报丧
死老咽气后，家人应尽快向亲友发出报丧贴，或登门通报死讯，对远方的亲友，要告诉其开吊下葬的日期。报丧的孝子要穿孝服，戴孝帽，到了别人家，不能进门，有人来迎接时，无论长幼，都要叩首。
入殓
死者入棺前，要为之改变，如剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣等，然后再以白绸(有的地方也用纸钱)掩面。民俗以为，不能给死老穿皮衣皮裤，否则死者会转世为兽；为死者穿衣时，不要将眼泪滴到死者身上，否则以后做梦就见不到死者。有的地方要求为死老配木梳一把，镜子一面。在死者死后的二十四小时内，要由专人选择好时刻，正式将尸体移入棺中，入棺时，死者一般是头朝里脚朝外。但在江苏徐州及周边地区，却是脚朝里头朝外。属相相冲两个人常在一起都不利于运势，死后更要回避，以免冲撞亡魂也影响自身运势。静安区白事牌
吊唁是丧葬礼俗中比较重要的内容，吊唁的方式因各地风俗不同而有区别。吊唁时，与死者关系的远近不同，吊唁的礼数，方式也不同。死者子女在接到讯息以后，首先要哭悼，然后问明死因，尽一切努力尽快上路奔丧。临到家时，要"望乡而哭"，出嫁的女儿，有的甚至一路哭来。到家后，先要在灵前跪叩，哭悼，直到有人安慰才停止。亲朋友邻，虽不至于和孝子一样悲痛，但也要尽量表现得比较哀痛一些。亲友前来吊唁的时候，孝子要陪同。比较亲近的亲友，一般要在灵前正式举哀哭悼，直至有人劝慰。如果不是较亲近的亲友，则可以在灵前烧化几张纸钱即可。亲友前往吊唁时，一般都要携带礼品或礼金。礼金用黄色、蓝色签封好，在正中的蓝签上写上"折祭×元"。"奠敬×元"的字样。礼品有匾额、挽联、挽幛、香烛、纸钱等。崇明区批发白事用品白事一条龙为不同阶层，全面，提供一站式专业殡葬礼仪服务。
备案、谢帖、丧宴家里有丧礼，总会有亲戚朋友、左邻右舍朋友前去吊丧，在其中在所难免礼貌性的来往，解决好这种关键点，非常能体现做为一个文明人的优良素养。1、送礼民俗办丧事期内，丧家也是有"人情世故"收益，并分派专职人员送礼备案，事毕向丧家相交点。一般丧礼各层面送礼物无非花圈、鲜花花篮、挽联、挽幛、结婚礼金等。丧家置备礼簿及谢帖，一方面备案礼品及总数，一方面写谢帖交送礼者做为证实的用处。礼簿备案详尽，可做为未来收益的参照。告别仪式上还常备专用型?签到簿"用于备案宾客。2、谢礼告别仪式上丧家要派发谢礼，一般为纯棉毛巾、手绢、糖块、点心等物件。如今殡仪馆为便捷丧家，有专业的谢礼供货，也称之为"奠酬"。普遍的为纯棉毛巾、手绢与朱古力、糖块、点心的组成。上海殡葬服务服务站总监制生产制造的多种多样奠酬，包裝精致，品质靠谱，备受丧家的热烈欢迎。高寿人死后，民俗有办"喜丧"的风俗习惯。亲戚朋友要向丧家讨"寿碗"，丧家分送云片糕，借以借死者的高寿。丧家为对宾客表明感激，葬礼后，要请宾客报名参加丧宴，过后还应写感谢函等。
参加葬礼时，如若不小心碰掉、碰坏了葬礼上的祭品，均应及时和丧家联系，心生忏悔，坦诚道歉，尽量恢复原样。万不可置之不理，以免轻者冲撞煞气，重者霉运不断。
参加葬礼时，尤其是在比较后遗体告别、尸身开光时，气场虚弱、胆小的朋友，还是别看为佳，这是比较好的回避方法。
参加葬礼时，丧家带孝人，如不小心丢失、破损孝布、孝牌、青纱者，均不可补替，更不可刻意丢失破损。
参加葬礼时，丧家带孝人，一定要按照长幼顺序带好自己的孝布、孝牌和青纱，万不可错带、混带，以免冲撞呼气煞神。
参加葬礼时，尤其是设有账房的丧家（即设有专门收取葬礼礼金之地），丧家务必要先行拿出红包百即可）压在账房处可开始收取记录礼金。咽气后，如果死者上边没有长辈就将尸体停放在堂屋正中，否则只能停放在偏房，叫“小殓”。
正常人死亡，总是先丧力，再断气。然后其它五魄的机能才逐渐丧失，大概每个灵魄主宰七天。
人断气后，灵魂无法统领你的肌体，但感知还在。
这时能恍惚见到亲属人等，象在梦中一样，往往以为自己是生病的缘故，才会无法跟亲人沟通。等到七魄全部散尽，彻底失去了与阳间的沟通能力，才意识到自己是死了。这时候，阳世已经到五七了！
若是阳寿未尽死于非命，命魂就无法与地魂相合，七魄精气没有散尽，能量场在本搜寻体之外还起作用，就变成了传说中的鬼魂。民间有个说法，称呼鬼魂也叫精气。七魄不散或许有形，地魂不合鬼魂无影，所以传说见到鬼都是没有影子的。 棺材抬上灵车后，不能停留等待，待灵车从家中走干净之后，马上将停尸板和垫棺木拉去十字路口或庙处焚化。上海白事店
白事一条龙主要包含内容有接运遗体、预约火化炉、预定布置告别厅、遗体告别流程安排火化、取灰、骨灰寄存。静安区白事牌
人活一世，草木一秋。自古以来，缘于对死亡的敬畏与怀念，日积月累所形成的白事传统习俗，随着沧海桑田的变迁，还能延续至今的讲究很多已不可考。但白事习俗中的出殡，从上古至今，继继存存所演变下来的传统，却广为世人所传承。出殡，就是将亡者的灵柩移到安葬地点的一个运动过程。除了显而易见的地点上的转移，更多是千百年历史所流传下来的习俗，汇聚演变而形成的一种治丧仪式。家属对亡者的敬畏与怀念，尽显其中。在出殡前，家属已为亡者选好墓地。其出殡规模受亡者遗愿和家族势力的影响，小大由之。主要分为抬棺、摔盆、入葬三部分。抬棺：一般由多名年轻力壮的小伙子，待吃完主家的白事饭之后，腰间系上白色孝带，怀敬畏之心集众力抬起亡者棺木，移至墓地。至于抬棺的人数受出殡规模影响，人多人少都必须要一气呵成抬至墓地，极忌出殡途中，棺木落地。摔盆：指的是亡者棺木抬出家门之时，由肩扛引魂幡的亡者孝子，将灵前的烧纸瓦盆一次摔碎，寓意了断尘缘，送亡者上路，非常忌瓦盆不碎，灵魂不安。入葬：出殡的之后一步，入葬是非常重要的一个环节，在入葬时间和棺木方位上有对的要求。入葬时间多要求在太阳落山之前将其安置妥当，入土为安。至于下葬方位上的禁忌。静安区白事牌
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