清代陈克恕在《篆刻针度》里就写了许多印石的特点，例如：青田石，理细腻，温润，通体明莹；鱼脑冻，色白如鱼脑；宁波大松石，间有洒墨黑斑，文采流动；寿山石，色分五彩，质细为玉；昌化石有五色，纯鸡血红为。32.辨析印石的性质、真伪，传统的方法是“闻、问、看、抚、磨、刻”这“六字经”。同时，这也是辨别石品的关键。33.与寿山石一样，老挝石的形成也是火山喷发之后自然慷慨的馈赠，在被正式发现之前，已经静默亿万年。近些年以其独特的魅力，横扫中国印石市场，成为继寿山、青田、昌化、巴林之后的“第五大名石”！老挝石作为印石新贵，是迄今为止极少的既有体量还有质量的高性价比石类。均系1.5亿年前侏罗纪时期，经由火山热蚀变或充填作用而成。成都倚天斋印石制作
青田石生成时的温度、气压较高，故石质较致密、耐温。因耐温而便于对石章加温封蜡，不必顾忌因加温而影响石质，不会出现干蜡现象，故不必用油养护，便于保洁、抚摩、玩赏。因致密，虽外观上不够晶莹透明，却少筋裂格纹，色彩稳定厚重，刀感脆爽随心，印作富金石味。钤印时印石吸朱不渗油，印文特别清晰。青田石中由于封门青的矿脉细，且扭盘曲折，游延于岩石之中，量之奇少，色之高雅，质之温润，性之中庸，是所有印石中宜受刀之石，三百多年来，大为篆刻家所青睐。成都倚天斋印石制作孤山印石，产自南亚，为新品印石，以西泠印社社址“孤山”命名。
辨析印石的性质、真伪，传统的方法是“闻、问、看、抚、磨、刻”这“六字经”。同时，这也是辨别石品的关键。“闻”，即知识见闻；“问”即询问、学问，这是辨析印石的基础。鉴别印石，光凭道听途说或一知半解的知识是不行的。评定一枚印章的价值，首先就是看质地，因为旧时文人多用较好的印石制印。印石种类很多，大而言之，寿山、青田、昌化为常用，品味高低各异。其次是看章法篆刻(包括边款)，名家制印之所以倍受青睐，也就因为他们的作品中，运刀有独到之为珍品。
自古到今，帝王将相、达官贵人、文人雅士皆好印，尤喜欢收藏近名贵印石。没有书画人不买印，但很多人买印忽略了一个重要的点——印石对印章的影响。在众多的印石品类中，青田石是早、比较好、广泛应用的印石，它在煌煌中国篆刻史上作出了不可磨灭的划时代贡献。画家田永慧曾说：“诗、书、画、印的完美结合，是中国文人艺术的比较高境界。作为工笔画家，我对印石的喜爱，也是通过国画结缘的。”鸡血石作为“印石三宝”之一，因其鲜红的色彩、稀有的产量，深得人们的喜爱，昌化鸡血石属于天然形成的宝石，形成不易，产量稀少，在国内外都是十分罕见。随着青田、寿山、昌化等印石的大量开采，人们印石欣赏的视角渐渐扩大。
孤山印石，产自南亚，为新品印石，以西泠印社社址“孤山”命名，有孤山1号和孤山2号两种，其特点是经西泠印社篆刻家试刀认定，适合篆刻的新品石，而且价格亲民，适合篆刻练习，其中上品建议收藏。丽水石产于浙江省云和县城东北小顺，也被称为小顺石。色彩明丽多姿，但可惜没有大材，多为不规则状薄料。丽水石石质近似寿山石，名品有红花冻、黄冻、彩冻等。属于篆刻中并不多见的印石。大洪石产于浙江省仙居县大洪村，石质坚脆，色彩较灰暗，多为紫底或灰底，上有红白冻斑，常见的品种有大洪紫石、大洪白花石、大洪黄花石、大洪红花石等，可用于。四大印石是指昌化石、巴林石、青田石、寿山石。成都印石商家
中国印石文化源远流长，与书法、绘画、诗歌并称中国四大传统艺术。成都倚天斋印石制作
鸡血石是辰砂条带的地开石，因鲜红色似鸡血的辰砂(朱砂)而得名。与田黄石、青田灯光冻石又被誉为印石三宝。主要作为印章或是工艺雕刻品材料。中国印石文化源远流长，与书法、绘画、诗歌并称中国四大传统艺术。印字的左半部是个“爪”字，即手，右半部是个“节”字，就是符节，也就是凭证，合起来就是手持符节，了诚信、和希望。中国印的出现可追溯至夏商周，初只是用作防“伪”的标记。随着社会文化发展，在款识功能的基础上，印章逐渐成为主人身份和地位的象征，正统和。现代的印章具有款识性、审美性和纪念性，是中国传统文化的代表性艺术形式。成都倚天斋印石制作
成都倚天斋工贸有限公司是一家加工销售；篆刻刀具、机械、零配件； 销售：文化用品、工艺美术品（不含金银制品）、包装材料、五金交电、非标器件、机电产品。的公司，致力于发展为创新务实、诚实可信的企业。公司自创立以来，投身于篆刻刀具，文房四宝，篆刻用品，印石印泥，是五金、工具的主力军。倚天斋不断开拓创新，追求出色，以技术为先导，以产品为平台，以应用为重点，以服务为保证，不断为客户创造更高价值，提供更优服务。倚天斋始终关注五金、工具市场，以敏锐的市场洞察力，实现与客户的成长共赢。
