天来说说丧葬一条龙,其实关于殡葬服务，这简直可以用暴利来形容，从人断气的那一刻开始，殡葬服务链条就开始联动。比如寿衣，棺材、比如道士，风水先生、比如餐饮服务、还有花圈或者其他贡品，以及非常后的墓碑选择。中间都有利益瓜葛。
现在很多老人在病重之后都会去大型医院，医院有专门的线人给一条龙提供线索。例如某个老人刚刚进入ICU病房，然后经过一番抢救，医生在宣布无效的那一刻，家属肯定此时肯定陷入了悲痛之中。但这个病人死亡的消息，就已经被医院的线人直接放给了丧事一条龙，这瞬间，丧事一条龙有在医院也有专门蹲点的业务员，马上拿出准备好的寿衣，去找家属。 白事一条龙服务狭义上讲是指从老人去世到入土为安的一系列葬礼仪式过程。长宁区白事习俗
中国白事礼仪有哪些？
每个人都要去世的，这个是在所难免，自己的亲人离世的时候，也要热热闹闹的送走他。这方面确实有很多的礼仪，下面为大家讲解一下。
送往殡仪馆：死者经过法医确定死亡之后，就要送到殡仪馆啦，火葬是必须的。2、骨灰盒：火葬之后，就需要准备骨灰盒的，要挑选一个精致的骨灰盒，这是必须的。
丧事通知：骨灰就需要放在家里，通知家里的亲戚朋友，前来悼念。
灵堂的布置：灵堂一定是需要布置的，必须要好好的置办一番，加油，必须要这么做的。
准备饭菜：一般都有这样的习俗，一定要办一餐酒席，招待前来悼念的宾客。
出殡：办理了丧事之后，就需要出殡，入土为安，这个是必须的哈。 普陀区白事风俗白事随礼要说客套话，表情一定要沉痛，这样对死者是表示尊重的。
正常人死亡，总是先丧力，再断气。然后其它五魄的机能才逐渐丧失，大概每个灵魄主宰七天。
人断气后，灵魂无法统领你的肌体，但感知还在。
这时能恍惚见到亲属人等，象在梦中一样，往往以为自己是生病的缘故，才会无法跟亲人沟通。等到七魄全部散尽，彻底失去了与阳间的沟通能力，才意识到自己是死了。这时候，阳世已经到五七了！
若是阳寿未尽死于非命，命魂就无法与地魂相合，七魄精气没有散尽，能量场在本搜寻体之外还起作用，就变成了传说中的鬼魂。民间有个说法，称呼鬼魂也叫精气。七魄不散或许有形，地魂不合鬼魂无影，所以传说见到鬼都是没有影子的。
都听过生前厚待，死后薄葬的这句话。但仍然很多人认为丧事应该要办的要体面。不是说为了给别人看。非常重要的一点是尊重逝者。二是能给家属安慰的心情。（毕竟这是非常后能做的事情，即使没钱也要办的体面，我讨厌说三道四不腰疼的亲戚，所以有些闲话我会一只耳朵进一只耳朵出，毕竟大家的文化水平不一样，没什么好计较的。）逝者去世当天，立马移到一楼，床上必须棉被都拿掉，事先铺草，摊上草席。然后立马拿水（我家旁边有河，就拿河水，也算告诉了河神。）擦拭逝者的身体，从上擦到下，事先准备好短白上衣短白下衣，（一般丧事店都知道什么衣服，古时候古人穿在里面的内衬，用麻布料做的），然后给逝者穿上，然后拿床单盖上。立马烧衣服，（为什么烧衣服呢？是上路要穿的衣服，总不能光着身体上路。拿逝者生前非常喜欢的一套衣服，鞋子，袜子，内衣内裤都要烧。）然后在她的遗体前点上一对蜡烛，非常重要的是一个油灯。（自己拿一个碗，碗里倒油，拿一个棉线编织成一条线，点上，制作成一个灯。这个尤其重要，要时时看着这个油灯，不能灭）然后就是拿着身份证和户口本去警察局开死亡证明和身份证注销等，按照流程操办。棺材抬上灵车后，不能停留等待，待灵车从家中走干净之后，马上将停尸板和垫棺木拉去十字路口或庙处焚化。
灵堂的安置，比较讲究的是要表现庄重、庄严、哀痛的气氛，不要表现出轻浮华丽的情调。灵堂安置是否成功，检验的标准应看是否能使人一步入灵堂便情不自禁悲痛之感。灵堂的安置，一般着重在灵堂门和灵堂两个部分。灵堂门的安置主要是门框上应悬一大型白纸长方型的横额，中书“灵堂”二字，以示灵堂由此而入。灵堂门首须有照明装置，横额下在门框中心挂上中心大两边小三个素球，两侧贴白纸门联。门联可根据亡者生平功劳请人特撰，如果有困难，亦可根据亡者状况在通行灵堂门联中选用。灵堂正厅的安置，上首登墙比较好悬挂布幕，布幕可用白色或较深重一点的色彩。布幕上面另悬横幅，色彩要与布幕协调。横幅上可用白纸剪字贴，或用白纸黑字书写“悲痛哀悼xx白叟(或称同志或称先生)”。布幕正中悬挂亡者遗像，遗像上可根据不同状况披红绸或黑纱。随着国家殡葬改变力度的加强，各殡葬从业机构对白事行业人员的需求也越来越多。长宁区白事习俗
丧事公司白事一条龙包含哪些内容？价格是多少。长宁区白事习俗
白事中的三跪九叩之礼，有什么步骤，如何去做？在传统的殡葬礼仪中，有一个非常重要的内容，就是一些亲戚朋友在拜祭亡人的时候，会行三跪九叩的大礼。三跪九叩，是中华民族传统之礼中的比较高级别。白事三跪九叩礼的步骤，意思是一跪三叩，重复做三次，跪是双膝跪地，叩是头点地。一、白事三跪九叩礼步骤。三跪九叩礼，也叫三跪九拜，是古代传统礼节中比较高的级别，普通情况之下，不会行此大礼。拜神时的三跪九叩礼，是先出左脚，叩头时手背向上。白事的三跪九叩礼，与拜神略有不同，为先出右脚，叩头时手心向上。三跪九叩礼，就是一跪三叩，跪是双膝跪地，叩是头点地。白事行三跪九叩礼时，首先是行礼人用自己的脚步测量，从起步至灵柩的距离，而后才会具体实施，步骤如下：1.站立在起步位置，双脚平行自然分开与肩同宽，目视前方，准备起步。2.起右脚，向前方迈八字大步，走三步，两脚平行自然分开与肩同宽，站立后目视前方，双手拱手作揖三次次，右手前、左手后。长宁区白事习俗
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