老人劳累一生，抚养儿女长大成人，自己含辛茹苦负重去世，舍不得自己的儿女，会留恋不走，在入土安葬之前，会把自己所有的亲人都看一遍，才留恋不舍去阴曹地府报道，经过奈何桥，喝了孟婆汤，此生的所有牵挂，留恋，儿女情长，娇妻美子，未经事业，都全部忘却，此生与他无关，重新投胎做人。猛然从人变成魂灵，灵魂感到惊恐，开始会不承认自己死去，对阴曹地府感到害怕，亲人们都在他的周围，安慰他，鼓励他，说好话，让来领路的鬼知道他是好人，不受虐待，去投胎做人。我们南阳附近的十堰市，怕，一生未做坏事，阴曹地府不会受虐待，儿女都很好，不要牵挂，安心离去，唱到一个晚上，领着所有孝子到十字路口转一圈，算是正式送走死者的灵魂。第二天就可以入土安葬了。 民间习俗,守灵时孝子不许吃油！中山人为什么要守灵需要几个人
守灵禁忌：忌讳猫叫，在古人眼里，刚刚逝去的人是有灵魂的，非常忌讳猫、鼠、黄鼠狼等动物，因为这些动物会给尸体接气。简单点说，就是如果猫对着死者嘴里吹一口气，那尸体就会尸变，也就是会成为僵尸，这就会出现了电影中的情节。实际上，虽然是忌讳，并没有科学根据，死人后各种身体发部位已经停止工作，并不会尸变，但是作为古人流传下来的禁忌，还是遵循较好。禁忌吵闹，在守灵的时候，往往会在一个安静的屋子里，来往的都是其子孙，切不能吵闹，更不能因为闲着没事打麻将等，一方面是对先人的尊重，一方面是要好好看护尸体，避免出现意外。在古代，尸体的变化是因人而异的，如果闻到了不一样的气味，要赶紧联系大夫，处理尸体腐化问题。穿着要庄严，亲人逝世后，要及时穿上孝服，一般都是用白布缝制。男子不能穿短裤，不能穿鲜艳的衣服，女子不能穿高跟鞋，裙子，不能浓妆淡抹和佩戴首饰，不能穿拖鞋。在古代，穿着沉稳是对逝者比较大的尊重。 中山办丧事不设灵堂不守灵需要注意什么人去世后,守灵的依据和它有关!
守灵三夜，并不完全出于迷信，而是三天的时间，准备工作都全了，远方的亲戚、朋友也能赶到，足以尽人情。亲友和子女日夜守候在灵堂，接待前来吊唁的亲朋好友。既要安排好守灵人，准备午夜的点心和应急备用的药品，又要注意电、煤气、火烛的使用安全。守灵期间，灵堂的供桌上燃有一盏油灯，时时加油，不使熄灭，号为“长明灯”。现在有特大号的蜡烛，能连续燃烧几天，可减轻守灵人的负担。民间认为，守灵时围观伴宿者越多，丧家脸上就越光彩。守灵大多在家庭进行。随着人口的增加而同时带来的住房紧张问题，使原来在家庭进行的守灵活动受到限制。区吊唁者来到丧家门前，需要有人迎接进门，子女要以哀声而迎。吊唁者若是至亲长辈，子女要以跪拜还礼，朋友则以现代礼仪鞠躬还礼。
为什么守灵要3天？守灵也称为守夜。古人认为人死后三天内要回家探望，因此子女守候在灵堂内，等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守，直到大殓出殡为止。演变到现在，守灵便是亲人们聚在一起，悼念死者，抒发缅怀之情。守灵基本上以三天为限，一般是在住宅内的灵堂或灵棚内守灵。《礼记·问丧》中有：“三日而后殓者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之计，衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断，以三日为之礼制也。”现代城市殡葬如何守灵？
过去守灵大多在家庭进行。随着人口的增加而同时带来的住房紧张问题，使原来在家庭进行的守灵活动受到限制，因此，守灵的方式也出现了变化。主要有家庭守灵和在殡仪馆守灵二种。家庭守灵就是在家中腾出房间，按灵堂的要求布置，亲友和子女日夜守候在灵堂，接待前来吊丧的亲朋好友。家庭守灵，既要安排好守灵人，准备午夜的点心和应急备用的药品，又要注意电、煤气、火烛的使用安全。在家中守灵布置起来比较麻烦，事后还要拆除整理。要腾出地方做灵堂，这对住房不宽裕的城里人更是捉襟见肘。如今，殡仪馆内已经有了守灵这一服务项目，既可以开追悼会，又可以守灵。守灵厅内家常用具一应俱全，省却了丧家许多烦繁琐之事。老人去世,首夜谁守灵？中山老人去世女婿能守灵是女儿还是儿子
人去世后一般是谁守灵？中山人为什么要守灵需要几个人
守灵传承：随着社会的发展，守灵已经成为了丧葬文化中不可缺少的流程之一，现在大多数地区都是根据其葬礼时间确定守灵时间的，长不超过7天，短也要3天。现在的各种防腐技术越来越先进，所以也给子孙后代充足的时间去安排后事。但是在我国很多地区为了杜绝“薄养厚葬”这类歪风陋习，我们提倡丧事简办，提倡火化。尽管火葬已经普及大多数地方，但守灵在短时间内还不能被取缔，一方面这是我国的传统文化习俗，另一方面这体现了孝道二字。中山人为什么要守灵需要几个人
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