为什么要为逝者穿寿衣呢？能不能穿平时的衣裤呢？为死者穿寿衣是一种丧葬习俗，是对死者的尊重，有着美好的寓意，但是这并非强制要求，没有任何法律条文规定人死之后一定要穿寿衣，所以给死者穿什么衣服完全自愿。而且，在现代文明的影响下，很多年轻人更加重视逝世亲人的个人感受，他们会为死者穿上生前喜欢的衣物，不过这里面有一些注意事项，比较好将生前的衣物进行改造。首先，一定要选择长袖和长裤，比较好能盖住手和脚踝，因为裸露手脚是对死者的不尊重，亲朋好友看到了也会感到不适。其次，所选衣物不要有金属配饰，简洁大方才能体现庄重，而且配饰太多会影响火化，到了殡仪馆也很麻烦。比较好将衣物上的金属纽扣拆下来，换上其他的材质。另外，衣服颜色也要多加注意，比较好选用黑色或者红色等单一颜色。当然了，与寿衣相似的唐装或者旗袍也是可以的。总之人死之后不穿寿衣也是可以的，只不过尽可能选择大家能够接受的、方便火化的以及体现庄重的衣物，否则可能会遭人非议。老人的寿衣应该女儿买还是儿子买？东升镇想咨询殡葬寿衣店代理
穿寿衣也有讲究在将死之时就要穿戴好，不要等到断气之后再传，俗话说得好：“死后穿衣，亡人带不走”，也就是说在人死之前就要穿上寿衣，否则带不走新衣服，这也是很不吉利的。并不是封建迷信还有一个说法，就是在人死之后，身体机能很快消失，而且四肢会变得僵硬，这时候穿衣服的话，非常不好穿。古时候人们认为双数是吉利的数字，比如六六大顺，八八必发等，对于死者恰恰相反，认为阴间为单数，因此在寿衣的数量上也有着讲究，一三五七九，死者的年龄越大穿的衣服就要越多。了解更多寿衣方面的知识，建议登录保寿道堂官网咨询。顺德区想咨询殡葬寿衣店代理为什么寿衣都是唐装？不穿唐装出殡会怎样？
是人走之后穿寿衣还是在弥留之际穿寿衣？生离死别莫过于人生痛苦之事。但是必须坚强，因为生活还要继续。人死后讲究入土为安，但是其中又存在很多的风俗，前面的内容中我们说过，人在弥留之际应该注意些什么以及也寿衣有什么忌讳等等。弥留之际的人气绝后称为“初终”，其中就有换“老衣”的风俗，也就是寿衣，但是可能会有人产生疑问，寿衣应该在临终者气绝之前更换？还是气绝之后更换？分别有什么含义呢？根据当地习俗来，各有隔得讲究和说法，在人走之后穿寿衣是因为，寿衣属阴，都是在人走之后净身干净，然后穿着寿衣，体面离开；在弥留之际穿寿衣，是因为想让老人知道自己子女孝顺为自己准备了齐全的衣服，自己可以安心的带走。无论如何在穿衣时都是不能哭哭啼啼的。
寿衣（又称殓衣，老衣或老嫁妆）是专为已经逝世的人在殓葬时穿着的整套衣服。寿衣可以是往生者生前穿过或喜爱的普通衣服，亦可以是一件专门为已去世的人设计，而且并因为社会和文化禁忌，只有已去世的人才会穿的特别衣服。我国这几年的经济发展不断提高，大家的生活水平也变好了，很多思想观念也都改变了，也许老一辈的人会比较封建迷信，但是现在的人想法会比较开放，而且每个地方都会有不同的说法，但是人死后为什么要穿寿衣？殡仪馆说出真相，看完之后就明白了。寿衣是八件还是七件?寿衣七件套都有什么?
寿衣亦称“做老衣”。汉族寿风俗。流行于全国多数地区。指为老人做百年后所穿的衣服。各地做法不同,在青海河地区,每当老人到知天命之年(50岁)成耳之年(60岁),子女使为父母制作寿衣。衣料以棉布、麻布(夏布)为主,忌用酸子及丝。子女多的老人,由儿子、女儿父母献衣料,请制作。剪裁需选日子,一般选“五富日“,即将十二个月分成三组,与、、已、申相配,一、五、九月选日二、六、十月选词日,三、七、十一月选已日,四、八、十二月选申日。或选天题日”,选的口读是:“四季何日是天恩,甲子、乙丑、丙调连,丁即、度兼己即,块版、辛已、王午言。”寿衣做成后,每达节令节下或言庆日,让老人穿起米。民间认为,活时穿什么衣服,死了就穿什么衣服。人气后,给亡者穿的新寿衣,亡者是不知道的,故以多次穿为宜。 家里有人去世，怎么买寿衣比较好感觉价格都不是太实？东升镇想咨询殡葬寿衣店代理
寿衣七件套都是什么？东升镇想咨询殡葬寿衣店代理
人去世的话要不要穿寿衣，穿什么样的寿衣？寿衣的款式多种多样，有中式的、西式的，有古典的和现代的，不管选择哪种款式，一定要注意色彩搭配，风格上要协调统一。除了寿衣，死者盖的被褥、枕的枕头，以及鞋袜等，都要讲究风格协调，色彩统一，否则会显得不伦不类。事实上，穿寿衣还有一定的科学依据，在以前人去世之后，要停尸三日之后才入土为安，如果遇上炎炎夏日，此时逝者的遗体已经开始腐烂，穿上寿衣纵然尸体已经腐烂，也不会流出液体。逝者放入棺材中还会放一些干草或者草灰，起到吸水的作用。东升镇想咨询殡葬寿衣店代理
