重庆**度古琴琴行老师好不好

    现代通讯技术发达、交通便利、文字音像资料较多，给于了现代琴家便利的学习条件，使之能够广求名师，研讨琴学。所以，现代的琴文化领域，各琴派之间，得以相互交流，相互融合，取长补短。因此，现代的很多琴家，都能吸取多派长处，形成自己**鲜明的风格。（三）古琴流派有哪些琴派是具有共同艺术风格的琴人所形成的流派。称“琴派”始自明末虞山派和清代的广陵派。各个琴派之间差别主要决定于地区、师承和传谱等条件。同一地区的琴人，经常彼此交流，相互学习，同时又吸收当地民间音乐的影响，从而形成相近的演奏风格，使琴曲亦有特殊的地方色彩。后世的琴派多以地区划分、命名，虞山派以江苏常熟为中心，广陵派以江苏扬州为中心，都是***的琴派。吴越地区先后还有：松**、金陵派、吴派等；其他地区有：中州派，闽派、岭南派、川派、九嶷派、诸城派等。浙派：南宋***琴派。奠基者为郭楚望。他的**作品为《潇湘水云》。经刘志方授与毛敏仲和徐天民。毛、徐两人在杨瓒的主持下编纂《紫霞洞琴谱》。徐天民祖孙四代都是***的琴家，明代尊之为“徐门正传”。后人称浙派传谱为浙谱。虞山派：明代琴派。虞山地处江苏常熟，当地有河流名琴川，所以又称“熟派”或“琴川派”。古琴面板讲究的是共振性能良好，必须是伐下已经多年的老料。新料易开裂易变形，不能用。重庆**度古琴琴行老师好不好

唐琴表面之漆，为黑色或栗子壳色。漆下的灰胎都是纯鹿角灰。其漆层既坚固又有松隙，既利于保护琴器，又利于共振，使音色更美。而其灰胎下，则用葛布自下而包裹，以防面底粘合之处开裂。北宋晚期，出现了八宝灰，如满天繁星，精美异常。由于制作精良，古琴可越千年而逾美。同时，琴表面上因长年风化和弹奏时的震动所形成的各种断纹。主要的有：梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰纹断、流水断、龙鳞断、龟纹断等。断纹，不仅是古代文物的佐证，同样也使古琴更加美观，又使古琴的声音更加松透古雅，音色更妙。陕西**度古琴推荐吗古琴出现在伏羲时期，距今至少有三千多年的历史。古筝出现在春秋战国时期，距今有二千多年的历史。

    但现在有很多人将纳音处用火熏黄熏黑，这就添加了识别的难度，用手擦拭有黑色木碳的印迹。桐木泡桐材色浅白，三五年即可成材，木质疏松，指甲轻轻一掐就能陷下去，为较差制琴材料。青桐材色浅，木质细密坚实韧性较好，树龄较长者为较好制琴材料。杉木新衫木—老衫木（老房梁）新衫木木材发白色，随着时间的推移木材颜色越来越黄，以发金黄色的木材**老，其有很浓重的清香味。汉木指出土的汉代棺椁木材，其逾千年木色黝黑、松透乃斫琴良材。现在有部分厂家用一些小尺寸的木料拼接成古琴面板进行斫制，这些古琴从外观上是很难看出来的，但只要古琴的做工、音色好琴板是否拼接也是无关紧要的。古琴底板多用梓木、楸木、椿木、花梨等质地较硬的木材，亦有用与面板同样的木材这种琴称为“纯阳材”，具体要根据琴材的震动来合理搭配!油漆工艺化学漆———合成大漆（腰鼓漆）——传统大漆（中国大漆，也叫生漆）化学漆光亮度大，漆脆，光滑，微微有籽粒。（此种漆面手感生涩、易开裂，使用寿命**短）合成大漆（腰鼓漆）漆质光滑，丰润，流平性佳！仔细看有擦漆后留下的一丝丝痕迹。传统大漆（中国大漆，也叫生漆）漆质坚韧光滑，有质感！仔细看有擦漆后留下的一丝丝痕迹。。

卢荣先生介绍，好木料是斫琴关键点之一，古庙梁材和百年以上的老杉木是制古琴较理想的琴材。琴材越老，质地越松透，所制之琴发音越美。“古人制琴，桐木不取主干，只取直径20厘米的旁枝，因其筋多肉少，干而脆，是斫琴的良材。”斫琴良材以老木为佳，其自然之力远非人工可逮。得获良材，再施以斫琴之法，亦可谓合天人之工，缺其一者则难成良器。天音琴坊多年来，苦觅斫琴良材，进极斫琴善法，方得不负千百年造化之材，亦得以飨琴人佳客，幸何如哉！古琴被列为中国非物质文化遗产后，在各地掀起了学习古琴的热潮，越来越多的人开始热爱并学习古琴文化。

    要根据演奏的乐曲而定，古琴定调复杂，调式有35种之多。琴弦**低的一条空弦音为大字组C音，定弦由***弦至第七弦依次按五声音阶排列，分别为C、D、F、G、A、c、d。古琴音域宽广，由C—d3，共有四个八度零一个大二度。古琴音乐主要受儒家中正和平、温柔敦厚、「德音之谓乐」和道家顺应自然、大音希声、清微淡远等思想的影响。传统琴曲主要用五声音阶，即五正音，这可说是儒家中和雅正思想在音乐上的落实，而琴乐清虚淡静的风格和意境则主要为道家思想的反映。冷谦的琴声十六法实际上乃提出了十六个审美范畴，企图为琴乐的审美与表演作一归纳和依据。十六法分别为:轻、松、脆、滑、高、洁、清、虚、幽、奇、古、澹、中、和、疾、徐。在每一个美学范畴之下，冷谦更详细地论述它的内涵和外延，企图从不同的本质与现象和美感特征去引导读者把握古琴的声音美。现简单的将十六法的提纲和内涵分析如下：(1)轻——论音之适中和清实(技巧控制和意趣表达间相互之关系)；(2)松——论吟猱动荡之妙(技巧论)；(3)脆——论手指与手腕力度的灵活和弹**论)；(4)滑——论指法技巧在滑与涩表现上之难易(技巧论)；(5)高——论琴乐意境之深远高古(意境论)；(6)洁——论琴品与人品之配合。多种弹奏技法（譬如勾、挑、抹、撮、罨、轮等）会出来不同的音色、音韵，自学古琴没有老师指导，容易学偏。河南名家古琴行不行

学古琴没有任何时间或年龄的限制，倘若以后有机会能够学习古琴，抓住机遇。重庆**度古琴琴行老师好不好

我们生活在一个“和”的国家，古琴也因其清、和、淡、雅的音乐品格，多重美的高雅品质，引无数人向往和追求。历来被文人雅士用以修身养性的途径，也随着网络时代的发展被人们重新发现和重视。明末清初，被誉为“今世之伯牙”的琴家徐上瀛，在总结前人琴学理论的基础上提出了琴乐的“二十四况”：和、静、清、远、古、澹、恬、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速。其审美理论的阐述，是以古琴演奏技艺为基础，而技艺上的分析又是以其琴乐审美思想为指导，遂在中国音乐美学史上产生了重大影响。重庆**度古琴琴行老师好不好