四川好师傅斫琴味道大不大

与诸多乐器制作相比，古琴在音声品质的追求方面有着独具特质的要求，如:为体现其散、泛、按音质的匀称，为体现其各音区虚实的声韵质量，为达到"九德四芳，二十况"音声品质的完美体现，在制琴的工艺上也有着许多的讲究。选材，唐代有名斫琴世家雷氏家族把斫琴经验总结概括为：“选材良，用意深，五百年，有正音”。因此历代制作古琴首重选择良材。造型，古琴造型优美，历来为斫琴家所重视，南宋《太古遗音》是中国比较早记载有古琴样式的古籍，至清代《五知斋琴谱》时，已见琴式记载达五十多种。在存见的古琴中，比较常见的有仲尼、连珠、落霞、伏羲、蕉叶等式样。斫琴根据选材、槽腹、试音、髹漆、打磨、上弦等几十道工艺，每个步骤中又有若干的详细方法，历时2-5年。四川好师傅斫琴味道大不大

乐器制作，古今中外，不分品种，斫琴师们仍然坚持着纯手工的制作方法。虽说数控机床或电动工具提高了工作效率，但同时也极大地降低了斫琴师与木材之间的互动。从塑造琴底、琴面的雏形，到上琴轸、琴弦、进行调音，斫琴是一个漫长且繁复的过程。而一床古琴，平均周期三年，才能**终发出真正属于它的声音。斫琴师既是古琴制作者，也是古琴声音、音色之美的发现者、塑造者。在追求好琴音的道路上，每一步都很艰难。斫琴的每一步都是为了将古琴声音的合理性尽可能提升。湖北口碑斫琴好学吗能否斫出一张好琴，由斫琴师个人文化素养、审美情趣、音色取向、环境等诸种因素而定。

2003年，斫琴被联和国列入“人类口头与非物质文化遗产代biao作”名录。而制作古琴的技艺则被雅称为“斫琴”。现代批量制琴中的合琴环节，使用的是普通化学胶水，两三个小时后便可进行下一道工序。而古法斫琴所用的合琴材料，斫琴是用原始的鹿角霜和野生生漆作为黏合材料，斫琴干燥斫琴时间需要两三个月，鹿角霜天然的蜂窝结构也可以使古琴的音色更通透。”古法斫琴之所以耗时久，斫琴就是因为其过程的质朴与原始，以达到成琴后稳定不易开裂，斫琴琴面温润古朴，斫琴琴音稳定通透。

    什么都没来得及准备，傻傻给对方打了一个电话，甚至忘了介绍自己是谁，开口第1句话便是：“老师，我想学做琴。”经过较初的一番考验，斫琴师终于答应收叔拙做个学徒，成了他口中的“师父”，“叔拙”这个字，便是师父给他取的。过了师傅这一关，但父母却不同意，二老实在想不通培养了这么多年的儿子，怎就成了一个“木匠”？叔拙自己觉得挺好，不久之后，叔拙便整理了衣服和铺盖，去了扬州。刚来的学徒是不允许进木工间的，每天的工作是打扫院子、整理材料。两个礼拜以后，叔拙第1次有机会进入木工间。第1件事情就是学习怎样根据声音，辨别木门。“如果木材敲上去，声音玲珑剔透，说明它适合做琴声比较低沉的琴，因为木材已经干透了，木纹很顺，琴共振起来，很沉很柔。如果木材声音发闷，就适合做清亮的琴，比如玉玲珑。也有无法归类的木头，可以做成仲尼琴，因为形制所致，仲尼无差琴。”出师的时候，叔拙终于做了一床属于自己的琴，名叫“枯木龙吟”。师父送了他三床琴，一套工具，其中的一床琴，师父整整做了十年。“你真心想做一床好琴，就要把精力、耐心、时间都花在上面。想要多少，就要失去多少，可是，失去的终有1天会被补回。不懂的不争，学琴的时候。古法斫琴匠人的坚守-斫琴亦斫心。

    世上还流传有“唐琴第1推雷公，蜀中九雷独称雄。”蜀中九雷中，以雷威成就*大。而雷威一生所斫之琴中，又以“春雷”为*。“天蠁”古琴传为唐代成都有名斫琴名家雷氏所制。这张古琴琴体的龙池上有玉筋篆“天蠁”二字，下有“万几永宝”印文，铭文如下：式如玉，式如金，恰我情，绘我心，东樵铭。这张古琴传为唐代大诗人韦应物所有。此琴流落过程一直未见披露，*知在嘉庆年间一位姓石的秀才以千金购归岭南。清代广东南海人叶应铨《六如琐记》中有这样的记载：“天蠁琴闻本是昭烈帝（南明）内府之物，明末流落民间，道光间先君子曾用五百金典来，偶因不戒失手，琴腰中微断，幸其声音无恙，不过略为久亮耳。后典者赎回，复“闻入潘德畲家，筑天蠁琴馆藏之。今潘氏籍没，此琴又不知如何矣。”唐九霄环佩伏羲式潘德畲即潘仕成，是广州有名的园林海山仙馆的主人。海山仙馆于同治末年被清镇府籍没，并将园林及藏品以刮刮乐形式**。这张有名的古琴于是就流散到民间。在相当一段时间内琴界人士都认为这张古琴乃是宋代时期斫制。广东富商黄永雩以重金收得此张古琴，大喜过望，并将自己的书斋以这张古琴的名字命名为“天蠁楼”，并请有名学者叶恭绰先生为题。金石之声，原为铜、玉之音，清脆优美。后世借金石泛指乐音。故卢荣先生制琴以“金石”自铭。北京**度斫琴原因有哪些

古人云：琴有四美，一曰良材，二曰善斫，三曰妙指，四曰正心。四川好师傅斫琴味道大不大

入秋的北京天气依旧炎热，白云观后花园的秋蝉鸣泣，想酷暑的天气走的慢一些。世间事大多事与愿违，多年的坚持的，往往都是开始时的一个巧合。比如，陈理真从弹琴到修琴再到斫琴。天光澄澈，走进陈理真的丹房，仿佛一脚迈出了俗世。身着半旧道袍的陈理真起身相迎，他身量不高，体态削瘦，神态安详，眼眉低垂，通身没有什么烟火气，虽早已步入中年，但看起来却还是个年轻人，让人一见忘俗。

煮水、烫杯、洗茶，用镊子夹起冒着热气的茶杯轻放在我面前，待到醇厚的茶汤滑入茶杯，始终没有一个多余动作，拿捏精细，无声无息。

“琴之为器，隆其上以象天也；方其下以象地也；广其首，俯其肩，象元首股肱之相得也，三才之义也。高其前以为岳，命曰临岳，象名山峻极，可以兴云雨也。虚其腹以为池，一曰池，一曰滨，象江海幽远，可以蟠灵物也。” 四川好师傅斫琴味道大不大