遗像前应设灵案，案桌前方系白布桌围或粘白纸桌围，桌正中书写奠字。如尸身已经火化，将骨灰盒安置于灵案上。如没有火化.将灵枢(指火葬场之公用尸盒和家制棺木)摆于灵桌的左边，灵枢或骨灰盒旁可以摆上常青盆景或鲜花。灵枢与灵桌中心要存必定的间隔，为孝家对前来吊孝者答礼的座位。
对于亲朋送来的挽联、花圈、祭嶂等吊丧之物，都应陈设在灵堂之内，可置于遗像两侧和左右墙面之处。各种吊丧礼物之陈设，应做到色彩谐和，层次分明有序。堂内照明应合理散布，遗像与灵案部位应强于其它部位。白事习俗就是一种处理死者遗体的悼念方式,完成人生礼仪的后面一步。长宁区白事礼节
人口老龄化：爱福服务业在我国是朝阳产业，每年有近1000万的死亡人口，死亡率以每年7‰的速度在增长。伴随着严重的老龄化问题，死亡人口逐年攀升，死亡率也呈现上升趋势，爱福服务业自然呈现增长趋势。爱福观念转变：爱福传统是民族文化和信仰的传承。其弘扬的孝道和敬老的道德观是中国爱福传统及习俗的重心组成。尽管爱福习俗已经大为化简但对传统厚葬及悼念逝者的预期仍然在国人中引起强烈共鸣。国民收入提高：随着国民收入与人均消费能力的提高，面对几百亿的潜在市场，我国的爱福消费市场在未来必然会有一个井喷式的发展。网络应用普及：随着社会的发展和目前社会主力军结构的变化，互联网+的理念基本覆盖全行业并持续深入发展。随之服务行业及产品就越来越智能，越来越方便。网络的应用普及为天堂续项目奠定了坚实的基础。奉贤区白事棺罩目前，办一场葬礼主要涉及7项收费：布置灵堂、花圈花篮、寿衣、骨灰盒、殡仪馆、答谢礼和饭店。
儿女必须去告丧自家人，叫他们来帮忙，挑出一个自家人去帮忙告丧。儿女要留在逝者的房间哭丧。（注意这点非常重要，每来一个人就必须哭丧），他们常常把人情钱放在香蜡烛和薄的袋子里。（袋子里还有白布，后面会讲）还有就是一定要记得买花圈，按照前后放好，儿女一位，后面再按照亲近依次放好。守灵的第二天，仍然是哭丧，在守灵房间呆着，看坟墓的风水师傅来了，要在纸上写逝者出生日期和结束日期以及儿女是否留在家里等。事先准备好糯米，红豆，香，古老的抽屉。然后师傅会准备好，只要跟着师傅走，必须儿女走在前面，不能回头，看好风水，然后糯米红豆撒在附近的坟墓，告诉他们逝者要过来了，然后跟着师傅做。然后不能回头回去。
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色，故亦有白事之称，对于白事小孩是不能参加而且要回避的，因为孩子心灵干净、生人气弱，很容易招惹阴气导致生病。除此之外参加葬礼还需要注意属相相冲、孕妇及体弱的人不能参加，禁忌嬉戏打闹、披红戴绿等事项。葬礼礼仪是各民族传承下来的一种特殊文化，也是孝道传承的一种方式，虽然各地有所差异，但是对于葬礼上的一些注意事项都是大同小异的，参加葬礼的人切记不要犯了忌讳，以免造成不利影响。小孩为什么要躲着白事在中国传统的葬礼上，小孩子都要避而远之的，尤其是六岁以下的孩童。因为“白事”是为死者举办的，葬礼上阴气非常重，小孩子阳气不足，很容易被阴气缠身影响自身的健康。同时小孩眼睛干净、心灵纯洁，会在葬礼上看到不干净的东西进而被吓到发烧生病，所以遇到这样的事情一定要躲着，不能不重视。中国传统葬礼的主色调为白色和黄色，故亦有白事之称，对于白事小孩是不能参加而且要回避的。
给逝者穿衣服的师傅也来了，这时候师傅会把出殡要穿在逝者的衣服先穿在儿女身上，鞋子不能穿白色，就跟平常一样。跟着师傅走，走一圈，拐着拐杖，一步一步走，到家门口，要一步一步过那个凳子，这时妹妹问我妈妈去哪里？我要说，我去烧香回不来了。连问三遍，结束。衣服，会由师傅给你脱，自己断不能动。后面要烧包袱，师傅放在外面烧，这时候东西都拿出去，每个人都戴孝布，草都放在地上，每个人拿着一炷香，跪地上，儿女在前面，我要念红纸上写的烧了多少东西多少东西，然后烧，然后磕头。守灵的第二天，是关键，因为第三天就要出殡，什么都要准备好，棺材里想好要放什么放什么，拐杖要叫和尚念经，（还有就是念经的人数事先要准备好，因为出殡前两天要念经，后面三七五七都要念经），儿女早点休息，时刻都有人守灵。第三天，出殡的时候，也是重点。白事一条龙服务包括灵堂花草，花圈寿衣，冰棺，铭锦帐子，毛毯被子，白事用品大全。宝山区白事规定
棺材抬上灵车后，不能停留等待，待灵车从家中走干净之后，马上将停尸板和垫棺木拉去十字路口或庙处焚化。长宁区白事礼节
魂是一种无形的力量，能离开身体**存在，可以对他人的思想和意念产生影响。如“教师是人类灵魂的工程师”，这里的“魂”更多的是指思想、道德。魂在字典中还有一种解释——事物非常精粹、非常主要的部分。如“民族之魂”“舞之魂”“黄河魂”等，这里更多体现的是一种凝聚，一种精神，一种抽象的生命。魄在字典中的另一解释——精神、精力。组词有气魄、魄力、体魄。其实，这个“魄”的真正所指的是精气：是人体内循环之气；是相对于阴间来说的阳气；是经络间通行之气；是气功中所讲的人之元气；是大道之气。《黄帝内经》中阴阳五行与五脏六腑配置表中，魄与五脏中的肺、五官中的鼻相对应，而肺与鼻恰恰又都是与呼吸有关，与气有关；且《黄帝内经》中又说“肺中藏魄”，所以说魄就是精气。魄一般不能**于生命体之外，必须依附于生命体才能存在，魄在魂统领下可以让生命体发力。长宁区白事礼节
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