老人劳累一生，抚养儿女长大成人，自己含辛茹苦负重去世，舍不得自己的儿女，会留恋不走，在入土安葬之前，会把自己所有的亲人都看一遍，才留恋不舍去阴曹地府报道，经过奈何桥，喝了孟婆汤，此生的所有牵挂，留恋，儿女情长，娇妻美子，未经事业，都全部忘却，此生与他无关，重新投胎做人。猛然从人变成魂灵，灵魂感到惊恐，开始会不承认自己死去，对阴曹地府感到害怕，亲人们都在他的周围，安慰他，鼓励他，说好话，让来领路的鬼知道他是好人，不受虐待，去投胎做人。我们南阳附近的十堰市，怕，一生未做坏事，阴曹地府不会受虐待，儿女都很好，不要牵挂，安心离去，唱到一个晚上，领着所有孝子到十字路口转一圈，算是正式送走死者的灵魂。第二天就可以入土安葬了。 在传统的丧葬习俗中，“站灵”“守灵”的都是什么人？中山来月经可以守灵守灵守斋道士师傅
守灵是为了给死者一个机会，如果老天爷不收留他，会把他送回来，重新复活，如果家人在身边，就可以协助他出棺材。我们这儿有一个女人难产，大出血死去，躺在棺材两天两夜，敲棺材，守灵的人急忙把棺材打开，她复活了。自诉有人给她一篮子花儿，让她卖花儿，烈日炎炎，汗如雨下，一朵花都没有卖出去，走来一个人，原来是她幼年丧父的父亲，父亲问她怎么在这儿，她说她不知道，父亲让她转过身，她感觉后背被猛推一掌，然后就活了过来，才知道已经死了两天。这样的故事很多，聊斋志异上面都有记述。中山为什么要梦见给长辈守灵不能洗头为什么老人去世后一般是谁守灵需几天需要几个人？
过去守灵大多在家庭进行。随着人口的增加而同时带来的住房紧张问题，使原来在家庭进行的守灵活动受到限制，因此，守灵的方式也出现了变化。主要有家庭守灵和在殡仪馆守灵二种。家庭守灵就是在家中腾出房间，按灵堂的要求布置，亲友和子女日夜守候在灵堂，接待前来吊丧的亲朋好友。家庭守灵，既要安排好守灵人，准备午夜的点心和应急备用的药品，又要注意电、煤气、火烛的使用安全。在家中守灵布置起来比较麻烦，事后还要拆除整理。要腾出地方做灵堂，这对住房不宽裕的城里人更是捉襟见肘。如今，殡仪馆内已经有了守灵这一服务项目，既可以开追悼会，又可以守灵。守灵厅内家常用具一应俱全，省却了丧家许多烦繁琐之事。
守灵三夜，并不完全出于迷信，而是三天的时间，准备工作都全了，远方的亲戚、朋友也能赶到，足以尽人情。亲友和子女日夜守候在灵堂，接待前来吊唁的亲朋好友。既要安排好守灵人，准备午夜的点心和应急备用的药品，又要注意电、煤气、火烛的使用安全。守灵期间，灵堂的供桌上燃有一盏油灯，时时加油，不使熄灭，号为“长明灯”。现在有特大号的蜡烛，能连续燃烧几天，可减轻守灵人的负担。民间认为，守灵时围观伴宿者越多，丧家脸上就越光彩。守灵大多在家庭进行。随着人口的增加而同时带来的住房紧张问题，使原来在家庭进行的守灵活动受到限制。区吊唁者来到丧家门前，需要有人迎接进门，子女要以哀声而迎。吊唁者若是至亲长辈，子女要以跪拜还礼，朋友则以现代礼仪鞠躬还礼。 什么叫做守灵？守灵有什么习俗？
从古流传至今人死后要守灵三日，原来其中大有文章！我们现在好多地方还保留着人死后家人要为其守灵三日，之后才能够将其死者安葬。原来这在古时候就有了，只不过这个传统随着时间的推移被许多人遗忘了或者说的有点难听就是根本不知道。《礼记·问丧》中就曾有这样的记载：“三日而后殓者，以俟其生也。是故圣人为之决断，以三日为之礼制也”。其实说的就是中国关于丧葬文化的一个传统，那就是有人去世以后，按照中国传统，往往都不会立刻安葬，而是要在家中设置灵堂，为其死去的亲人守灵三日。守灵有哪些讲究，有没有知道？中山出殡守灵流程
守灵为什么香火不能断?守灵香火不能断的原因！中山来月经可以守灵守灵守斋道士师傅
守灵是给逝者的灵魂留一条回家路，给逝者守夜由来已久，古代的人认为，人去世之后，灵魂还会在人间停留，特别在他经常生活的家的附近，刚刚去世，对家里的人有留恋之情，因此，会在去阴间之前回家看看。逝者的亲属害怕，逝者的灵魂找不到回家的路，于是会在尸体的脚尾点一盏油灯或者点一炷香。停尸的三天里，白天大部分是由逝者的亲属自己守灵，按照传统文化，这是表达对逝者的恋恋不舍之情。人生一世，草生一秋。人去世之后，万事皆空，而活着的人，内心的悲痛却难以抚平，让亲友来帮忙守夜是对逝者的尊重和孝顺。既是传统习俗，也是一种人情。死者为大，为逝者守灵更能体现中国人重情重义的品质。中山来月经可以守灵守灵守斋道士师傅
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