亲人去世了，为什么都要“停灵3天”呢？这是迷信吗？当家中有亲人去世时，在入土之前，人们总是会把逝者停灵3天，其实这种做法，不仅*是古人遗留下来的传统民俗，其中也是有一定的原因的。一.防止假死在科学和医学都不发达的古代，有时候人只是暂时深度昏迷或者休克等等，从表面上看好像是已经停止了呼吸，其实并没有完全死亡，因此，古人在人死后并不急于草草入土，而是要停灵3天，就是为了避免误埋活人。二.方便亲人告别亲人去世可能事发突然，很多亲属无法一时间赶到，停灵3天就是等待身处远方的亲人赶回来，见上非常后一眼。既可以了却亡者的心愿，让其安心上路，又可以让生者非常后一次目睹死者遗容，对生命做非常后的告别，从而不留遗憾。三.给亲属时间平复心情假如是意外的突然死亡，更会让亲人们的心理遭受巨大的打击，一时难以承受。而停灵3天，可以让亲人实际地面对，承认现实，有个过渡和缓解过程，逐渐平复心态，从情感上接受，从而更好地活下去。白事在随份子的时候一定要注意份子钱的包装，切忌用鲜艳的颜色、一定要用白色。宝山区白事服务有限公司
古人认为灵魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。灵魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。三魂当中，命魂是身，地魂是影，天魂是良知；命魂常驻身体代替当下，主宰肉身之善恶，地魂归于地府，记录过往主宰一切因果报应，天魂主宰未来。主人在世为善良知清润，死后命魂则直接随天魂升天，若是有恩怨情仇未之缘则命魂要随地魂去阴朝地府了却因果。人体的七魄同由命魂所掌，命魂又称为人魂；人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中的七个脉轮之上，而形成人的七魄。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开，并常附于人体。有说人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连，中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在脚底轮。上海白事忌讳白事习俗就是一种处理死者遗体的悼念方式,完成人生礼仪的后面一步。
白事一条龙服务狭义上讲是指从老人去世到入土为安的一系列葬礼仪式过程，具体服务项目包括净身穿衣、家庭灵堂布置、遗体接运、预约告别厅、布置告别厅、组织追悼会、火化入炉、骨灰寄存等。
白事一条龙服务的项目比较多，各个项目的规格和礼制也不一样，建议家属选择一条龙前，应先了解白事一条龙包含哪些项目，对各项目服务时间、礼仪规制了解清楚后，再签订一条龙服务协议。
白事一条龙价格多数是根据服务项目的多少、服务内容的规格来收取的。诸如火化时使用的棺材，纸棺和木棺的一条龙服务，价格自然是不一样的。再如火化炉规格，普通炉火化价格较低，豪华炉火化价格较高
白事的真正大礼，是一个人的八跪二十四拜，比较多的是两个人一起交叉，走8字形，合计是四十八拜。在三跪九叩的礼仪中，一般是逝者的至亲（女婿、妹夫、小舅子、侄子、侄女婿等）。一跪三叩首，有的地方，还会增加一个变化，即每一次叩首前先作揖一次，有空手作揖，也有手持香作揖。这个时候的一跪三叩，实际是一跪、三作揖、三叩首。古代的跪拜礼。在古书《周礼》中，提到跪拜礼有九种：一是稽首、二是顿首、三是空首、四是振动、五是吉拜、六是凶拜、七是奇拜、八是褒拜、九是肃拜。在唐人朱法满《要修科仪戒律钞》中，介绍了道士的四种拜礼：一稽首、二作礼、三遵科、四心礼。其中，稽首，为三跪九叩，跪三次，磕九个头；作礼，是拜礼，分一次或三次；遵科，是按规定去做；心礼，是不必动作，心念口言即可。在封建社会，三跪九叩礼，是参见帝王及祭拜祖先时，才会行使的大礼。这种大礼，始于先秦，在以后的各个朝代均有使用，近代基本未继续传承。老龄化速度的加快，人口死亡率的提升，给白事行业带来了新的发展机遇。
守孝期间，子女忌参加娱乐活动
古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。
古代讲究「以孝治天下」，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为「丁忧」。如果官员不回乡守孝，就可能受到御史弹劾，受到处分，严重者甚至会**录用。
如果官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为，都被视为不孝，也是会受到弹劾的。
现代社会，很多人们将守孝时间缩短，为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐。
直系亲属去世一年，春节门前忌贴红对联
过年贴红对联是我国大多数地区的习俗。
但如果家中有直系亲属去世，一年春节，门前是忌讳贴红对联的 白事随礼要说客套话，表情一定要沉痛，这样对死者是表示尊重的。普陀区白事行业
办丧礼到底要花多少钱:白宴已成“白事一条龙”盈利大头。宝山区白事服务有限公司
虽然人们不愿意谈论死亡，但毕竟生老病死是客观存在，谁也躲不过。所以是很有必要了解一下丧葬习俗禁忌的，以便避开禁忌，遵从习俗。明天无为子给大家介绍一下。
逝者安葬的禁忌
逝者的服装忌讳用缎子面料
老人们习惯把去世后穿的衣服称为「寿衣」，过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。
寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数；材质上则多用绸子，因为「绸子」和「稠子」谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为「缎子」与「断子」谐音。
棺木忌讳用柳木
棺木忌讳用柳木，相传是因为柳树不结籽，担心会绝后。 宝山区白事服务有限公司
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