辨析印石的性质、真伪,传统的方法是“闻、问、看、抚、磨、刻”这“六字经”。同时,这也是辨别石品的关键。“闻”,即知识见闻;“问”即询问、学问,这是辨析印石的基础。鉴别印石,光凭道听途说或一知半解的知识是不行的。评定一枚印章的价值,首先就是看质地,因为旧时文人多用较好的印石制印。印石种类很多,大而言之,寿山、青田、昌化为常用,品味高低各异。其次是看章法篆刻(包括边款),名家制印之所以倍受青睐,也就因为他们的作品中,运刀有独到之为珍品。要识别印石出产于新坑还是老坑,根据多数人的经验,一是凭肉眼辨别,二是靠手掂试。四川篆刻印石
印石具有的悠久历史源远流长。古代的玺印是以实用为主,因而多采用材质坚耐久的铜、玉为其印材。到了明代中叶,文彭在南京于意外中得到四筐用来制作妇女首饰的青田冻石,试着自刻印章,效果很好,从此就在文人中间兴起了篆刻艺术。清代陈克恕在《篆刻针度》里就写了许多印石的特点,例如:青田石,理细腻,温润,通体明莹;鱼脑冻,色白如鱼脑;宁波大松石,间有洒墨黑斑,文采流动;寿山石,色分五彩,质细为玉;昌化石有五色,纯鸡血红为。像寿山田黄和昌化鸡血更被用于宫廷内皇帝的御用之物,而朝野之官吏、雅士、文人也争相收藏和赏玩,历史悠远的书画艺术造就了一批众多的篆刻名家:文彭、丁敬、邓石如、奚冈、赵之谦、徐三庚、黄牧甫、吴昌硕、齐白石、邓散木等。北京篆刻印石厂家鉴别印石,光凭道听途说或一知半解的知识是不行的。
清代陈克恕在《篆刻针度》里就写了许多印石的特点,例如:青田石,理细腻,温润,通体明莹;鱼脑冻,色白如鱼脑;宁波大松石,间有洒墨黑斑,文采流动;寿山石,色分五彩,质细为玉;昌化石有五色,纯鸡血红为。32.辨析印石的性质、真伪,传统的方法是“闻、问、看、抚、磨、刻”这“六字经”。同时,这也是辨别石品的关键。33.与寿山石一样,老挝石的形成也是火山喷发之后自然慷慨的馈赠,在被正式发现之前,已经静默亿万年。近些年以其独特的魅力,横扫中国印石市场,成为继寿山、青田、昌化、巴林之后的“第五大名石”!老挝石作为印石新贵,是迄今为止极少的既有体量还有质量的高性价比石类。
国至西汉时期,国人偶用滑石制印,用于殉葬。元末,文人以花乳石制印,石材开始跻身艺术之林。中国印石的种类,细分起来约有数百种,其中以寿山石、青田石、昌化石和巴林石为佳,合称中国四大名石。至明代中叶时,印石的欣赏部位还侧重于印面,后推及至边款,然印石除石质外,纹理、色彩等仍未列入欣赏要素。随着青田、寿山、昌化等印石的大量开采,人们印石欣赏的视角渐渐扩大。印石具有的悠久历史源远流长。青田石中由于封门青的矿脉细,且扭盘曲折,游延于岩石之中,量之奇少,色之高雅,质之温润,性之中庸,四大印石——青田石、寿山石、昌化石与巴林石。
与其它印石相比,巴林石特别的地方就是色泽斑斓,纹理奇特。巴林石按质地、颜色的不同可分为巴林鸡血石、巴林福黄石、巴林冻石、巴林彩石、巴林图案石五大类,百余个品种。在喀啦沁旗博物馆里,珍藏着两方巴林石大印,一方上刻着“喀啦沁王之宝”,另一方刻着“世守南漠”,一方刻的是小篆,一方刻的是隶书,两方印石是在王爷府院内地下挖出的,不知是哪代王爷之印。印石在一个品种中有的又分许多品名,例如:“田黄石”又有“黄金黄”、“桔皮黄”、“桂花黄”、“白田”、“黑田”等十几种品名;青田石适于受刀和抒发刻家灵性,是古来前列印人中意、信赖的印石。北京篆刻印石厂家
孤山印石,产自南亚,为新品印石,以西泠印社社址“孤山”命名。四川篆刻印石
印石,又称印章石,是一种用于制作印章的石材。它是一种特殊的石材,具有较高的硬度和耐磨性,适合用于雕刻印章图案。印石的使用可以追溯到古代,它是中国传统文化中不可或缺的一部分。在古代,印石被用于、官员、文人等各个领域,成为身份和权力的象征。印石的材质主要有玉石、瑪瑙、水晶、石英等。其中,玉石是常见的材质之一。玉石印石具有细腻的质地和独特的光泽,被誉为“印石”。瑪瑙印石则以其色彩丰富多样而闻名,每一块瑪瑙印石都有着独特的纹理和色泽,使得印章更加美观。水晶印石则以其透明度高、光泽好而备受喜爱。石英印石则具有硬度高、耐磨性好的特点,非常适合制作长期使用的印章。四川篆刻印石