玉器之于社会，与时代精神息息相关，以不同的形态与风格展现着当时的社会样貌。而玉石之于个人，则因其自身材质细腻坚硬、清透明亮，与做人的思考相互碰撞，演化成君子文化的代名词。绵延了几千年的玉文化，没有在无数人的反复咀嚼中失去韵味，究其原因只有一个。翡翠目前便是这个“***”，无论是色泽还是硬度都无出其右。因此，它的出现也为与玉共生的君子文化提出要求。身着怪兽皮毛的先人，一边击打着玉石，一边抚摸着玉石，有节奏地发出声音”，这一巫术礼仪场景出自《尚书·益稷》，即“击石拊石，百兽率舞”。
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不同翡翠的皮壳有颜色不同、粗细薄厚不等之别。
这些不同点主要由两个因素所决定，一是与翡翠在内生阶段所固有的特征有关；
二是与翡翠在表生阶段所处的地质环境、条件有关。
也就是说，不同特性的翡翠在不同的地质环境和条件下所形成的皮壳是不同的，这就造成了翡翠皮壳的多样性和复杂性。
翡翠皮壳的这种差异性则可通过其矿物成分、颜色、颗粒的大小及其相互结合的紧密程度等反映出来。
皮壳既然是由原生的翡翠（玉肉）演变而来，那它必然会存储着反映原有翡翠特征的相关信息，于是人们就可以根据皮壳的不同特征来揭示出不同翡翠的各种内在特性。 上海中国翡翠了凡珠宝主营翡翠定制 雕刻切割。
翡翠没有行业戒尺，卖掉是钱，卖不掉，你就只能当宝！翡翠的交易机制让每个小商贩都有存货，眼光好的存得少，眼光差的几年都卖不出。我们家做了几十年是翡翠生意，父亲从一个小商贩慢慢积累，为了节省开支都是穿低价的衣服，骑着电动车风吹日晒，每天开张翻一两百，我跟着父母，累了就趴在柜台睡。现在，还有很多珠宝商是过着这样的生活
父亲老实肯干，几十年也积累了许多客户，现在我们生活水平有了提高，不用每天4点起来摆摊，翡翠制品，不管是吊坠、手镯、戒指、项链还是摆件，我们都在经营。对翡翠感兴趣 Vc3332211
有人说，翡翠的美好在于其天时地利人和。凝结自然的风华，少而又少、精而又精，君子文化在翡翠中得到了更完美的呈现。
在一块长6厘米、宽3厘米的翡翠上，竹节与竹叶栩栩如生，翠色与竹之天然色泽较为接近，设计精妙绝伦，这一方翡翠便是现藏于故宫博物院的翠竹节式佩。中国的翡翠文化不只是皇家独享，由于统治者的偏爱，翡翠得到了空前重视，各地都诞生数量可观的翡翠作品，如辽宁省博物馆藏“碧玉填金龙纹盖盒”和“清代珊瑚翡翠龙首形耳环”、陕西历史博物馆藏“夔龙纹翡翠提梁卣清”、台北故宫博物院藏“翡翠屏风”。 翡翠定制雕刻 切割找了凡珠宝。
由于儒家文化的接续传承，玉文化及其君子内涵不断发展，致使佩玉一说也有多种角度，文人对玉的使用也不拘一格，书房中的笔洗、水注、笔筒、墨床、镇纸、臂搁等文具也均有玉制，玉器的陈设和装饰更多被赋予“君子比德于玉”的意味，玉石被君子推崇为立世之标准、为人之楷模。这一点也影响到玉器自身的发展。明清两代，玉器逐渐脱离了唐宋玉的艺术传统，转而追求精雕细琢的艺术风格，并与当时的绘画书法和雕刻技艺紧密融合，在碾工和技巧方面有着的发展提高，要求规矩方圆、线如直尺、圆似满月，无论是器物的内膛、侧壁，还是痕、足等次要部位均一丝不苟。
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豆种翡翠是一种翡翠的分种，名称很形象：它大多是短柱状的，就像一粒豆子排列在翡翠的内部，只有用肉眼才能看到这些晶体的边界面。它的光泽、透明度往往不好，通常被称为翡翠世界的“水干”。豆种翡翠的价格比较便宜，目前市场上玉镯的价格在1000-5000元左右。翡翠水的分种是如何由高到低的？当然，以上分析的不同玉种的价格总体上是的，不排除一种玉镯因其色彩鲜艳、质地、尺寸、雕工等原因而使价格上涨。欢迎来电咨询有关翡翠。。通化牌子挂件翡翠玉石
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