方艺术形式中“意到而形不到”的“写意”特点。惠安九龙壁石雕安装事项。嘉祥浮雕厂
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石雕石鼓，也称门鼓石。它是闽台传统民居建筑的主要组成部分和建筑工艺的精华之一，也是古代标志主人等级和身份地位的门庭装饰艺术品，与门簪、门槛、门扇、门框一起产生古朴典雅的整体艺术装饰美感，有吉祥、祈福、避邪之象征。并与建筑物相辉映，和谐统一，起到门庭画龙点睛的作用，成为传统民居建筑中不可缺的一部分。石雕石鼓（门鼓石），历代是功名与权力的标志。相传古代打仗胜利归来的将军，为显耀其赫赫战功，把战鼓置于门前，后来逐渐衍变以门鼓石代替。门鼓石有击鼓、升堂、听政之意，他般只有衙门或官宦之家才可置立；其次是佛教寺庙，在民间门鼓石有驱邪避灾的法力之说。在封建礼制下，由于礼制文化和等级制度的集中体现，“门第”、“门户”、“门派”等封建思想的滋生，门鼓石被官宦和贵族们演变成能彰显宅主等级差别、身份地位、权利和“非贵即富”的门第象征，以及联姻家庭身份是否匹配的参照物。惠安文化壁堵厂
