人活一世，草木一秋。自古以来，缘于对死亡的敬畏与怀念，日积月累所形成的白事传统习俗，随着沧海桑田的变迁，还能延续至今的讲究很多已不可考。但白事习俗中的出殡，从上古至今，继继存存所演变下来的传统，却广为世人所传承。出殡，就是将亡者的灵柩移到安葬地点的一个运动过程。除了显而易见的地点上的转移，更多是千百年历史所流传下来的习俗，汇聚演变而形成的一种治丧仪式。家属对亡者的敬畏与怀念，尽显其中。在出殡前，家属已为亡者选好墓地。其出殡规模受亡者遗愿和家族势力的影响，小大由之。主要分为抬棺、摔盆、入葬三部分。抬棺：一般由多名年轻力壮的小伙子，待吃完主家的白事饭之后，腰间系上白色孝带，怀敬畏之心集众力抬起亡者棺木，移至墓地。至于抬棺的人数受出殡规模影响，人多人少都必须要一气呵成抬至墓地，极忌出殡途中，棺木落地。摔盆：指的是亡者棺木抬出家门之时，由肩扛引魂幡的亡者孝子，将灵前的烧纸瓦盆一次摔碎，寓意了断尘缘，送亡者上路，非常忌瓦盆不碎，灵魂不安。入葬：出殡的之后一步，入葬是非常重要的一个环节，在入葬时间和棺木方位上有对的要求。入葬时间多要求在太阳落山之前将其安置妥当，入土为安。至于下葬方位上的禁忌。殡葬“一条龙”服务目前分为机构背景的上海市殡葬服务中心与民营资质。崇明区白事风俗
丧葬习俗中，五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这天回家，非常后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。为什么选死了后的第三十五天呢，乡下有这样的说法：一开始魂灵浑浑噩噩的，没有离开身体，也没有意识到自己已经死了，等过了一个月，他想起来却发现身体里的骨头都松开了，再也起不来的时候，终于真正意识到自己是真的死了，于是那个魂灵长叹一声，爬出坟墓，来和家人做非常后的告别。
为什么人死后到五七才知道自己死了呢？
生物和非生物的区别就在于，所有的生物都有神识。
神识于人就叫魂魄。
按现代汉语字典中的解释：魂--指能离开肉体而存在的精神；魄--指依附形体而存在的精神。 普陀区白事租车参加葬礼还需要注意属相相冲、孕妇及体弱的人不能参加，禁忌嬉戏打闹、披红戴绿等事项。
人口老龄化：爱福服务业在我国是朝阳产业，每年有近1000万的死亡人口，死亡率以每年7‰的速度在增长。伴随着严重的老龄化问题，死亡人口逐年攀升，死亡率也呈现上升趋势，爱福服务业自然呈现增长趋势。爱福观念转变：爱福传统是民族文化和信仰的传承。其弘扬的孝道和敬老的道德观是中国爱福传统及习俗的重心组成。尽管爱福习俗已经大为化简但对传统厚葬及悼念逝者的预期仍然在国人中引起强烈共鸣。国民收入提高：随着国民收入与人均消费能力的提高，面对几百亿的潜在市场，我国的爱福消费市场在未来必然会有一个井喷式的发展。网络应用普及：随着社会的发展和目前社会主力军结构的变化，互联网+的理念基本覆盖全行业并持续深入发展。随之服务行业及产品就越来越智能，越来越方便。网络的应用普及为天堂续项目奠定了坚实的基础。
守灵停灵期间，逝者的晚辈需在灵堂轮流守护逝者，接受其他亲友的吊唁。在整个葬礼期间，死者直系以及亲近的晩辈，被称为孝子/孝女，他们需要穿不缝边的白色粗麻布褂子或衣服，腰系麻绳或草绳，脚穿草蛙，即为孝服。大殓当着逝者家属的面，将逝者遗体移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。出殡和下葬即把已封好的棺材送到墓地埋葬。孝子将一个瓦盆摔碎，即俗称的“摔盆儿”后出殡就正式开始。然后由孝子执“引魂幡”带队，沿途有乐队吹打，并散发纸钱直到墓地。烧七下葬后，亲属需每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七＂。第四十九天的仪式称为＂断七＂，为正式葬礼部分的结束。守孝忠德殡仪的小编了解到按古时儒教的传统，孝子需要守护在父母墓的周边三年，期间避免饮酒食肉、娱乐、夫妻同房等。牌位家人用香烛祭品供奉写有逝者名字的牌位。前往殡仪馆联系火化，登记死者姓名住址年龄性别，死亡原因死亡时间、遗体所在地死者户口所在地。
灵堂布局，古代的大家坚信生命没死，她们觉得身亡只是是生命解决了肉身的拘束，务必使生命有一个安装之处，演化到之后，便出現了灵堂。人死之后，丧家在大门口构建灵棚，或在客厅下设灵堂，使死者生命有告慰之处，也是亲朋好友吊丧死者的场地。灵堂的布局一般是灵堂上边高挂死者遗照，下书斗大的"奠"或"悼"字，上下两侧高挂挽联，用于归纳死者一生的关键贡献或亲身经历；灵堂两边多放有挽联，是多少不一；民俗还将亲朋好友赠予的祭幛悬在两边，越大就越看起来繁华风景；灵堂前设供桌，上摆祭物，多见菜式鲜果这类，两侧香火发高烧；遗体放置供桌以后。灵堂的布局注重庄严肃穆端庄，文明行为干净整洁。灵堂门口上下两边置长桌，一边为送礼处，一边为签到台。守灵期内，灵堂的供桌子燃有一盏油灯，时刻给油，不使灭掉，号为"长明灯"。现在有特大号的焟烛，能持续点燃几日，缓减守灵人的压力。民俗觉得，守灵时看热闹伴宿者越大，丧家脸部就越风彩。 殡葬专业是统称，包含以下四个方面。分别是殡仪服务，防腐，火化设备，陵园设计 。闵行区白事事业
在出殡之前，就要开始拆灵棚，灵棚一拆完，马上起灵，不可停留。崇明区白事风俗
天来说说丧葬一条龙,其实关于殡葬服务，这简直可以用暴利来形容，从人断气的那一刻开始，殡葬服务链条就开始联动。比如寿衣，棺材、比如道士，风水先生、比如餐饮服务、还有花圈或者其他贡品，以及非常后的墓碑选择。中间都有利益瓜葛。
现在很多老人在病重之后都会去大型医院，医院有专门的线人给一条龙提供线索。例如某个老人刚刚进入ICU病房，然后经过一番抢救，医生在宣布无效的那一刻，家属肯定此时肯定陷入了悲痛之中。但这个病人死亡的消息，就已经被医院的线人直接放给了丧事一条龙，这瞬间，丧事一条龙有在医院也有专门蹲点的业务员，马上拿出准备好的寿衣，去找家属。 崇明区白事风俗
上海爱福殡葬服务有限公司致力于商务服务，是一家服务型公司。公司业务分为殡葬一条龙，五七用品，殡葬用品，公墓办理等，目前不断进行创新和服务改进，为客户提供良好的产品和服务。公司注重以质量为中心，以服务为理念，秉持诚信为本的理念，打造商务服务良好品牌。上海爱福殡葬秉承“客户为尊、服务为荣、创意为先、技术为实”的经营理念，全力打造公司的重点竞争力。
