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种嫩的冰糯手镯，玉质粗，结构疏松，颗粒感明显，棉和杂质比较多。糯种手镯，玉质相对比较细腻，有一定的润泽度，结构还是比较疏松，种嫩。种相对比较老的糯种手镯，玉质细腻，几乎看不到颗粒。冰糯手镯，玉质相对比较细腻，也比较润，不过还不能算种老的翡翠。芙蓉种手镯，这只手镯种较老的，玉质细腻，润泽度好，也有一定的通透度了。下面是一些不同种水的吊坠，在这里就可以一目了然地分清种老和种嫩的翡翠了。豆种的貔貅吊坠，玉质粗、颗粒感明显，种嫩！价值很低。

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不同翡翠的皮壳有颜色不同、粗细薄厚不等之别。

这些不同点主要由两个因素所决定，一是与翡翠在内生阶段所固有的特征有关；

二是与翡翠在表生阶段所处的地质环境、条件有关。

也就是说，不同特性的翡翠在不同的地质环境和条件下所形成的皮壳是不同的，这就造成了翡翠皮壳的多样性和复杂性。

翡翠皮壳的这种差异性则可通过其矿物成分、颜色、颗粒的大小及其相互结合的紧密程度等反映出来。

皮壳既然是由原生的翡翠（玉肉）演变而来，那它必然会存储着反映原有翡翠特征的相关信息，于是人们就可以根据皮壳的不同特征来揭示出不同翡翠的各种内在特性。 南京牌子挂件翡翠原料了凡珠宝翡翠批发定制。

由于儒家文化的接续传承，玉文化及其君子内涵不断发展，致使佩玉一说也有多种角度，文人对玉的使用也不拘一格，书房中的笔洗、水注、笔筒、墨床、镇纸、臂搁等文具也均有玉制，玉器的陈设和装饰更多被赋予“君子比德于玉”的意味，玉石被君子推崇为立世之标准、为人之楷模。这一点也影响到玉器自身的发展。明清两代，玉器逐渐脱离了唐宋玉的艺术传统，转而追求精雕细琢的艺术风格，并与当时的绘画书法和雕刻技艺紧密融合，在碾工和技巧方面有着的发展提高，要求规矩方圆、线如直尺、圆似满月，无论是器物的内膛、侧壁，还是痕、足等次要部位均一丝不苟。

钠长石的化学成分为NaAlSi3O8，因此翡翠是通过在低温高压下从含钠长石的岩石中去硅而形成的。要成为特级翡翠必须满足：围岩必须是高镁、高钙、低铁的岩石。

复杂的环境因素催生出如此前列特性的玉中上品，也意味着其本身无法人工复制，因而翡翠这个“远山来客”在古人的眼里被赋予神性，有高贵、吉祥的寓意。

经过开采打磨后的翡翠，呈现出惊人的美轮美奂。翡翠讲究水头，水头就是透明度，水头越长越珍贵，越透明的翡翠杂质越少，越纯净。

东汉许慎《说文》中讲玉，石之美者，其一就是“勰理自外，可以知中，义也”，指的就是玉的通透，就像人的品行表里如一，是一种坚持原则的正义表现。 了凡珠宝 翡翠批发定制。

很少见的老种糯化地翡翠寿桃，完全糯化，玉质非常细腻柔润。多玉友都认为，翡翠越透种越老，其实这是错误的，冰种也分种老和种嫩的。看一件翡翠种老还是嫩，关键是看玉质是否够细腻，够润泽，就像上面那个糯化地寿桃，虽然不太透，但种却很老。

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俏色与人物：不论人物是半身或全身，要求只能用同一个颜色，不可混杂。衣服和配景可以是另一种颜色，但必须有条不紊，这样可能出现衣服是俏色或者人物是俏色，也可能出现配景是俏色．例如多年前有件《济公》的玉雕作品，底章上有黑色与灰白两色相间，制作者雕作了一个身穿黑色破袈裟的疯和尚，一只脚踏着黑色破鞋，另一只脚则没有穿鞋，这支黑色破鞋被和尚夹在了腋下。生动的构思，维妙维肖，活脱脱地勾出了济公的云游形象，很有艺术力。这里的黑色被运用为俏色，特别是腋下的那只破鞋，把济公的“疯癫”表现得淋漓尽致。无锡瑞丽翡翠片料

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