淮南过桥米线技术培训

    过桥米线过桥一词真的可谓是听词便可知这米线肯定和过桥有着千丝万缕的联系，所谓过桥米线传说是用沸腾的鸡汤，和一些提前备好的肉片，小料，蔬菜等一同放置入着滚烫的鸡汤里。所谓过桥就是指这沸腾的鸡汤和这另外分开的各种蔬菜材料是两者分开并存的，要把这些材料倒入鸡汤内，就是过了个桥，过了这个桥之后这两方的东西相见后就形成了这美味绝伦的美食云南过桥米线。首先，就像个到美食的精华一样，过桥米线也要制作它美味的底料，汤底。而这过桥米线的汤底也是各种精华的纯粹。这过桥米线一端的这个汤底是用猪骨和鸡肉。共同炖制而成。首先将猪骨和鸡肉同时放入一个大锅内再放入葱段将调料各种配料佐料，药材，食材，佐料等共同炖至许久。熬出来这浓稠，浓郁可口美味的底料汤汁。之后就是准备着过桥米线，另一端的材料了。首先将肉片切成薄片，放置备用。之后再将蔬菜，香菇，虾米，香菜等。洗净放置盘中备用。还有这重要的米粉，要在沸水中单独煮熟后捞出过冷水，放置单独备用。当这一切食材准备就绪后，先把滚烫的汤沸腾着，放上桌。一次再把备好的各种小料碗碟拿出。依次倒入准备好的肉片，蔬菜，青菜，鹌鹑蛋，各种小料，佐料的分次放入。然后再放入米粉，充分搅匀。 过桥米线出自哪里的了？淮南过桥米线技术培训

    “粲”，其实本意是精米。段玉裁《说文解字注》：“稻粟二十斗为米十斗，其米甚粗。”“米一斛舂为九斗曰是也，即。禾黍言，稻言。米九斗而舂为八斗亦曰。八斗而舂为六斗大半斗则曰粲。犹之禾黍米为七斗则曰侍御也。禾黍米至于侍御，米至于粲，皆精之至也。”也就是稻粟二十斗为米六斗大半者称粲。粲字的引申义是精制的餐。《诗经·郑风·缁衣》：“适子之馆兮，还，予绶子之粲兮。”傅训：粲为餐。这两句的意思就是：“我要到你的馆舍去，送给你精美的饭食。”用精米磨成的精粉，又用精粉制成精制的食品，所以早时米线被尊称为“粲”。因为它流出煮熟后，乱如线麻，纠集缠绕在一起，又称“乱积”。贾思勰在《齐民要术》中，另记有“粉饼”法：“以成调肉汁，接沸溲英粉。若用粗粉，脆而不美。不以汤溲，则生不中食。如环饼面，先刚溲，以手痛揉，令极软熟。更以汁溲，令极泽铄铄然。割取牛角，似匙面大，钻作六七小孔，*容粗麻线。若作‘水引’形者，更割牛角，开四五孔，容韭叶。取新帛细两段，各方尺半。依角大小，缀角著。以钻钻之，密缀勿令漏粉。用讫，洗，举，得二十年用。裹盛溲粉，敛四角，临沸汤上搦出，熟煮，浇。若著酪中及胡麻饮中者，真类玉色。

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    在说云膳过桥米线之前不能不先说一下米线。云南米线古已有之，它是米食的一种，与云南饵块、云南卷粉称为米食三姐妹。大姐是饵块，二姐是米线，三妹是卷粉。西汉《急就篇》中有“饼饵麦饭甘豆羹”，颜师古注了一条：“溲米面蒸之则为饵”。将稻米浸泡后蒸熟，再舂搗加工成块，以保持稻米原有的筋道，做出的食品即“饵”。在《说文解字》的解释：“饵，粉饼也”。“饵之言坚若玉珥也”。这表明了饵块在制作后较为坚硬。据上海云膳餐饮管理有限公司了解，古代饵块是行军打战的干粮，保持得当的话数十天不会变质。饵块做成各种形状，除长丝叫饵丝外，其余不论饼形、卷形、块形都叫“饵”。云膳过桥米线的米线，也是在制作饵块过程中产生的另一种风味独特的米食品。当稻米蒸熟为饭后，在舂搗加工中用手搓制成条装，放在水中或者汤里煮后就成为早期米线的雏形。由于煮制过程中吸收了更多的水分，米线就比饵块更加滑爽好吃。而卷粉则是在有了粉碎技术之后，大米浸泡后磨成米浆，用米浆直接摊薄在布上蒸制后卷裹出来，也有的是把米浆放在金属容器中摊薄后，再将容器放在沸水中烫熟，卷制而成。明朝，云南白族才子李元阳在《云南通志》中写到“食有米缆”。

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令人胃口大开、垂涎欲滴。桌上还有不同的风味咸菜，这些小料全部都是摆在面前，客人随意选几种，小料不在多，意在提味。有好酒者，趁烫熟的肉片下酒，还可吃香酥、鸡腿、叉烧等配菜，每个人面前各有一套，一口老酒一箸涮菜，无火烹饪，标准卫生的分餐制，具有宴席的丰盛又无交错混乱的“筷战”，干净利索，自由自在。老酒酣畅之余就该“过桥”了。把装米线碗凑近汤碗，用筷子夹起米线向上提起放入汤碗内，米线在两碗之间搭起一座不断线的“桥”，再沿着汤碗边把米线轻轻地吸进嘴里，滑润软糯，鲜香温柔，肠胃被米线占据了，脉搏加快，周身发热，美食感觉由然而生。如果一下把一碗米线囫囵倒进汤碗内，再慢慢吃，也是可以的，只是辜负了“过桥”的意境。吃完米线后，用小勺慢慢地喝着味道鲜美，汤味浓郁，营养丰富的高汤，至到肚子滚圆再也喝不下去时，一次美食的享受才悄然结束。云南人对于米线情有独钟的原因，营养丰富，美味可口固然是一方面，更重要的则应归因于其低廉的价格。偌大的一碗米线只不过三五元钱。花上几元钱就能既添饱了肚子又一饱了口福，何乐不为呢，米线自然也就为云南人之所爱了。不过，我们所看到的云南过桥米线可要比那时的复杂、讲究许多。

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