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    中国书画，均是以线来构建艺术形象，表现情态物理，抒寄心志胸襟，传达室达对宇宙与人生的理解和领悟。书画艺术，其实是一种符号艺术，起源于《周易》封爻符号。符号从无生，生之始为“一画”。这“一画”就是“太极”。清代大画家石涛对此理解透彻，他在《石涛画语录?一画章一》中说：“夫太古无法，太极不散。太朴一散，而法立矣。法于何立？立于一画。一画者，众有之本，万象之根，见用于神，藏用于人。……一画之法，乃自我立，立一画之法者，盖以无法生有法，以有法贯众法也。”书画之笔墨线条，都是从“太朴”这“道”、“根”上来，它在书法中可以作篆、作隶、作楷、作草；在画中可以状山川人物之秀错，拟鸟兽草木之性情，表人心胸臆之幽微，极浩瀚宇宙之底蕴。 线上山水画交易平台艺购宝小程序。哈尔滨名人书法书画电商平台加盟

伍蠡甫先生在《中国画论研究》中说：“从线条的动力看，其力内蕴，可见于古雅一格；其外露，则近乎奇倔一格；其力似乎不足而实未尽，常带含蓄，耐人寻味，多半居于生拙一格；其力不发而不可收，奔腾弗息，而又娇柔终饱满不衰，则为纵恣一格的特征。至于落笔之际，线条之动力、动势、动率三者皆若不经意，却又相互配合得恰到好处，则偶然一格有之，而获文人画艺术风格中，如能达到这一境界，要算得为难能可贵了。”应该说伍先生就画论画只说对了一半，没有阐明“力”、“格”、“可贵”的实质是什么。以巫氏易艺的理论认为，这些“力”、“格”的实质，就是“易道”，就是石涛所说的“一画”和“太朴”。名人书法书画平台代理哪个好国画交易认准艺购宝书画小程序。

读万卷书，行万里路，培养字外功和画外功，形成良好的自身气场，才能创作具有精气神完备的书画作品，才能从书画中获取良好的风水场。中国书画与《周易》理论、传统秘术、现代科学结合，具有调整气场、规划风水、镇宅消灾、祈福改运、制煞驱邪、招财纳吉等特殊功能。一幅书画，从笔墨颜色的表现和内容，可以分出其五行属性。画中五行生克对欣赏者和拥有者非常重要。颜色五行属性：红（火）、黄（土）、白（金）、黑（水）、青（木）

书画艺术品的展示与收藏功能并存的，只藏不展就失去书画艺术品的欣赏价值。但展示中的张挂是否得法，会直接影响书画艺术品的寿命。有些人把书画一挂就是数月，甚至一年半载，这对书画是一种伤害。一般来说，书画张挂不宜过久，条件许可的话，应一月一换。潮湿多雨天气里比较好不要张挂，因为这样一来，书画容易上潮发霉，出现斑点，损坏画面。书画挂久了，难免落尘生虫，还需经常用鸡毛掸或软毛刷轻轻清扫，保持画面整洁，防尘防虫。绘画交易欢迎咨询艺购宝书画微信小程序。

引首章是钤盖在书法作品右上的章，又称“随形章”，是随石料的造型顺势刻成的的章，一般不宜为方形，而以半通、长方、圆形、半圆形、随圆葫芦形、自然形、肖形等为好。书法作品上是否盖引首章要看需要而定，如款首过于整齐，需“破形”；款尾印章分量太重，需“提升”；作品上印章分布单调，需“调整”，这时应考虑盖引首章。世传斋号章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后，此风渐盛，书家几乎人人有斋号章。明书法家文征明云：“我之书屋多起造于印上。”斋号通常称斋、堂、室、楼、阁、馆、轩、庵等，如惟清斋、雪溪堂、磨剑室、笑隐楼、松风阁、来禽馆、赏雨轩、乐天庵等。山水画交易欢迎咨询艺购宝书画微信小程序。河南书画

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书画家更注重养心、养性古人素有“寿从笔端起”之说。中国书画的功能是“养性情，涤烦襟，破孤闷，释躁心，迎静气”。作画特别强调的一种状态“淡泊”，就是道家说的无为而无不为。这对对身体大有益处，能逐步增大肌肉收缩力，有利于胸、肺的有效扩张，增强肋间肌活力，可以逐步恢复其弹性和肺活量，从而达到养生的目的。书画家有一颗童心、心态更年轻经常浏览书画的人，你会发现，举凡大画家都有一颗未泯的童心。在他（她）们身上你也许能看到眼角眉梢的皱纹，但更让你目不转睛的是他（她）那神采奕奕的面容和热爱生活的精神状态。这样的人自然也会显得更年轻。哈尔滨名人书法书画电商平台加盟

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