玉器之于社会，与时代精神息息相关，以不同的形态与风格展现着当时的社会样貌。而玉石之于个人，则因其自身材质细腻坚硬、清透明亮，与做人的思考相互碰撞，演化成君子文化的代名词。绵延了几千年的玉文化，没有在无数人的反复咀嚼中失去韵味，究其原因只有一个。翡翠目前便是这个“***”，无论是色泽还是硬度都无出其右。因此，它的出现也为与玉共生的君子文化提出要求。身着怪兽皮毛的先人，一边击打着玉石，一边抚摸着玉石，有节奏地发出声音”，这一巫术礼仪场景出自《尚书·益稷》，即“击石拊石，百兽率舞”。
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巨大的石料,初始方式 ：火烤——使炸成一小块，缺陷：无法操纵爆裂点，毁坏比较严重。之后改善为一部分烧。金属拉丝（线锯）：细铁丝，金刚沙做耐磨材料，放水制冷，往返带动，来解除翡翠玉石。优势：对质量不毁坏，不浪费原材料。缺陷：慢。 常州帝王绿翡翠首饰了凡珠宝翡翠批发定制。
商场里、旅游景点的翡翠，很多都是偏贵的。很多人花好几万买的翡翠，拿来给我看，我们也就卖一万左右，中间的利润是转了好几手的，几万可以买更好的成色跟水种，你说这钱花得冤不冤，这也就是大家为什么在商场看到的翡翠一般都很普通，但是又老贵的原因。有些人会说，我买的是服务、这类客户就当我没说，首饰嘛，买得开心就好。但相信很多人还是想以同样的价钱买更的东西，我家是做一手货源的，款式也是设计，看到这篇文章就是咱俩的缘分，不妨加个微信做个朋友，你微信里有个一手货源的翡翠商，怎么说也是对你日后买翡翠有帮助。网海茫茫，下次就不一定能相遇了。
无论是古代或当今的设计者，他们总是经过对事物的深刻理解，进行细微的观察，从中进行提炼，采用夸张或本质性的创作手法，刻画出抽象或具象的艺术形象。通过技工精湛的手艺，以高超的造型能力和贤熟的技巧，细腻流畅，繁简得当，错落有致的工艺手段，制作出一件玉器，一个指环，一只玉鸟一个人物，一件器皿，一件山子。有的是自然的象征，有的是自然的再现，表现的都是人的精神，人的意念，人的灵感，人的真善美。按照构思的故事，充分利用块体的自然形状，把腹稿设计中的人物、山水、鸟兽、鱼虫、场面、集市场面，群体场面等等，作出分布和绘制，并顺其俏色的利用作为拔高主题，丰富主题．深化主题的精彩设计，如俏色红，可成为火或者鲜血．灰黑色可成为乌云或烟雾等等，形成生动逼真的具体形象。翡翠定制就找 了凡珠宝。
地子与色，各自具有不同的特性，这也是形象翡翠学所要研究的重点。地子与色的关系犹如土地与庄稼的关系，地子是土地，色是土地上的庄稼。
地肥了，庄稼才会好。同样的道理，只有好的地子才能将翡翠的色衬托得漂亮。每件翡翠都是有地子的，这如同到处都有土地一样，而且是必需有的。
色是生长在土地上的植物，当然是可有可无、可多可少、没有定数的。其实，翡翠就是地子与色组成的共同体，两者之间的相互搭配可以千变万化，这就造成了翡翠的多样性和复杂性，不同的翡翠会有不同的地子或不同的色。
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俏色与动物：俏色做动物，要求更逼真自然，否则就没有起到俏色的作用，只有用得适当才算是俏色，如玉雕（（鹰蛇斗》．底章上只有灰黑与白色，制作者把灰黑色雕琢成一只凶猛的雄鹰，利爪下抓着一条倦曲的白蛇，双方正在拼死博斗，激烈而残忍，十分生动。这里的俏色是白色，扭曲的白蛇显得自然而突出。
一般地说，在翡翠玉雕中，俏色的利用有普遍意义和重要作用，而在首饰类中就不太突出了。除手镯和佩件有两色以上的俏色外，戒面石或胸坠只要单色，俏色的意义就不重要了。首饰的构思与设计，应分手镯、小挂件、胸坠和戒面石，所选材料都应该是上好的翠色料。一般的选择是，比较好的磨制为戒面石，次之作胸坠，再次的作手镯其次为挂件小花牌。当然这并非是固定不变的模式，基本方法仍然是因材施艺，这是一条自有雕琢以来的基本原则。自古有“大玉不琢”的说法。大玉是指完美的好玉，用大玉来形容它的珍贵。
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