树立文明、节俭、绿色、节地的殡葬新风,移风易俗,文明办丧、节约土地资源,保护秀丽山川,共同建设和谐幸福家园。随着人们生活水平的提高,殡葬**初期提倡的花圈、简单遗体告别等寄托哀思的形式,已不适合**的“胃口”。特别是随着社会的发展、人口的增长、资源的锐减和环境的恶化,引发了殡葬业的一场以解决遗体处理与人类生存环境为**内容的崭新**,倡导低碳祭祀、绿色殡葬成为我国殡葬业的转变方向。所谓绿色殡葬,广义的定义是指充分运用先进科学技术、先进设施设备和先进管理理念,以促进殡葬安全、生态安全、资源安全和提高殡葬综合效益的协调统一为目标,以倡导殡葬标准化为手段,推动人类社会协调、可持续发展的殡葬模式。而狭义的绿色殡葬是指按照环境保护的理念,即推行殡葬**,减少资源消耗,减低并控制污染排放。绿色殡葬方式的不断丰富,是人民思想的进步,更是人民对殡葬文化的全新认识,提升了整个社会对殡葬文化的认识高度。殡葬**就是要以转型发展为主线,以跨越发展为目标,顺应时代发展大势和特征,深刻阐明殡葬面临的机遇和挑战,坚持殡葬**不动摇,促进殡葬事业发展不停步,提高殡葬服务水平不放松。一是建设服务殡葬。以**满意为标准。壁葬是将已故先人埋入墙壁中的一种丧葬习俗。现代墓地
此之谓鬼。”(4)儒家孝道伦理维系着土葬习俗的长期盛行《孝经》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”朱熹《朱子大全》卷92:“葬之言藏也……使其形体全而灵魂得安,则其子孙盛而祭祀不绝,此自然之理也。”火葬产生时间:距今七八千年的新石器时代流行区域:西北地区《墨子·节葬下》:“秦之西有仪渠之国者,其亲戚死,聚柴薪而焚之,熏上,谓之登遐。”火葬习俗受宗教灵魂观念支配。悬棺葬概念:我国古代流行于南方地区的一种将棺木放置于悬崖峭壁之上的一种古老葬俗方式。名称:崖葬、岩葬、仙人葬、箱子岩、挂岩子起源时间:商代后期(福建武夷山“船悬棺”距今3400年)分布区域:南方山区(西南云、贵、川及长江以南的省区)悬棺葬俗的演变形态:(1)洞穴式(初始形态)(2)凿穴式(发展形态)(3)桩木式(定型形态)悬棺葬俗产生原因:(1)灵魂观念与特殊的地理环境相结合产生悬棺葬高山悬崖:特殊的生活地理环境《太平寰宇记》卷168:“僚人礼俗殊异,以岩穴为居止。”灵魂“寻根”意识产生崖葬对高山悬崖的崇拜(山崇拜)信仰产生了崖葬(2)特殊的葬孝观念产生悬棺葬俗《朝野佥载》:“自山上悬索下柩,弥高者以为至孝。”。上海公墓墓地环境在现代社会中,殡葬服务已经成为一个庞大的产业,包括各种服务和产品。
就是将自己的骨灰从高处抛洒在海洋之中,“尘归尘,土归土”,在我国大好河山中看着后代幸福的生活。第二种、空葬空葬一般是在少数民族常见,也叫做“天葬”。比方说在色达、西藏等地,人们会将逝者的遗体放到专门的祭祀台上,任由秃鹫来叼食,这个是当地的风俗习惯,也是对逝者的**大尊重。第三种、冰葬冰葬和火葬恰恰相反,它是一种更为先进的殡葬方式,就是通过容器中的液氮来形成低温环境,对遗体进行浸泡,使得遗体快速脱水,再利用超声波技术将其击碎,这种方式其实和火葬也差不多,几乎不会对环境造成影响,但是因为没有普及,价格偏高。第四种、生命树葬**后一种是除了火葬、土葬外**为常见的,我们在很多陵园中祭扫祖先的时候,就会看到有很多树木组成的墓地区。这些树下就是埋葬逝者的地方,既能保护环境,又能让后人祭拜的时候更加方便,但是价格也偏高,如果说想使用价格低一些的,可以考虑“花葬”、“草坪葬”等类似于的殡葬方式。总结一下不管选择怎样的方式,我们的出发点都是对于逝者的尊重,同时在尊重土葬意愿的同时,也要尊重少数民族传统的殡葬方式,不能“一刀切”,更不能“嘲讽”。至于说火葬是否会被取消,目前来看应该不会。
2.墓地环境现代墓园建设都讲究园林化、人性化,进入墓园让人感觉到像进入公园一样。而当初的墓园选址又大都在条件较差,不适宜种植农作物的山丘上,这就需要对原来的环境进行人工改造。如对山丘进行梯田式的平整,开挖河流或建设人工湖泊,种植树木等等。这类人工改造项目的成本也都要摊入到墓地价格中。因此,墓园环境建设得越好价格也越高。3.占地面积在同一墓园内,占地面积越大,价格越高;占地。面积越小价格越低。但占地面积并非与价格成正比。一个一平方米的墓地与一个四平方米的墓地比起来,前者的价格并非只是后者的四分之一。因为占地面积越大,所需的地面装饰越多,自然价格也越高。四平方米的墓地算起来,总价格可能达到一平方米墓地价格的八至十倍甚至更多。4.墓碑与墓基墓碑与墓基等墓地地面建筑装饰对墓地价格的影响**大。影响墓碑价格的主要因素有:墓碑的大小、材质、是否是地产材料、雕刻复杂程度等。另外,墓园本身自有墓碑加工部的,墓碑价格要比外委加工定制的墓碑价格要低一些。而靠外委加工墓碑的墓园,为了降低成本,往往是成批定制的定型产品,用户的可选范围较小。如果用户自己设计,则需要较大的花费。壁葬是一种沉默的语言,通过雕刻和绘画的方式,诉说着生者和逝者之间的情感和纽带。
就是把骨灰镶嵌在墙壁里,墙体正面分布着井字形的格子,格位口用石材封死,然后石材的表面就当作墓碑,然后刻上碑文。一般来说一堵壁葬墙可以安置几百个的骨灰盒,在如今土地资源稀缺且盛行火葬的现状下,其占地小空间利用大,投资较少,又环保又方便。目前壁葬的建筑形式十分丰富,有回廊式的,亭子式的,地宫式的,有院落式的还有多层式的等等。完全可以根据生前喜欢的样式来挑选。如今壁葬已经在国内大部分地区深受青睐,比起传统墓葬方式占地小且造型美观,比起其他生态葬方式,更具传统韵味,是现代大部分人可以接受的丧葬类型。壁葬墓是古代特殊的墓葬形式,即将骨灰放在墓室壁上的嵌洞中,将墓室变为“石室”,也称为“壁龛葬”。这种墓葬形式主要出现在北方的河南、陕西、山西等地区,而在南方则较为少见。壁葬墓的历史可以追溯到商周时期,但**早的壁葬墓是在东汉时期开始出现的。壁葬墓在唐宋时期达到鼎盛,在元明清时期逐渐衰退。壁葬墓的兴起与石刻艺术有着密不可分的关系。壁葬墓的墓主阶层通常是贵族或达官显贵,他们喜欢在墓室内雕刻石窟、题诗作画等,用来展示自己的文化修养和家族荣誉。墓葬形式独特壁葬墓是一种独特的墓葬形式。壁葬的形态各异,有的简洁朴素,有的华丽繁复,都寄托了生者对逝者的怀念和敬意。环境好的墓地至善园
殡葬行业的历史可以追溯到古代,是社会文化和历史的重要组成部分。现代墓地
这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。殡葬文化,是在社会发展过程中形成并沉淀下来的,集中了人们对死亡的认识、生存的价值、人性亲情等有关于人类本源性问题思考得出的结论。或许这个答案永远都不圆满,所以我们一直在不断的思考探索,从未停歇的思考和探索也就是我们传承传统殡葬文化的过程。中国殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围,撒有含赤铁矿的红色粉末,并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是**早**原始的土葬。随着历史的发展,出现了阶级,殡葬文化也处处体现的阶级的“三六九等”,在墓地、葬具和随葬品等方面都有所体现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的居室,下层为死者的墓地。到秦始皇陵的规模及豪华程度,俨然一幅宫城都邑图,将“事死如事生”的丧葬礼俗发挥到了***。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。整个土葬时期,实行土葬主要是为了防止死者被野兽吃掉,同时也是为了使死者的得到永恒的安息和葬地。中国人之所热衷土葬,一方面是人们对土地十分依赖和留恋,此外人们还认为土地埋葬先人的形式是为死者提供了另外一个活动的空间。新中国成立以后,我国开始逐渐推行“火葬”。现代墓地
墓地环境的设计应该提供足够的空间和隐私,以便让家属有足够的时间和空间来缅怀逝者。同时,墓地环境的维护也是至关重要的,它应该保持整洁、安静和祥和,以便让家属得到祭扫体验。墓地环境的美感是墓地环境设计的重要因素之一。墓地环境的设计应该考虑到美学原则,以便让它成为一个美丽的场所。墓地环境的设计应该包括景观、建筑和装饰等方面,以便为逝者和家属提供一个美丽的场所。同时,墓地环境的维护也是至关重要的,它应该保持整洁、美丽和有序,以便让逝者和家属得到较好的体验。墓地环境的美感不仅可以提高逝者和家属的满意度,也可以提高墓地的名气和美誉度。墓地价格的合理性应受到社会监督和公众评价的约束,维护市场公平竞争。南桥花...