一是量料取材；二是依材施艺．一般地说，翡翠制品是不允许有绵柳和杂质出现的，有赃点或绺裂既不美观又没有较高的价值。所以在设计时必须考虑挖赃去绺，遮藏是雕刻中的一种成功的手法，也是一种专门的学问。如何充分发挥遮藏的技能，完全靠设计者和琢磨者的功底与智慧，并非是人人都能做得到的。设计中的小料做大和宁小莫大的两种对立要求，是设计者必须思考的重要问题。小料做大，通常可以把扣链拉长或者是多做几条扣链，有的则是利用块体轮廓的比较高点，多设计一些物体，显得物挤物、物叠物．产生看似比原石大得多的一种错觉。翡翠定制就找 了凡珠宝。南京牌子挂件翡翠戒面
钠长石的化学成分为NaAlSi3O8，因此翡翠是通过在低温高压下从含钠长石的岩石中去硅而形成的。要成为特级翡翠必须满足：围岩必须是高镁、高钙、低铁的岩石。
复杂的环境因素催生出如此前列特性的玉中上品，也意味着其本身无法人工复制，因而翡翠这个“远山来客”在古人的眼里被赋予神性，有高贵、吉祥的寓意。
经过开采打磨后的翡翠，呈现出惊人的美轮美奂。翡翠讲究水头，水头就是透明度，水头越长越珍贵，越透明的翡翠杂质越少，越纯净。
东汉许慎《说文》中讲玉，石之美者，其一就是“勰理自外，可以知中，义也”，指的就是玉的通透，就像人的品行表里如一，是一种坚持原则的正义表现。 辽源缅甸翡翠原料了凡珠 宝翡翠批发定制。
一件翡翠，从原料到成品，要经历很多道工序，反复的雕琢打磨，才能以好的模样，出现在消费者面前，所以有句话叫做七分工三分料，下面，就来聊一聊翡翠里的功夫之切工。
翡翠的切工是个比较宽泛的概念，单从字面上是指一件翡翠从原料上切取的过程，实际上还包括了选材设计、切割比例、雕刻工艺等一系列的工序。 单说切料这一步，就和翡翠的纹路有关。翡翠的纹路在学术上定义为岩石的构造，即指硬玉晶体长轴排列的方向，这是由于翡翠原石是在地壳高压之下，柱状矿物的大多数，会沿压力**小方的向生长而形成的。
俏色与主色：在翡翠块体中，占主要地位的颜色称为主色，主色在底章上以鲜明而量多显出它的价值。而俏色相对没有主色多，只是小部分的色团，但它能起到衬托主色的作用，同时又能鲜明突出自身的颜色。有的俏色同主色相映成趣，平分秋色，分不出谁主谁俏；有的翡翠底章带有浅淡的自色，若设计与琢磨恰到好处，底色也能变为俏色，形成多个**而又统一的俏色。俏色的特点是鲜明突出．与自然物件的形色极为逼真，让人看了有活生生的感觉。了凡珠宝主营各类翡翠鉴定。
不同翡翠的皮壳有颜色不同、粗细薄厚不等之别。
这些不同点主要由两个因素所决定，一是与翡翠在内生阶段所固有的特征有关；
二是与翡翠在表生阶段所处的地质环境、条件有关。
也就是说，不同特性的翡翠在不同的地质环境和条件下所形成的皮壳是不同的，这就造成了翡翠皮壳的多样性和复杂性。
翡翠皮壳的这种差异性则可通过其矿物成分、颜色、颗粒的大小及其相互结合的紧密程度等反映出来。
皮壳既然是由原生的翡翠（玉肉）演变而来，那它必然会存储着反映原有翡翠特征的相关信息，于是人们就可以根据皮壳的不同特征来揭示出不同翡翠的各种内在特性。 翡翠玉 定制找了凡珠宝。通化满绿翡翠片料
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玉器之于社会，与时代精神息息相关，以不同的形态与风格展现着当时的社会样貌。而玉石之于个人，则因其自身材质细腻坚硬、清透明亮，与做人的思考相互碰撞，演化成君子文化的代名词。绵延了几千年的玉文化，没有在无数人的反复咀嚼中失去韵味，究其原因只有一个。翡翠目前便是这个“***”，无论是色泽还是硬度都无出其右。因此，它的出现也为与玉共生的君子文化提出要求。身着怪兽皮毛的先人，一边击打着玉石，一边抚摸着玉石，有节奏地发出声音”，这一巫术礼仪场景出自《尚书·益稷》，即“击石拊石，百兽率舞”。
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