种嫩的冰糯手镯，玉质粗，结构疏松，颗粒感明显，棉和杂质比较多。糯种手镯，玉质相对比较细腻，有一定的润泽度，结构还是比较疏松，种嫩。种相对比较老的糯种手镯，玉质细腻，几乎看不到颗粒。冰糯手镯，玉质相对比较细腻，也比较润，不过还不能算种老的翡翠。芙蓉种手镯，这只手镯种较老的，玉质细腻，润泽度好，也有一定的通透度了。下面是一些不同种水的吊坠，在这里就可以一目了然地分清种老和种嫩的翡翠了。豆种的貔貅吊坠，玉质粗、颗粒感明显，种嫩！价值很低。
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1978年，湖北随州曾侯乙墓开启，墓中出土玉器数量多达三百余件，主要有玉璧、玉璜、玉佩、玉带钩等佩饰及小件动物形饰物，其中尤以十六节龙凤佩饰为杰出，形制典雅、工巧周密，涉及工艺技术繁难复杂，前所未有。这些曾经躺在曾侯乙身边的玉器如今陈列在博物馆里，用温润的光泽，静静地向世人诉说着2000年前那位兴趣又能征善战的君主和他波澜壮阔的一生。由此可以佐证自西周开始便流行佩戴成组玉饰的习俗及其背后的文化观点：以佩玉来表明自己是一位品德高尚、理应受到信任和尊重的君子。由玉文化衍生出的君子文化也逐渐成为中国传统文化的重要组成部分。
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我们常听到，人们评价一块翡翠的时候说种老、种嫩或种新，它们到底代表什么意思呢？在实际应用中，晶体的大小，既不考虑其类别，也不考虑形状，而**关注“大小”。行话用“粗、细”来描述：种粗，种粗大；种细，种细腻。结合的紧密程度不进行量化，只用紧密和疏松来描述；排列方式极少应用，更不考虑晶体之间三维空间关系，*只在“起荧”现象上考虑了等粒与不等粒、有序与无序这一问题。种是指翡翠的质地，即组成翡翠块体的晶粒的大小，以及它们之间结合的紧密程度。种又叫种质，矿物学中称为多晶**体的结构与构造。
选择翡翠原石就是因为它的原始自然性，不经加工更真实，可塑性高，升值潜力大！翡翠原石行话为“毛料”，翡翠的原始之状，开采出土前被颜色多样，厚薄不一的风化外皮所包裹。即便在科技发达的尚没有一种仪器或设备可以透过原石外皮直接探测到内部翡翠成色。而就是因其的不可探测性，使得原石机遇与风险并存。选好了一夜暴富，运气好的次尝试所获成果亦可反超老手。翡翠原石交易历史百年有余，各类奇人能者亦总结出了不少经验技巧，遇事巧借力，事半功倍。通常，翡翠原石鉴定时主要讲究“看、掂、照、刻、敲、触、烧”等步骤。过去远程购买难以实现，跨区实地选购成本高。多年来，经过市场的摸索与技术的进步，原石直播不失为一种好的选择！通过直播间鉴定原石，全程依照买家指示操作，真实还原翡翠原石风貌，线上众多行业人士围观，提疑问，指导操作，专业点评。翡翠定制雕刻切割找 了凡珠宝。
此时玉的使用和器型多具有“帝王”之风，被称为“王玉”，玉器本身带有一定色彩，对于持玉者的要求，也颇具意味。这一阶段的开始早可以追溯到五六千年前的红山文化和良渚文化，历经春秋战国、两汉、魏晋，至宋代彻底走下神坛。在数千公里外的大英博物馆，一把通体透亮的羊脂白玉刀在方寸之地镌刻《西北有高楼》整诗一首，“不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。”其玲珑巧妙为世人所惊叹。这一切得益于“艺术家皇帝”宋徽宗赵佶和那个重视文人的时代。皇帝嗜玉成瘾带动民间金石学的兴起，加之城市经济的繁荣，宋代玉器空前发展。 了凡珠宝主营各类翡翠鉴定。明料翡翠毛料
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礼品、工艺品、饰品是我们智慧的结晶，它来源于生活，却又创造了高于生活的价值，构筑了基础雄厚的大众文化底蕴，并对其他文化艺术产生过深远的影响。礼品、工艺品、饰品充分体现了人类的创造性和艺术性，是我们的无价之宝。然而，在发展过程中，工艺品市场在繁荣、衰落、萧条和复苏四个阶段形成的周期性运动过程中前进。有些翡翠，珠宝，原石，定制公司甚至放弃原有的经营模式，放弃原有的市场范围，他们把市场局限于一块，从小做起，有的做金融礼品的就单一做金融，有做婚庆礼品的就做婚庆，他们试图通过这种单一模式把产品做的更精更好更专业。文化创意产业的兴起有助于我国经济结构的调整和增长方式的转变并*终实现由“中国制造”向“中国创造”的飞跃。当前我国积极推动节能减排和珠宝首饰.珠宝玉器销售.宝石.玉石采选.组织文化艺术交流活动.艺术拼商业性展览：珠宝首饰及有关物品执照：网上贸易代理：网上贸易代理：文化娱乐经纪人：代理.制作.设计.发布国内各类广告：网页设计：电脑图文制作：礼仪庆典服务：摄影服务产业结构调整，由传统的粗放型、高能耗、低附加值产业向新兴的集约型、低能耗、高附加值的产业倾斜。中国饰品行业，无论从规模还是从数量上说都相当可观，但无论从生产设备、技术水平、管理理念、服务意识、交易方式等等来看，多数服务型企业还处于比较原始化的发展阶段，随着中国经济的不断发展，市场的千变万化，竞争的不断加剧，房价的不断飙升，因此不断提高饰品行业整体的竞争力方是长久发展之计。通化缅甸翡翠
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