嘉定区陵园

墓地中可以选择一些树龄较长的植物以表示逝者永恒之意。这类植物常见的有苏铁、银杏、松科、柏科、山毛榉科、薄壳山核桃、榆科、榕树、黄连木、樟树、楠木属和蒲葵等。墓园内种植避邪的植物，由来已久。目的是为了求得死者在阴问能够平安，这符合中国人的心理。这类植物主要有垂柳、桃、梧桐和柏科等。不同地区和不同民族均存在不同的宗教信仰，同一民族也有不同的宗教信仰，这些人生前信奉宗教，在死后也希望能够在其坟墓周围种植与宗教有关的植物，以表示其虔诚的信仰和精神寄托。在热带及南亚热带地区可以栽植的植物有荷花、菩提榕、贝叶棕和娑罗树等。购买墓地需要带哪些凭证和资料：逝者的火化证明。嘉定区陵园

选择墓地的重要性：墓地中的山脉应该高大雄伟，形状活泼动感，起伏的动作像龙。只有这样，内心的活力才会强大。看看墓地里的风水，看看有没有主山、少祖山和太祖山。如果条件允许，有必要选择在山后有主山、少祖山、太祖山等龙脉的墓地。观察龙穴到达墓地的紧迫性，即观察墓地风水的龙脉从何而来，以及龙气行进的方向，所选穴位必须是龙气能够行进的方向。我们应该避免选择孤立的山脉和没有周围山脉遮挡的山脉，继续前进。它们内部的能量也向前流动，不能积累静止的山口。嘉定区陵园选择一个好的墓地来土葬逝者可以让亲属和子孙后代顺风顺水一路平安。

上海望仙安息园告诉您，墓园是人类灵魂的安息地，人们祭奠祖先、游憩休闲的公共活动空间。特别是城市墓园，它们既关乎城市环境，也关乎市民的生活环境。随着我国城市化的进程不断加快，城镇人口的数量不断增加，并且伴随着日益加剧的老龄化现象，死亡人口的不断提升，导致了城市墓园的疯狂扩张。并且相当一部分墓园为了实现更多的经济价值建设在依山傍水风景优美的区域。在许多城市，墓园的景观建设还保持着着传统的墓葬设计风格，认为墓园在人们的印象中只是逝者安息的场所。

20世纪初随着封建社会的瓦解，西方势力迅速侵入中国，随之而来的西方文化也渗透到了社会的方方面面。我国殡葬习俗也受到了西方文化的影响，开始打破传统等级制度的束缚，向着公正平等的方向发展。在这一时期上海万国公墓的出现，打破了传统封建色彩的等级墓葬制度即家族墓葬格局。在这里埋葬的人不分地位高低，种族限制。开放后，由于传统殡葬手法耗费土地严重，火葬政策开始推行，并建设墓地存放骨灰，才使墓园在国内渐渐发展起来。随着生活水平的提高和生态意识的增强，人们希望将公墓从过去的大量墓碑林立、阴森的环境转变成充满绿色生机盎然的城市大绿地，所以墓园的概念随之产生。选择公墓的优点：合法性公墓的环境建设，合理规划。

“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓园听到比较多的话，这是风水对墓园的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山，风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。金山陵园背后的靠山--阴山（大青山），有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山（金山），山尖耸立，矮于靠山，既像供奉，又似儿孙朝拜，连绵不绝的小山，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做“百官朝立”。金山中部的平台，形似文书案，风水上叫做案山。金山陵园背靠阴山，左侧是平顶山，右侧是白虎山。靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带，缓缓注入朝山（金山）下的大黑河。远朝近案前面先是文书案，书案前面是百官朝立，所以很多人看到金山陵园，都认为把这里做墓园非富即贵，是理想的墓园，堪称墓园的典范。如何选择墓地一般是要讲究聚气、朝向、位置等，总的来说就是要看山势山形朝向还有周围的环境情况。上海陵园多少钱一平

购置墓地须携带认购人身份证或有效证件，到园区业务处办理购置手续。嘉定区陵园

公墓园区的风水大环境：1、公墓园要群山环绕，有山有水，依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”。2、公墓的背后的靠山要大，靠山之后还要有绵延的山体，也就是说靠山后还有父母山为吉，父母山之后要有少祖山、太祖山。整个山势看起来是气脉连续，延绵不断的为吉。3、观看公墓山脉的缓急，即观看公墓园风水的龙脉从何时处而来，龙气沿什么方向行，所选择穴位必须是龙气能行到的方位。嘉定区陵园