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接三也叫"迎三"、"送三"。民俗认为,人死了三天,他的灵魂要正式去阴曹地府,或者被神、佛或神、佛的使者迎接去了。并不是每一个人死后都能进入天堂,但若在死者去世三天灵魂离去的时候,为他请僧众念经礼忏或者放焰口救度恶鬼,就能使死者赎罪积德,进入天堂。相对于神来说,是迎接死者的灵魂进入天堂;相对于死者亲友,是送别死者的灵魂进入天堂。因此,这个仪式叫"迎三",也叫"送三"。送三时,要用纸扎一些车马,以供死者上路时用。放焰口是接三中比较重要的礼俗。据说焰口就是饿鬼饿鬼,在地狱受苦受难。民间举行仪式,摆放三宝,即佛、法、僧,便可以让饿鬼得到救助,脱离苦海。焰口有佛教《瑜伽焰口》,比较常用。还有道教的《缸罐焰口》。在丧葬礼仪中,还有做道场的。其作用与放焰口类似。参加葬礼还需要注意属相相冲、孕妇及体弱的人不能参加,禁忌嬉戏打闹、披红戴绿等事项。闵行区白事条例

都听过生前厚待,死后薄葬的这句话。但仍然很多人认为丧事应该要办的要体面。不是说为了给别人看。非常重要的一点是尊重逝者。二是能给家属安慰的心情。(毕竟这是非常后能做的事情,即使没钱也要办的体面,我讨厌说三道四不腰疼的亲戚,所以有些闲话我会一只耳朵进一只耳朵出,毕竟大家的文化水平不一样,没什么好计较的。)逝者去世当天,立马移到一楼,床上必须棉被都拿掉,事先铺草,摊上草席。然后立马拿水(我家旁边有河,就拿河水,也算告诉了河神。)擦拭逝者的身体,从上擦到下,事先准备好短白上衣短白下衣,(一般丧事店都知道什么衣服,古时候古人穿在里面的内衬,用麻布料做的),然后给逝者穿上,然后拿床单盖上。立马烧衣服,(为什么烧衣服呢?是上路要穿的衣服,总不能光着身体上路。拿逝者生前非常喜欢的一套衣服,鞋子,袜子,内衣内裤都要烧。)然后在她的遗体前点上一对蜡烛,非常重要的是一个油灯。(自己拿一个碗,碗里倒油,拿一个棉线编织成一条线,点上,制作成一个灯。这个尤其重要,要时时看着这个油灯,不能灭)然后就是拿着身份证和户口本去警察局开死亡证明和身份证注销等,按照流程操办。嘉定区黑白事其他时间如春节、鬼节以及死者生日、逝世周年等等都可以祭奠。

丧葬习俗中,五七是一个很重要的日子,说死了的人会在这天回家,非常后看看他的家人,然后去投胎,或是去阴司居住。为什么选死了后的第三十五天呢,乡下有这样的说法:一开始魂灵浑浑噩噩的,没有离开身体,也没有意识到自己已经死了,等过了一个月,他想起来却发现身体里的骨头都松开了,再也起不来的时候,终于真正意识到自己是真的死了,于是那个魂灵长叹一声,爬出坟墓,来和家人做非常后的告别。

为什么人死后到五七才知道自己死了呢?

生物和非生物的区别就在于,所有的生物都有神识。

神识于人就叫魂魄。

按现代汉语字典中的解释:魂--指能离开肉体而存在的精神;魄--指依附形体而存在的精神。

中国白事礼仪有哪些?

每个人都要去世的,这个是在所难免,自己的亲人离世的时候,也要热热闹闹的送走他。这方面确实有很多的礼仪,下面为大家讲解一下。

送往殡仪馆:死者经过法医确定死亡之后,就要送到殡仪馆啦,火葬是必须的。2、骨灰盒:火葬之后,就需要准备骨灰盒的,要挑选一个精致的骨灰盒,这是必须的。

丧事通知:骨灰就需要放在家里,通知家里的亲戚朋友,前来悼念。

灵堂的布置:灵堂一定是需要布置的,必须要好好的置办一番,加油,必须要这么做的。

准备饭菜:一般都有这样的习俗,一定要办一餐酒席,招待前来悼念的宾客。

出殡:办理了丧事之后,就需要出殡,入土为安,这个是必须的哈。 “白事”是为死者举办的,葬礼上阴气非常重,小孩子阳气不足,很容易被阴气缠身影响自身的健康。

正常人死亡,总是先丧力,再断气。然后其它五魄的机能才逐渐丧失,大概每个灵魄主宰七天。

人断气后,灵魂无法统领你的肌体,但感知还在。

这时能恍惚见到亲属人等,象在梦中一样,往往以为自己是生病的缘故,才会无法跟亲人沟通。等到七魄全部散尽,彻底失去了与阳间的沟通能力,才意识到自己是死了。这时候,阳世已经到五七了!

若是阳寿未尽死于非命,命魂就无法与地魂相合,七魄精气没有散尽,能量场在本搜寻体之外还起作用,就变成了传说中的鬼魂。民间有个说法,称呼鬼魂也叫精气。七魄不散或许有形,地魂不合鬼魂无影,所以传说见到鬼都是没有影子的。 注销户口: 死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。嘉定区黑白事

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落葬

到达墓地后,再次整理墓坑,把随葬的馅食罐、长明灯放在墓坑壁上龛内,扫去脚印,然后将棺木徐徐放下,由阴阳先生用罗盘仪矫正方向,由丧主铲土掩棺,并堆土成坟堆。

居丧

在亲人去世之后的一段时间里,必须要在生活的许多方面进行节制,以表示对亲人的哀悼和思念。这就是居丧。居丧之礼节,对于孝子要求更严。在古时候,孝子要居丧三年。为什么是三年呢?因为按惯例,小孩子在出生以后三年不离母亲的怀抱,因此,父母死后,孝子应服丧三年,以示回报。三年之间还会有很多小的礼仪,礼仪繁多,要求严格。在现代,人们生活节奏加快,工作繁忙,但有人仍要居丧,只不过比古时短得多了。闵行区白事条例

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