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《醉渔唱晚》为中国古琴曲，现存多种版本。流行的版本据说传自张孔山。《杏庄太音补遗》称此曲有张仲宗词中“明月太虚同一照，浮家泛宅忌昏晓；醉眼冷看朝市闹；烟波老，谁能惹得闲烦恼”之意。 《五知斋琴谱》中认为《醉渔唱晚》为后世隐流所作，亦古调也。与渔歌音同而调异。此曲实有笑傲烟云、醉乡酣美之意，非尘埃奔走、粗心浮气所能领其趣也。“瓮里乾坤大，壶中日月长”聆斯曲亦当作如是解。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！扬州天音琴坊线下古琴教学授课老师。北京性价比高的古琴教学什么区别

    自古琴产生以来的几千年历史长河中，什么是琴道？什么是琴德?大音希声做何解?琴人的修行到底是什么？琴的境界是什么？什么是无弦？用琴怎么做到养生？琴的真正之美是什么？怎么听懂古琴曲？有什么样的琴曲不能听？……等等等等的历史疑问都有没有真正的系统解决。“八音之中，惟弦为主要，而琴为之第1。”纵览中国数千载文明史，古琴与中国文人之间，从来有着与其他乐器截然不同的意义与秉持。多少琴曲背后，又承载了多少曲折蜿蜒的传说和故事。古琴，早已内化成中华文化的特殊符号。同时，它又以其特殊的表现形式，作为中国传统智慧的载体，以琴声向所有聆听者传递主要深沉的哲学思考。然而遍览古籍，却少有人能够真正系统地对古琴的哲学内涵进行深刻的发掘和探索，**多以个人感言散见于各家笔记之中，或是以琴谱做以记录。正因有感于此，本书作者朱慧鹏，多年来潜心中国传统哲学文化，一步步梳理支撑古琴精神内核的思想脉络，溯源琴学思想的根基、发展和外在表征形式，他以传统哲学为纲宗，在古琴哲学、美学等方面进行了升华，琴道、琴德、大音希声、修养、境界、无弦、养生等论述，解决了很多历史性难题，并归纳形成了系统而完整的琴学哲学体系,而这十年磨一剑。浙江手把手古琴教学行不行扬州天音琴坊线上古琴教学课程。

手指是人体上肢的末端，气流注到此而返回，五个手指有6条经脉循行。心、肺、大肠、小肠、心包、三焦等经络在手指尖部起始交接。弹琴时左手“按弦”、右手“击弦”可以使手指的经络得到刺激，从而带动全身经络的活动；古琴的五音“宫商角征羽”与天地中的阴阳五行、人体的五脏六腑一一对应，五音的和谐旋律有助于调节五脏六腑的阴阳平衡、使气血和畅。古琴的七弦对应人的七志，乐曲的寒热温凉对应中药的四气。而且练古琴，由于经常活动手指，还可以缓解肩周炎、颈椎和鼠标手一系列慢性病。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！

挑选古琴时，要听一下音色，不管是到琴行去试听，还是网购听视频（手机拍摄的音频或视频很难把一床古琴的声音完全展现出来），音色是古琴的灵魂。古琴有三种音色：散音、泛音、暗音。散音听起来必须空旷、泛音要有凝聚力、暗音听起来甜，有着地感，古琴教学就好像石头扔在深水里的回音。古琴教学如果有沙音、打板、抗指等毛病的琴显然是不能弹奏的。古琴就跟中国画一样，每把古琴都有自己不同的声音，找到适合自己的琴师才能交相辉映。扬州天音琴坊线下古琴教学指导。

古琴斫琴古琴酌情是中国的传统乐器，它有三千年的历史，它是中国传统文化的一个载体，古琴有七根琴弦，有岳山（头部）、焦尾（尾部）、龙龈（琴弦），琴身三尺六寸五，象征一年365天，琴头有六寸，象征六和，琴尾为四寸，**春夏秋冬四个季节。龙池凤沼**海和江的概念，面板和底板**天空和大地的概念，古琴是一个崇尚自然的设计，也象征着中国人对天人合一思想的理解和表现。那么，古琴初学者该如何挑选古琴，古琴的价格一般是多少呢？扬州天音琴坊线下古琴教学授课方式。四川口碑古琴教学什么区别

在传统社会，古琴的教学与学习并非普传，大多是一种师徒间的承传。北京性价比高的古琴教学什么区别

《秋夜读易》又名《孔子读易》、《读易》、《韦编三绝》。昔友人秋夜读易，其声悠扬婉转，足洽人心。余闻而心赏之，至晓余音犹在耳也。因谱入弦徽，虽音句重叠，而轻重疾徐之节，可为初学之阶梯云尔。此曲表现了勤奋刻苦、努力不懈的精神。声音悠扬婉转，沁润人心。《秋风词》谱本出自民国初年《梅庵琴谱》。原谱后记云：“虽为短曲，而回环往复，意短情长。按、散相应之处甚多，初学入门，颇易於领会。而熟弹之後，亦不以短小而忽之。月白风清之际，一弹再鼓，动无穷之幽趣焉。”此曲内容丰富，情感动人，其曲调流畅婉转，曲意幽怨缠绵。它用回环往复的手法，描写出了无限的相思、相恋之情。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！北京性价比高的古琴教学什么区别